小道士叫清风,很普通的道号,生得白白净净,很善良负责,确定她能活下来后,就把首饰换的钱都交给了她,替她在医馆安顿了下来,还很好心地每天两顿给白锦送饭,道观里的道士们生活其实也分三六九等,清风连经书都不怎么会念,自然是最低等的份例,偷渡出来的,也不过是清粥小菜,正好适合现在养伤的白锦。

    白锦现在的身体已经九岁了,可长期营养不良,看上去不过五六岁,脑袋大大,肚子大大,四肢就像插在面团上的四根芦柴棒,看上去格外丑陋惊悚。

    其实仔细看的话,白锦的五官底子生得相当不错,但现在瘦得脱形的一张黝黑难民小脸,既分不出美丑,更完全没有性别之分。

    像清风这样没啥阅历的小孩,就更看不出来了。

    他还很同情地给白锦出主意,“城外的长恩寺收留小孩,等你伤好了,你就去那里当小和尚,等你长大了,他们还许小和尚还俗。”

    清风挺羡慕的,道士虽然清规戒律比和尚还少,也有火居道士,但清虚观到底是受权贵供奉,在皇家挂了名的,他们观主还是老国公的替身,自然是比别的道观严格多了,像清风这样的小道士,不出意外,就得在清虚观干到老了。

    “你是道门,却让我去佛门?你师父不打你啊?”白锦好奇地问道。

    清风撇了撇嘴,“那有什么办法?我们那里来来往往的都是贵客,招待起来不能有一点闪失。我九师兄前儿不小心撞到了一位夫人,劈头就被扇了俩耳光,可怜的,耳朵差点聋了。师父也不敢随便收留无家可归的小孩,怕善心没发成,反而害了人家性命,还是长恩寺的大和尚们自由些,想收留就收留,他们自己有田种,不完全靠香火,养得起小和尚。”

    原来还有这些讲究,白锦很是谢过小道士的好意,虽然她用不上。

    甭管是清虚观,还是长恩寺,都没有收留女娃的道理。

    白锦记忆里是有关于长恩寺的,长恩寺收留小孩的事京都周边的人都知道,偶尔有实在养不活的孩子,就丢在人家山门外,大和尚也捡了回去,到底是出家人的慈悲心。

    像白锦,如果能去,她早就被送去了。

    老乞丐年纪太大了,近两年贫病困苦,身体垮了,年轻时占的道观前山的地盘也保不住了,最后不得不转到道观后门搭了个草窝,有一顿没一顿地挨着。

    到死,最放心不下的就是她,男娃子哪怕偷蒙拐骗,好歹能活下去,可失去庇护的女娃子,可怎么活?

    原主懵懵懂懂的,被老乞丐护得好,也没沾染底层混日子那种油滑机灵,更不知道如何生存下去,老乞丐一走,连几天都没撑到,就跟着走了。

    白锦想,等她伤好了,就去给小姑娘立个衣冠冢,就立在老乞丐身边,只希望在这有六道轮回的世界里,爷俩下辈子都能投个好胎。

    知道这个世道对女子的严苛,白锦压根没打算在没有实力保护自己的时候暴露性别,医馆的大夫兴许是见惯了生死,态度负责但却冷漠,只管治她的外伤,至于她是男是女,压根就不管,倒是方便了白锦。

    白锦并不打算在医馆待太久,她需要一个隐蔽的空间,检查药王庐的现况。

    宁浩至死都以为,她拥有的是一枚逆天的储物戒指,实际上,药王庐远比储物戒指高级无数倍。

    那是一方自成体系的天地,号称药王庐,传承自白家祖上,追溯到最早的主人,据说是尝百草的神农氏!!

    这药王庐,原身是一块温润通透的碧玉令牌,一代代流传至今,代代家主只当它是家主传承的信物,直到白锦从父亲手里得到令牌,无意间受伤,用自己的血打开了传承之门,也打开了另一个世界的大门!

    修真,修仙,羽化成仙,仿佛、也许、可能是真实存在的。