秦海洋赶紧回到众人当中，跟众乡亲讲解一番，立马引得众人欢呼雀跃。
秦海洋将家里面所有的长条凳，方凳，椅子，甚至小马扎全部拿了出来，在铁皮棚子前三间的大厅里面摆放整齐，叫众乡亲按照先后顺序就座。
而张天赐则端坐在院子中间的阴阳汇灵神木之下。
待张天赐坐稳后，秦海洋负责按顺序，叫病者去就医。
第一个上来的，是一个老妇人。
老妇人年约七旬，牙齿都掉光了，背也驼了。
其他大毛病都么有什么，只是年轻的时候，过度劳累，落下了一个颈椎突出的毛病。
以往只是疼的时候，用热毛巾，热水捂捂捂，忍一忍，熬一熬，就因为挺过去了。
那时候还是生产队的时候，家家户户都要挣工分，村里面的土地都是集中耕种，每天大家就跟上班一样，哨子一响，全部起床，统一集合，往地里去。
不到哨子在吹起来，所有人都不得从地里出来。
而且，每个人，每天都有规定的劳动量，有最低的劳动时间。
每个人家，按照人口的数量，都有一定额度的工分。要想每月多分配一些个粮食，就必须根据工分来支取。
如果人多，工分少，那么分到手的粮食自然就要减少。
最终的结果就是忍饥挨饿就会是家常便饭。
这个老妇人兴徐，叫徐三妹。她妈妈生了三个女儿，她排行老三，故而叫徐三妹。
徐三妹嫁到小洋村，生了四个儿子，在第四个儿子出生两年后，老头子就积劳成疾，驾鹤西游了。
从此，家里家外，农田重活，就全部落到了徐三妹的身上。
不仅如此，她还上有两老，身体都不好，无法下地干活就算了，日常生活不便时，还需要她前后照料。
所以，她这一生，虽说没有做过什么特大的善事，但能够将四个孩子拉扯大，能够将双老顺顺利利送走，幸幸福福渡过余生，也算是尽孝尽德了。
那个时候的女人，思想承前启后，既不过分的封建，也不过分的激进，既保留了吃苦耐劳的传统，又继承了尊贤爱老的优秀传统。
你可以说她们保守，也可以说她们很苦，但是，她们却活得很自然，也很乐观，从不怨天尤人，也不伤春悲秋，既不好高骛远，也不投机取巧。
她们只相信举头三尺有神灵，人在做，天在看。
秦海洋将家里面所有的长条凳，方凳，椅子，甚至小马扎全部拿了出来，在铁皮棚子前三间的大厅里面摆放整齐，叫众乡亲按照先后顺序就座。
而张天赐则端坐在院子中间的阴阳汇灵神木之下。
待张天赐坐稳后，秦海洋负责按顺序，叫病者去就医。
第一个上来的，是一个老妇人。
老妇人年约七旬，牙齿都掉光了，背也驼了。
其他大毛病都么有什么，只是年轻的时候，过度劳累，落下了一个颈椎突出的毛病。
以往只是疼的时候，用热毛巾，热水捂捂捂，忍一忍，熬一熬，就因为挺过去了。
那时候还是生产队的时候，家家户户都要挣工分，村里面的土地都是集中耕种，每天大家就跟上班一样，哨子一响，全部起床，统一集合，往地里去。
不到哨子在吹起来，所有人都不得从地里出来。
而且，每个人，每天都有规定的劳动量，有最低的劳动时间。
每个人家，按照人口的数量，都有一定额度的工分。要想每月多分配一些个粮食，就必须根据工分来支取。
如果人多，工分少，那么分到手的粮食自然就要减少。
最终的结果就是忍饥挨饿就会是家常便饭。
这个老妇人兴徐，叫徐三妹。她妈妈生了三个女儿，她排行老三，故而叫徐三妹。
徐三妹嫁到小洋村，生了四个儿子，在第四个儿子出生两年后，老头子就积劳成疾，驾鹤西游了。
从此，家里家外，农田重活，就全部落到了徐三妹的身上。
不仅如此，她还上有两老，身体都不好，无法下地干活就算了，日常生活不便时，还需要她前后照料。
所以，她这一生，虽说没有做过什么特大的善事，但能够将四个孩子拉扯大，能够将双老顺顺利利送走，幸幸福福渡过余生，也算是尽孝尽德了。
那个时候的女人，思想承前启后，既不过分的封建，也不过分的激进，既保留了吃苦耐劳的传统，又继承了尊贤爱老的优秀传统。
你可以说她们保守，也可以说她们很苦，但是，她们却活得很自然，也很乐观，从不怨天尤人，也不伤春悲秋，既不好高骛远，也不投机取巧。
她们只相信举头三尺有神灵，人在做，天在看。