“你慢点说。”

    罗杰一脸茫然的看着何奥。

    何奥顿了顿,组织了一下语言,把刚刚的问题重复了一遍。

    罗杰表示他要询问一下师兄。

    而在他询问的这段时间里,何奥再次把卷宗大概的翻一遍。

    “我师兄说,”罗杰看了一眼手环,“任何生命力强的东西都可以取悦生命女神,然后,关于你说那个什么献祭法阵···”

    他停顿了一下,看着何奥的目光停留在他的身上,“他说那个献祭法阵是专门为神明准备的献祭法阵,只能以神明为献祭对象。”

    “嗯?”

    何奥愣了一下。

    猜错了吗。

    不过罗杰很快的补充道,“不过据我师兄的了解,在大灾变时代,那些追寻真理的巫师曾经以这种献祭法阵为模板,改造出了一种不指向神明的献祭法阵,”

    他低下头,看着手环上的内容,缓缓念道,“这种法阵可以用来指向任何的高位的存在,或者高位的超凡物品,是巫师用来增强自己与某些高位超凡物品联系的法阵。”

    “这种法阵需要献祭的东西是?”

    何奥紧接着追问道。

    “我看看啊,”罗杰注视着手环上的文字,

    “献祭物品需要是某种与献祭者拥有强烈关联的物体,可以是珍爱之物,也可以是自己躯体的一部分,灵魂联系越紧密,献祭后的效果越好,那个时代的巫师们常常献祭自己的肢体以获取超凡物品的超凡力量。”

    光是听描述,就能想象这种献祭方法的残酷。

    “你师兄有献祭法阵的绘画和举行仪式的方法吗?”

    何奥轻声问道。

    “没有,”罗杰轻轻摇头,“这种献祭方法因为过于血腥和残酷,在原联邦建立前就已经失传了,现在恐怕只有一些从大灾变时代流传下来的隐秘书籍,才有可能能记载着这种献祭方法了。”

    何奥靠在沙发上,注视着头顶的灯光。

    这种献祭方式可以解释杰诺斯父亲的献祭行为,因为献祭法阵早已失传,而这种献祭法阵又来自于神明的勾连献祭法阵,那么被联邦调查局的神秘学学者认为是勾连献祭法阵也能解释得通。