第八十七章：斜阳镇江湖轶事十三（苍洲）(1/2)
甲召唤后会死的召唤兽，乙召唤了可能还有几率活下来，只是重伤而已。
然而，还是存在一些对生命力和魔力需求过于强大的召唤兽。除了艾亚召唤后可能只会陷入永久昏迷以外，常人只要召唤它，就一定会死亡，连道家的九转还魂丹都救不回来。这些召唤兽，被人们出于敬畏与召唤时所带有的必死决心，统称为召唤神。
有些召唤神，单人即可召唤。有些则需要组成召唤队。
加入召唤队，就意味着需要你们召唤召唤神时，将会死在召唤神现身的瞬间。
是非常悲壮而惨烈的兵种，往往不到万不得已不会唤出召唤神。
有些时候，在某场战役即将打响前，就会在内部公开征召愿意参与召唤神仪式的士兵，自愿报名（报名者需要经过检测，认定其符合献祭需求）。因为这是一旦报名后就注定你只能活到那一天为止的死亡任务，征集不到自愿报名者的话，只能强制在召唤连队内指名。
他们参军前就被告知一旦成为召唤师就可能在某天被要求进行献祭召唤，所以每个人都早有心理准备。
东西方的所有国家，都存在成建制的召唤连队。
召唤师们，从参军开始就被传授仪式召唤的召唤方式，随时背负着要以生命为代价为同伴开路的残酷使命。而他们却没机会看到自己的付出究竟是否值得。
拿夜龙王这种东西方都能召唤的召唤神来说，召唤它出现后能战斗两分钟，按照普通召唤师的平均水平计算，需要献祭12人。
为了能召唤夜龙王，就需要提前召集到12人，让他们组成夜龙王召唤队。开战后，他们的职责就是进行仪式召唤，然后阵亡在夜龙王现身的瞬间。
组成召唤队后，他们还是正常生活在军营或学院中，直到通知要在哪天上战场献祭为止。当然，平时不需要召唤夜龙王时，他们还是会继续发挥召唤师原有的战斗能力，召唤哪些不会损伤性命的召唤物。
所以，有些人把召唤队称之为炮灰，并不愿与他们过多接触——觉得反正是迟早要死的人了，没必要再和他们当朋友来影响感情。
就是因为觉得献祭召唤太过残忍，所以各个国家都尽量少用这种战术，并研究替代方案。
不过，献祭召唤需求的也不一定是会举行仪式的召唤师。也可以用一些不懂相关仪式、但是自身魔法适应性比较适合当祭品的人来填补空位代为牺牲。可这明显算不上什么解决方案，只是会少死几个召唤师罢了。
拿苍龙国来说，法师学院努力研究了许久，希望用其它量产法器和外部魔力代替作为祭品，但最后也没能成功。这导致苍龙国只能不断发展机关术，试图用机械铸造的机关兽复刻召唤神的威力，将其取而代之。
毕竟机关兽只需要消耗资源就行了，不必非要作为宝贵战争资源的召唤师送命。但可惜机关兽的威力终究也有限度，且存在被对方针对机械特性反制的弱点。所以召唤神的存在依然是不可或缺。
西方的思路大致一样，魔导学院研究很久都没法解决会死人的问题，只能大力发展魔导科技。
事实上，确实存在一些神器能召唤相应的召唤物。其中一些能强大到足以被称为召唤神，或召唤出的直接就是平时要仪式召唤才能出现的召唤神。
不过，神器能召唤的召唤神是无法自如选择的，且要发动这种效果往往也代价巨大和限制极多。神器的能量或许会一下耗尽，很长一段时间无法使用第二次。而能发挥出神器威力的人，又万中无一。
神器都是挑人的，和它契合度不够的人发挥不了威力。
拿离渊（卡尔尼亚）星最著名的召唤神之一夜龙王来举例，有三样神器是可以直接消耗神器能量，单人召唤夜龙王的。但也会对召唤者身体造成不小的生命力创伤和魔力过载——所以如果受伤时用神器召唤，还是会死亡。
然而，还是存在一些对生命力和魔力需求过于强大的召唤兽。除了艾亚召唤后可能只会陷入永久昏迷以外，常人只要召唤它，就一定会死亡，连道家的九转还魂丹都救不回来。这些召唤兽，被人们出于敬畏与召唤时所带有的必死决心，统称为召唤神。
有些召唤神，单人即可召唤。有些则需要组成召唤队。
加入召唤队，就意味着需要你们召唤召唤神时，将会死在召唤神现身的瞬间。
是非常悲壮而惨烈的兵种，往往不到万不得已不会唤出召唤神。
有些时候，在某场战役即将打响前，就会在内部公开征召愿意参与召唤神仪式的士兵，自愿报名（报名者需要经过检测，认定其符合献祭需求）。因为这是一旦报名后就注定你只能活到那一天为止的死亡任务，征集不到自愿报名者的话，只能强制在召唤连队内指名。
他们参军前就被告知一旦成为召唤师就可能在某天被要求进行献祭召唤，所以每个人都早有心理准备。
东西方的所有国家，都存在成建制的召唤连队。
召唤师们，从参军开始就被传授仪式召唤的召唤方式，随时背负着要以生命为代价为同伴开路的残酷使命。而他们却没机会看到自己的付出究竟是否值得。
拿夜龙王这种东西方都能召唤的召唤神来说，召唤它出现后能战斗两分钟，按照普通召唤师的平均水平计算，需要献祭12人。
为了能召唤夜龙王，就需要提前召集到12人，让他们组成夜龙王召唤队。开战后，他们的职责就是进行仪式召唤，然后阵亡在夜龙王现身的瞬间。
组成召唤队后，他们还是正常生活在军营或学院中，直到通知要在哪天上战场献祭为止。当然，平时不需要召唤夜龙王时，他们还是会继续发挥召唤师原有的战斗能力，召唤哪些不会损伤性命的召唤物。
所以，有些人把召唤队称之为炮灰，并不愿与他们过多接触——觉得反正是迟早要死的人了，没必要再和他们当朋友来影响感情。
就是因为觉得献祭召唤太过残忍，所以各个国家都尽量少用这种战术，并研究替代方案。
不过，献祭召唤需求的也不一定是会举行仪式的召唤师。也可以用一些不懂相关仪式、但是自身魔法适应性比较适合当祭品的人来填补空位代为牺牲。可这明显算不上什么解决方案，只是会少死几个召唤师罢了。
拿苍龙国来说，法师学院努力研究了许久，希望用其它量产法器和外部魔力代替作为祭品，但最后也没能成功。这导致苍龙国只能不断发展机关术，试图用机械铸造的机关兽复刻召唤神的威力，将其取而代之。
毕竟机关兽只需要消耗资源就行了，不必非要作为宝贵战争资源的召唤师送命。但可惜机关兽的威力终究也有限度，且存在被对方针对机械特性反制的弱点。所以召唤神的存在依然是不可或缺。
西方的思路大致一样，魔导学院研究很久都没法解决会死人的问题，只能大力发展魔导科技。
事实上，确实存在一些神器能召唤相应的召唤物。其中一些能强大到足以被称为召唤神，或召唤出的直接就是平时要仪式召唤才能出现的召唤神。
不过，神器能召唤的召唤神是无法自如选择的，且要发动这种效果往往也代价巨大和限制极多。神器的能量或许会一下耗尽，很长一段时间无法使用第二次。而能发挥出神器威力的人，又万中无一。
神器都是挑人的，和它契合度不够的人发挥不了威力。
拿离渊（卡尔尼亚）星最著名的召唤神之一夜龙王来举例，有三样神器是可以直接消耗神器能量，单人召唤夜龙王的。但也会对召唤者身体造成不小的生命力创伤和魔力过载——所以如果受伤时用神器召唤，还是会死亡。