问道结束后，紧接着就是论道。
论道限两天，方式不一，花样繁多，可自由约斗，自定胜负。
到了这个阶段，入门修者基本上都是观众。
论道伊始武修比武、符修斗符、丹修论药……
唯有文修围台观望。
并义扫视一周，见大家没有登台的意思，率先走上去，看向辰溪：“辰兄，你我先来，可好？”
辰溪笑道：“也好……论辩、切磋，来那一样？”
并义笑道：“人言：文修不善斗。既如此，我们先斗一场，让这些小家伙们开开眼……”
辰溪应道：“可！法部文修都修的这么暴力……”
并义哈哈一笑：“咱们先看看手下功夫，如何？”
“请！”辰溪抱拳道。
并义同样抱拳，然后后退一步站定，缓缓伸出右手食指遥遥一点。
这便是文修的引灵境。
这里就不得不提文修之路。天下宗法皆定三境，如武修的聚气、凝元、结丹（金丹）；丹道的识药、炼丹、解丹；兽宗的缔约、通灵、养魂……而《文修法典》目前只定两境：引灵、聚灵。
所谓引灵，便是以自身心念，引动天下灵气为为己所用。多数修者也称为：手掌乾坤。
而聚灵，则是以心念汇集大量灵力。也称为：言出法随。
文修入境后，能感受到如武修“气感”类似的感觉，通常大家把这种感觉称为入境。而入境在《文修法典》的称呼为“气机”，因为第三境还在摸索中，所以《文修法典》只在内部传通。
辰溪张开五指，转了半周，向前一送……
并义并二指，向前一挥……
辰溪也并二指，在胸前凭空一横……
台下大部分入门的弟子看他俩隔空比划，不明所以……
并义收了势，道：“热身完成……我要发力了！”
论道限两天，方式不一，花样繁多，可自由约斗，自定胜负。
到了这个阶段，入门修者基本上都是观众。
论道伊始武修比武、符修斗符、丹修论药……
唯有文修围台观望。
并义扫视一周，见大家没有登台的意思，率先走上去，看向辰溪：“辰兄，你我先来，可好？”
辰溪笑道：“也好……论辩、切磋，来那一样？”
并义笑道：“人言：文修不善斗。既如此，我们先斗一场，让这些小家伙们开开眼……”
辰溪应道：“可！法部文修都修的这么暴力……”
并义哈哈一笑：“咱们先看看手下功夫，如何？”
“请！”辰溪抱拳道。
并义同样抱拳，然后后退一步站定，缓缓伸出右手食指遥遥一点。
这便是文修的引灵境。
这里就不得不提文修之路。天下宗法皆定三境，如武修的聚气、凝元、结丹（金丹）；丹道的识药、炼丹、解丹；兽宗的缔约、通灵、养魂……而《文修法典》目前只定两境：引灵、聚灵。
所谓引灵，便是以自身心念，引动天下灵气为为己所用。多数修者也称为：手掌乾坤。
而聚灵，则是以心念汇集大量灵力。也称为：言出法随。
文修入境后，能感受到如武修“气感”类似的感觉，通常大家把这种感觉称为入境。而入境在《文修法典》的称呼为“气机”，因为第三境还在摸索中，所以《文修法典》只在内部传通。
辰溪张开五指，转了半周，向前一送……
并义并二指，向前一挥……
辰溪也并二指，在胸前凭空一横……
台下大部分入门的弟子看他俩隔空比划，不明所以……
并义收了势，道：“热身完成……我要发力了！”