事情，自然是他和师兄梅道人的往事。
梅道人和竹道人都是孤儿，还在襁褓中就被父母遗弃，是他们师傅下山时偶然发现，抱回来收养在这云燕岭上。
据竹道人讲，他们的师父是个手无缚鸡之力的书生，早年间饱读诗书，科举时却屡试不中，三十多岁了也才是个秀才，媳妇都没娶上，于是在家乡人的嘲笑声下，毅然放弃读书，来到这深山之顶，潜心研道。
老秀才别的没有，各种书籍却是塞满了一屋子，而他们俩就是在这种书香环境中长大的。师父痛恨科举，自然也不会让他们去读什么四书五经，经常下山买来一些道家玄学和武功的书让他们来读。
两人平日里没事儿就钻研这些，有不懂的地方，拿出来一起分析，就连武功，也是照着书上对练。久而久之，这两个师兄弟不但道法小有所成，居然也练出了一身绝顶武艺。
山上的日子是平静的，梅道人大竹道人整整十五岁，两人跟着师父度过了清朝灭亡后最乱的那二十年。上世纪二十年代，由于附近山中匪患猖獗，严重危害了当地百姓的生活。老秀才见他俩已经学有所成，于是决定让师兄弟二人下山，想办法平定一下这方圆百里的匪患。
连他们师傅都没想到的是，两个人只用了三天两夜的时间，疾行了数百里山路，兜了个大圈。只用两柄普通的长剑，就连挑了附近山上十一座山寨。一时威震太行王屋两座大山。
要知道当时来说，枪已经是很普及的东西了，两人居然用最原始的冷兵器，就办了这么多事儿，可见有多厉害，听得我直吐舌头。
这一出名不打紧，十里八村知道他们的人，纷纷上山来投靠，或是拜师。老秀才左挑右选，筛出来几个好苗子，其他人都打发下山去了。
眼看山顶不够住，于是两兄弟又带着弟子们大兴土木，硬是花了几年的功夫，在这建起了一座道观。
当然，建道观也是有目的的。那年头，只有道观寺庙尼姑庵，这些出家人的地盘才不会被人惦记，更何况他们哥俩的确学的是道术。
不过建观这几年中，老秀才得病去世了。两师兄弟为了纪念他，取名一重观，意思是凡从这里出来的人，一定要做到表里如一，坦荡做人。
听到这里，我觉得事情有点不对劲。如果打一开始就是一重观，那就是说，双重观从未出现过，那现在脚下这个双重观又是打哪来的？
“呵呵，你是不是想问，这个双重观的名字又是哪来的？”竹道人只看了一眼，就瞧出我的心思，于是接道：“莫急~马上就告诉你！”
老秀才死后，一时倒也平静。可几年过去，两人门下的徒弟渐渐多起来后，这师兄弟二人却在人生理念上产生了分歧。
准确说，是他们对人生各自的追求，逐渐有了不同的看法。
梅道人年龄较长，可能对事物的看法更实际一些。他认为，如果背负了一身本领，就应该扶危济困，救万民于水火之中，是所谓的修业。
而竹道人则不那么看，他反而觉得师父当年来到这里，就是为了躲避乱世，潜心修道，最终用大成教法感化世人。
其实两人的最终目的都是好的，全都是为了帮助别人，唯一的不同只是为了达到目标，所采用的方法罢了。
原本一件小事，但由于两人教的是同一拨学生，这个今天说要没事多帮别人，那个转眼却说现在要心无杂念地修道，帮别人是学成以后的事情。
这样一来可就乱了，下面的徒弟们不知道究竟该听谁的，于是给师兄学学，又给师弟学学。最终两人决定：展开一场关于修业还是修道的辩论。而这场辩论是秘密进行的，地点就在双重观！
这个双重观到底在哪儿？说明白点，就是他们俩在面对面地入定后，会心意相通，而这心意所在的空间，就是双重观。
梅道人和竹道人都是孤儿，还在襁褓中就被父母遗弃，是他们师傅下山时偶然发现，抱回来收养在这云燕岭上。
据竹道人讲，他们的师父是个手无缚鸡之力的书生，早年间饱读诗书，科举时却屡试不中，三十多岁了也才是个秀才，媳妇都没娶上，于是在家乡人的嘲笑声下，毅然放弃读书，来到这深山之顶，潜心研道。
老秀才别的没有，各种书籍却是塞满了一屋子，而他们俩就是在这种书香环境中长大的。师父痛恨科举，自然也不会让他们去读什么四书五经，经常下山买来一些道家玄学和武功的书让他们来读。
两人平日里没事儿就钻研这些，有不懂的地方，拿出来一起分析，就连武功，也是照着书上对练。久而久之，这两个师兄弟不但道法小有所成，居然也练出了一身绝顶武艺。
山上的日子是平静的，梅道人大竹道人整整十五岁，两人跟着师父度过了清朝灭亡后最乱的那二十年。上世纪二十年代，由于附近山中匪患猖獗，严重危害了当地百姓的生活。老秀才见他俩已经学有所成，于是决定让师兄弟二人下山，想办法平定一下这方圆百里的匪患。
连他们师傅都没想到的是，两个人只用了三天两夜的时间，疾行了数百里山路，兜了个大圈。只用两柄普通的长剑，就连挑了附近山上十一座山寨。一时威震太行王屋两座大山。
要知道当时来说，枪已经是很普及的东西了，两人居然用最原始的冷兵器，就办了这么多事儿，可见有多厉害，听得我直吐舌头。
这一出名不打紧，十里八村知道他们的人，纷纷上山来投靠，或是拜师。老秀才左挑右选，筛出来几个好苗子，其他人都打发下山去了。
眼看山顶不够住，于是两兄弟又带着弟子们大兴土木，硬是花了几年的功夫，在这建起了一座道观。
当然，建道观也是有目的的。那年头，只有道观寺庙尼姑庵，这些出家人的地盘才不会被人惦记，更何况他们哥俩的确学的是道术。
不过建观这几年中，老秀才得病去世了。两师兄弟为了纪念他，取名一重观，意思是凡从这里出来的人，一定要做到表里如一，坦荡做人。
听到这里，我觉得事情有点不对劲。如果打一开始就是一重观，那就是说，双重观从未出现过，那现在脚下这个双重观又是打哪来的？
“呵呵，你是不是想问，这个双重观的名字又是哪来的？”竹道人只看了一眼，就瞧出我的心思，于是接道：“莫急~马上就告诉你！”
老秀才死后，一时倒也平静。可几年过去，两人门下的徒弟渐渐多起来后，这师兄弟二人却在人生理念上产生了分歧。
准确说，是他们对人生各自的追求，逐渐有了不同的看法。
梅道人年龄较长，可能对事物的看法更实际一些。他认为，如果背负了一身本领，就应该扶危济困，救万民于水火之中，是所谓的修业。
而竹道人则不那么看，他反而觉得师父当年来到这里，就是为了躲避乱世，潜心修道，最终用大成教法感化世人。
其实两人的最终目的都是好的，全都是为了帮助别人，唯一的不同只是为了达到目标，所采用的方法罢了。
原本一件小事，但由于两人教的是同一拨学生，这个今天说要没事多帮别人，那个转眼却说现在要心无杂念地修道，帮别人是学成以后的事情。
这样一来可就乱了，下面的徒弟们不知道究竟该听谁的，于是给师兄学学，又给师弟学学。最终两人决定：展开一场关于修业还是修道的辩论。而这场辩论是秘密进行的，地点就在双重观！
这个双重观到底在哪儿？说明白点，就是他们俩在面对面地入定后，会心意相通，而这心意所在的空间，就是双重观。