“诗词，文气，浩然之力，写出好文章便能增长修为，通过考试便能晋级，还有这种好事？”
了解到这个世界的力量体系，王旭惊讶的难以形象。
他还是第一次遇到这么怪异的世界，尤其是不管儒士有多高修为，哪怕是当代大儒，能活百岁者也是少之又少，寿数跟普通人一般无二。
与生命相比的，同样让王旭惊讶的，还有儒士的晋升速度。
十来岁的童生，十五六的秀才，十八九的举人，二三十岁的进士比比皆是。
要知道，儒界的进士，就是堪比四阶存在的高手了。
就算是天武世界，长生法则不存，四阶修士也能活个千年，在这里却要跟普通人一样。
这到底是修儒之法，还是速成的魔功。
魔功都没有这么诡异，让一个人短短百年，就能走完其他体系数千年，乃至数万年的道路。
难怪文人有下笔鬼神惊，一言破万法之称，这是群妖孽啊。
不过，还真有可取之处，文气克制天下一切力量，不管是道术，妖术，佛术，统统都要受到克制，就跟一群掌握作弊码的g一样。
如果只是这样，还不至于让王旭动容。
真正让他惊喜的是，这个时代到隋朝就结束了，后面的唐，宋，元，明，清几代的大家都没有出现过。
有四书五经，有先贤巨著，却没有唐诗宋词，更没有朱熹跟王阳明。
朱熹是谁，程朱理学中的朱，理学集大成者。
王阳明是谁，心学集大成者，孔、孟、朱、王中的王。
要知道，孔、孟、朱、王，代表着儒家的四大学派，朱熹跟王阳明在后世都有亚圣之称。
换成普通世界，他们只是学派的奠基人，除了吹捧没什么神异的，更不是神。
而在儒界之中，学问便是修为，学术便是神通，朱熹跟王阳明在古代就能被尊为亚圣，放在没有唐宋元明清的儒界应该也可以吧？
要知道，他们所代表的理学与心学，承上启下，补足了儒家的不足。
其中，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了父子纲常的合理性和永恒性，补全了儒家典籍与王权的合法依据。
心学，提出的宗旨在于致良知，良知是虚的，功夫是实的，知行合一，才能将知识、实践、本质融为一体，抵制空谈，为辩而辩。
了解到这个世界的力量体系，王旭惊讶的难以形象。
他还是第一次遇到这么怪异的世界，尤其是不管儒士有多高修为，哪怕是当代大儒，能活百岁者也是少之又少，寿数跟普通人一般无二。
与生命相比的，同样让王旭惊讶的，还有儒士的晋升速度。
十来岁的童生，十五六的秀才，十八九的举人，二三十岁的进士比比皆是。
要知道，儒界的进士，就是堪比四阶存在的高手了。
就算是天武世界，长生法则不存，四阶修士也能活个千年，在这里却要跟普通人一样。
这到底是修儒之法，还是速成的魔功。
魔功都没有这么诡异，让一个人短短百年，就能走完其他体系数千年，乃至数万年的道路。
难怪文人有下笔鬼神惊，一言破万法之称，这是群妖孽啊。
不过，还真有可取之处，文气克制天下一切力量，不管是道术，妖术，佛术，统统都要受到克制，就跟一群掌握作弊码的g一样。
如果只是这样，还不至于让王旭动容。
真正让他惊喜的是，这个时代到隋朝就结束了，后面的唐，宋，元，明，清几代的大家都没有出现过。
有四书五经，有先贤巨著，却没有唐诗宋词，更没有朱熹跟王阳明。
朱熹是谁，程朱理学中的朱，理学集大成者。
王阳明是谁，心学集大成者，孔、孟、朱、王中的王。
要知道，孔、孟、朱、王，代表着儒家的四大学派，朱熹跟王阳明在后世都有亚圣之称。
换成普通世界，他们只是学派的奠基人，除了吹捧没什么神异的，更不是神。
而在儒界之中，学问便是修为，学术便是神通，朱熹跟王阳明在古代就能被尊为亚圣，放在没有唐宋元明清的儒界应该也可以吧？
要知道，他们所代表的理学与心学，承上启下，补足了儒家的不足。
其中，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了父子纲常的合理性和永恒性，补全了儒家典籍与王权的合法依据。
心学，提出的宗旨在于致良知，良知是虚的，功夫是实的，知行合一，才能将知识、实践、本质融为一体，抵制空谈，为辩而辩。