“看,这就是典型的龙泉窑,上面是龙泉窑烧制的各种颜色,都被调好烧制了出来,从月白、粉青,一直到梅子青,三种颜色的过度,十分自然,可以说绝对的大师水平。”

    看着办公桌上的瓷砖,或者说是调色板,陈文哲心中满是惊叹,当然,更多的是惊喜。

    这还真是够经典的,他知道紫金土中所含的铁,可以使釉色发生改变,可没想到,古人已经全都研究的明明白白。

    到了现在,很多研究龙泉窑的匠人都知道,在胎体含铁量一定的情况下,釉色会随和含铁量的增加而加深,于是就有了,月白、粉青、梅子青等不同的釉色。

    可要真正调制出最经典的三种釉色,却十分不容易。

    知道怎么调制,和能够调制出来,完全是两回事。

    陈文哲知道机会难得,所以在看到那块调色板之后,就毫不犹豫的上了手。

    他没有多余的动作,只是坐在一张椅子上,轻抚那块调色板。

    同时,他启动了自主传承。

    传承启动,这一次获得的传承就比较多了。

    他甚至看到了龙泉窑的起源和经过,而且是亲身经历。

    龙泉窑的兴起,源自越窑之衰落。

    那越窑在唐朝盛极一时,因为原料枯竭和税赋加重,到北宋已是强弩之末。

    在海外发现的越窑器,最晚是北宋的,也说明北宋之后,越窑就不再出产上品瓷器了。

    新文明,总是建立在旧文明的废墟之上。

    越窑衰落了,但对青瓷的需求还在,取而代之的是北方的耀州窑和南方的龙泉窑。

    当时有一支越窑工匠向南迁徙,到了龙泉,时间是北宋早期。

    这队越窑工匠初到龙泉时,看到是这样的环境:山区,有充足的木柴;有河,方便水运;有瓷土,质量不错;最重要的是,有窑。

    许多古代名窑起源于山区,比如建、景镇、耀州、德化等窑,并不是因为山区适合烧瓷,而是因为山区耕地不够,农民要搞点副业贴补家用。

    龙泉先民以前就烧瓷器,一说始于三国,一说五代,他们过着“农忙而耕,农闲而陶,帝力于我何有哉”的田园生活。

    那时的产品没有实物留存,估计是普通的日用器皿。

    直到越窑专业瓷工加入,才助力龙泉发展成为历史上最大的青瓷产地。