第四十三章 存在感(1/3)
即便建筑师用尽了办法，让圣彼得大教堂里的光线充足，展现出教堂内部金碧辉煌的样子，在拂晓太阳升起以前，内殿的光线依旧是幽暗神秘的。
对一个十几岁的孩子来说，那场景真是有点恐怖，等神父们进来之后会好一些，游客们也进来以后会更好些。
在青铜华盖前有99盏长明灯，这些灯亮着给人的感觉会很暖和，华盖的下方则是宗座祭坛和圣彼得的坟墓，只有教宗才可以在这座祭坛上举行弥撒。
在这祭坛上要放七支蜡烛，一支烛台一根蜡烛，这也是辅祭牧童准备的。
男孩子们更愿意去竞争参与弥撒的资格，而不是仪式代表的意义。
在“工作”上他们是竞争对手，休息时间又是一起踢球的朋友。
使徒宫附近有个花园，辅祭牧童们就在那里踢球，全世界想到梵蒂冈，想近距离接近教宗的信徒很多，他们是最幸运的17个。
他们不仅可以在罗马最好的私立学校和神学院读书，并且还有很大的机会留在罗马，接触普通人一辈子都碰不到的事情。
以前约瑟夫根本没有想过，他很忙，不仅要去普通的学校读书，还要接受驱魔人的培训。
如果真的有什么梦想，那就是当奇迹调查员，调查如法蒂玛事件类似的情况。
梵蒂冈有专门的驱魔人培训机构，还有很多比他更出名的驱魔人。
他也不知道自己是为什么会那么激进，以权威的口气和教宗说话。
确定教宗对信仰的忠诚程度，这是多么狂妄。
在这个等级森严的城里，估计也没人跟他一样横冲直撞。
于是他见到教宗了，而且还从“泪堂”借来了一个七枝烛台。
弥撒仪式要用提炉，乳香的香烟从提炉中冒出，司铎先向祭品献香，然后辅祭员给司铎献香。
那香味从祭台向四周弥漫，表达的是人对神的崇高敬意。
这种仪式约瑟夫没有主持过，他也对此没有向往，他更倾向研究记录在圣经以及别的宗教中，关于驱魔的仪式。
托比亚在拉斐尔的指引下，燃烧了鱼的心脏驱走了附身在撒拉身上的阿斯摩太。
以前他从来没有想过，摩西在埃及制造十灾时，耶和华曾要求犹太人在门楣上涂血，这样就可以避免误杀了。
在以西结记中，被标记的人也应该躲过了那场浩劫，当时犹太人在圣殿里崇拜太阳，他们背叛了摩西十诫里的契约。
以色列人借用了耶和华的力量摆脱了奴隶的命运，后来又舍弃了它。
对一个十几岁的孩子来说，那场景真是有点恐怖，等神父们进来之后会好一些，游客们也进来以后会更好些。
在青铜华盖前有99盏长明灯，这些灯亮着给人的感觉会很暖和，华盖的下方则是宗座祭坛和圣彼得的坟墓，只有教宗才可以在这座祭坛上举行弥撒。
在这祭坛上要放七支蜡烛，一支烛台一根蜡烛，这也是辅祭牧童准备的。
男孩子们更愿意去竞争参与弥撒的资格，而不是仪式代表的意义。
在“工作”上他们是竞争对手，休息时间又是一起踢球的朋友。
使徒宫附近有个花园，辅祭牧童们就在那里踢球，全世界想到梵蒂冈，想近距离接近教宗的信徒很多，他们是最幸运的17个。
他们不仅可以在罗马最好的私立学校和神学院读书，并且还有很大的机会留在罗马，接触普通人一辈子都碰不到的事情。
以前约瑟夫根本没有想过，他很忙，不仅要去普通的学校读书，还要接受驱魔人的培训。
如果真的有什么梦想，那就是当奇迹调查员，调查如法蒂玛事件类似的情况。
梵蒂冈有专门的驱魔人培训机构，还有很多比他更出名的驱魔人。
他也不知道自己是为什么会那么激进，以权威的口气和教宗说话。
确定教宗对信仰的忠诚程度，这是多么狂妄。
在这个等级森严的城里，估计也没人跟他一样横冲直撞。
于是他见到教宗了，而且还从“泪堂”借来了一个七枝烛台。
弥撒仪式要用提炉，乳香的香烟从提炉中冒出，司铎先向祭品献香，然后辅祭员给司铎献香。
那香味从祭台向四周弥漫，表达的是人对神的崇高敬意。
这种仪式约瑟夫没有主持过，他也对此没有向往，他更倾向研究记录在圣经以及别的宗教中，关于驱魔的仪式。
托比亚在拉斐尔的指引下，燃烧了鱼的心脏驱走了附身在撒拉身上的阿斯摩太。
以前他从来没有想过，摩西在埃及制造十灾时，耶和华曾要求犹太人在门楣上涂血，这样就可以避免误杀了。
在以西结记中，被标记的人也应该躲过了那场浩劫，当时犹太人在圣殿里崇拜太阳，他们背叛了摩西十诫里的契约。
以色列人借用了耶和华的力量摆脱了奴隶的命运，后来又舍弃了它。