“你的观点倒是挺新颖,🈪🁆有点意思。”吴双林嘀咕道,虽然早已经习惯老幺的天马行空,大胆猜想,🔾🆐🎫但很多时候他还是没猜懂。

    “其实也没什么,我主要是别扭,好琢磨,总想琢磨些跟别人不一样的观点。”🎴🕔🉔

    与此时大部分🋉🗡主流观点相比,周扬就是非主流,他并不认为自己是什么贤达能者,只是多了几十年的眼界,能跳到圈子以💓👚🉝外俯瞰历史。

    总结总是比经历容易的多,事🉱后诸葛亮恰恰是大部分人愿意做的事。

    “其实跟做学术研究也是相通的,不能人云亦云,要尝试着独立思考。”其实独立思考和所谓的解放思想有异曲同工之妙,只💝是西方普世价值的另一种说法,这也算周扬认同的为数不多的西方普世价值观点。

    吴双🁼林道,“这可不像你的风格,你从🛣🞐前不是这样。”

    “从前是从前,现在是现在,独立思考思想自主也是有🚶🗹前提的,前提就是大众☻🄪⛻能掌握一定的知识储备,现在我国已经初步具备这种资格。反过来说,让🚛🔁♐反科学的人独立思考,对社会对民族和国家都是灾难。”

    “怎么说?”

    周扬抬抬眼🙷🏁皮说道🙰,“对于一个反科学的人来说,他站在独立思考的道德制高点,如果他坚持认为天圆地方怎么办?他认为人类是大神们创造的🐕⛗🚢怎么办?

    这种人一旦形成思维定式便坚决认为他所坚持的就是正确的,偏偏你还没办法反驳,🙐因为他反科学,不承认科学研究成果。

    他所反对的是整个科学体系,对不☿🅎在体系内的人,用体系内的常规手段,是说服不了的。”

    就好比张三怀疑李四不是人,李四说我的特征符合生物学范畴对人的描述,张三却说生物学上对人的描述🞪🗀是错误的。

    他从🁼你的逻辑根本上🋐😜🂍反驳你,大多数普通人都是没有妥当的应对方法。

    吴双林心事重重的说道,“照你这么说,知识岂不是永远掌🈦握在少数上层精英手中?”

    “🈩🀾🂝社会是会发展的,知识不可能永远掌握在少数人手中,但科学体系、标准的话语权会掌握在更少数人的手中。”

    “连你都这么悲观.......”

    周🈩🀾🂝扬无🊱🔈⚐奈的摊摊手,说道,“恐怕本世纪都是这样了。”

    在这之前,或者说上辈子浑浑噩噩,他也⛊只看清了表象却自以为熟知了😠本质。

    这辈子的起点和上辈子不一🛹♭样,他不得不承认,好的🅨🉉🅞大学的确能开拓🉵🋪🜇眼界,培养更全面的世界观。

    人的认知总是根据科学体系的更新产生翻天覆地的变化,虽然他🌵🃚😔不敢保证自己眼下的认知就肯定是正确的,但也不至于言之无物。

    西方发达国家所谓的普世价值是一个无形抽象的概念,在不同的地区会形成不同的制度。制度的形成又和历史文化、传统习惯、社会发展阶段、生产力水平和文🉍🆂明内核都着巨大的关系。

    我国古时候就有🗂😰橘🙰生淮南的典故,凭什么你抛出你所认为的普世价值就做🃾🝗🋎我的教师爷