那位巫女觉得,神不过是比凡人进化得更厉害的生物,地上的蚂蚁看人觉得那是神,但人是神吗?

    当然不,人比蚂蚁强大,但人不是神。

    总结,神祇只是比凡人强大的一个物种,并不神圣。

    辛筝第一反应是询问这位奇葩巫女的结局。

    青婧答曰:自尽。

    辛筝闻言表示这才合理。

    也因着这三十二个人,三十二种差异,让辛筝很是好奇玉宫巫子的遴选标准究竟是什么,询问青婧,青婧表示她也不知。

    许是因为遴选标准太随缘,大部分巫女终其一生都只得一位巫子,少有的有两位的,大巫子与二巫子之间的年龄差距也很大,完全能姐妹轮流继位,继承序列方面的简练也使得巫宗从未爆发过继承战争。

    与巫宗只能用随缘来形容的遴选方式不同,十殿遴选继承人是选能力,殿主与祭巫的弟子们都有资格,底下的巫们若是觉得巫子不如自己,也

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    </ter>可以申请挑战。

    这种继承制度虽然保障了继承人的能力,却不能保障权力的平稳过渡。故而十殿只能有一位巫子,别的巫哪怕有继承资格,也只能排在巫子的后面,不服就申请挑战,赢了就可以替代对方。

    替代也并不代表就能继承殿主之位了,还得获得巫女的批准,巫女不批准,就不合法。

    只是,辛筝很清楚的记得,十殿不同于玉宫,玉宫只能巫女死了,巫子才能继承玉宫,在十殿,若是殿主老了,不想鞠躬尽瘁到死,是可以向玉宫申请乞骸骨找个地方养老的。

    没听说巫咸死了。

    而且,历代巫咸的寿命.....除了个别例子,少有少于四百的,特别的那几个还是因为非自然死亡。

    现任巫咸,她听连山老巫回忆往事的时候提过他孩童时与现任巫咸是邻居,关系好得穿一条裳。

    想来巫咸即便不是与巫咸一个年纪,也大不了几岁,有两百岁吗?

    这个年纪回家养老不免有些夸张。

    辛筝有些迟疑。

    不会是死了吧?

    十殿的巫子继位,要么是殿主想过退休养老的生活了,要么就是殿主死了。