从他所掌握的信息看，西王母是玉尸的可能性，还有待证实，但将它归纳为猰貐、相柳、蜃龙一类的存在中去，却是可以的。说不定到最后，西王母也能从这种生物形态，最终变成人形。
灵魂寄生，就是一种十分快捷便利的方法。
如果天市垣便是西王母的国度，那意味着，天市垣一直都在华夏文明的辐射区内，而且与华夏文明的交流，没有断绝。
史料记载，黄帝时期，西王母曾给黄帝献过白玉环。
而尧帝更是亲自走过大漠，去了昆仑山见过西王母。
舜帝时期，西王母也献过白玉五块。而到了《竹书纪年》里，更是详细记载了穆天子西巡，与西王母相会的故事。
当然，这都算是相对古老的记载，越往后出现的史书记载反而不靠谱，西王母还变成了王母娘娘，成了玉帝的配偶，这就是纯粹的神仙传说，跟远古时期的历史相去太远了。
“假定这就是真实的历史……”
秦石蹙了蹙眉。
“那么，西王母与天市垣，又是怎么样的关系？”
秦石深吸了一口气。
他忽然发现，这可不是一件小事情。
因为一连串的历史，都勾连着这个地方。
冯相鸠，在周成王还十分年幼的时候，就追随太史鸿远征西南，将大危的朱雀之地镇封，勒石作誓，以一篇《危》誓，写下了西周王室与大危之间的恩怨。
而在康王时代，太史鸿于秦岭白虎之地镇压大危的活尸，而此时冯相远涉流沙，直到昆仑之虚，来到天市垣，并且把命留在了这里。
康王之后，是周昭王。但奇怪的是，在这时期，大危的活动，已经不见记载。
而且在周昭王十四年，夏四月初八日，发生了一件怪事。
镐京一地，河流水井，水位没有预兆地暴涨起来，井水池水，更是满溢四流，干涸的泉眼，也喷涌而出，地震随即而来。
当天夜里，有五色光气入紫微星座，散布天穹，随后化为青红色的云气，遮蔽天空，周天星宿，被彻底遮蔽。
当时的史官认为，这是周昭王失德的所引发的天地异象。而从此之后，周昭王也是从一代励精图治的雄主，变得昏聩，诸侯互相侵凌，他也懒得过问，因而周德开始向颓。
但周昭王仍然积极开拓王室领地，扩大周王室的影响力，四处出击，威慑诸夷，然而最终几年后，帅师伐楚，却全军覆没，自己也死于汗水之滨。
周昭王之子，便是富有传奇色彩穆天子，姬满。
灵魂寄生，就是一种十分快捷便利的方法。
如果天市垣便是西王母的国度，那意味着，天市垣一直都在华夏文明的辐射区内，而且与华夏文明的交流，没有断绝。
史料记载，黄帝时期，西王母曾给黄帝献过白玉环。
而尧帝更是亲自走过大漠，去了昆仑山见过西王母。
舜帝时期，西王母也献过白玉五块。而到了《竹书纪年》里，更是详细记载了穆天子西巡，与西王母相会的故事。
当然，这都算是相对古老的记载，越往后出现的史书记载反而不靠谱，西王母还变成了王母娘娘，成了玉帝的配偶，这就是纯粹的神仙传说，跟远古时期的历史相去太远了。
“假定这就是真实的历史……”
秦石蹙了蹙眉。
“那么，西王母与天市垣，又是怎么样的关系？”
秦石深吸了一口气。
他忽然发现，这可不是一件小事情。
因为一连串的历史，都勾连着这个地方。
冯相鸠，在周成王还十分年幼的时候，就追随太史鸿远征西南，将大危的朱雀之地镇封，勒石作誓，以一篇《危》誓，写下了西周王室与大危之间的恩怨。
而在康王时代，太史鸿于秦岭白虎之地镇压大危的活尸，而此时冯相远涉流沙，直到昆仑之虚，来到天市垣，并且把命留在了这里。
康王之后，是周昭王。但奇怪的是，在这时期，大危的活动，已经不见记载。
而且在周昭王十四年，夏四月初八日，发生了一件怪事。
镐京一地，河流水井，水位没有预兆地暴涨起来，井水池水，更是满溢四流，干涸的泉眼，也喷涌而出，地震随即而来。
当天夜里，有五色光气入紫微星座，散布天穹，随后化为青红色的云气，遮蔽天空，周天星宿，被彻底遮蔽。
当时的史官认为，这是周昭王失德的所引发的天地异象。而从此之后，周昭王也是从一代励精图治的雄主，变得昏聩，诸侯互相侵凌，他也懒得过问，因而周德开始向颓。
但周昭王仍然积极开拓王室领地，扩大周王室的影响力，四处出击，威慑诸夷，然而最终几年后，帅师伐楚，却全军覆没，自己也死于汗水之滨。
周昭王之子，便是富有传奇色彩穆天子，姬满。