人与人之间有很多东西都是注定无法轻易被超越的,一是阅历,二是实力。

    而黑衣教主无论是阅历,亦或是实力,都非现如今的李梦龙可相比拟,因此,当黑衣教主甫一出手之际,李梦龙便心知,今日自己非死不可,虽说他早已做好了死亡的准备。

    黑衣教主没有兵器,不用暗器,她的武器便只有她的一双手,但,就是这一双手,便胜过无数的快剑利刃,令人胆寒。

    李梦龙疯狂地挥舞着手中的剑,他的剑法奇绝,剑招诡异,有几次,甚至都已骗过黑衣教主,可当他的剑向着黑衣教主刺去之时,黑衣教主却既不躲也不闪,只用她那一双手,便轻而易举地夹住了李梦龙的剑锋,甚至当李梦龙用尽全力向她劈砍之时,她也只是用一双手,便挡住了李梦龙的剑,尤其是当李梦龙的剑与黑衣教主的手相碰时,那一声震耳欲聋、如金铁相击时的铿锵之声,更是震碎了李梦龙的“心”,与他那最后仅存的一点点自信和希望。

    李梦龙已决定拼命了,他向来是这样的人,当明知自己不敌对手之时,他便会拼命,拼命,只为找到一条生路。当然,这条生路却绝不是为他自己准备的,因为他既已拼命,便不会再想着生,他是要为他觉得能生、或者应该生的人准备的。

    此刻,他已向盘龙再次使了眼色,盘龙依旧不动声色,只是,他的眼神却透着格外坚定的光芒。

    李梦龙此刻已顾不上再看盘龙的眼,因为接下来,他的招式,便是拼命的招式,也是他最后的一招,而这最后一招,便是无招,所谓无招胜有招,是他专为自己而留的最后一招,其实,他早已料到,早晚有一天,自己一定会用上这一招,只是,他没有想到,这一天,来得竟是如此之快。

    他现在已抛除所有杂念,因为这一招用来异常凶险,要求他必须心无旁骛,专心致志,心中不能有对其他任何的想法,更不可有对生死的判断,即对生的渴望,对死的畏惧,这是在他使用这一招之前,断断不能顾忌的,一旦心神失守,陷入其中,未破敌而心先乱,到时便是不需敌人来攻,自己也会自乱阵脚,自取灭亡。

    所以,他现在已闭上双眼,静静地感受着自己的呼吸,与体内真气的流淌。

    而他所做的这一切,黑衣教主皆看在眼里,她并未打扰,更没有趁机取李梦龙首级,对于她这样的人来说,她自是不屑于那样去做的,而她亦是想要给李梦龙一个机会,因为她也想看看,能与归海潮生这样的人成为朋友的人,究竟会是个什么货色。

    但当李梦龙再次睁开双眼之时,黑衣教主也不由得“咦”了一声,以表惊叹,而这,对于她这样的人来说,也是极其不容易的。

    此刻,李梦龙已仿似变了个人,他的气息沉稳,丝毫不乱,周身气场更是带给人一种稳重、踏实之感,无丝毫杀伐之气,仿佛他现在只是个旅居山野的闲人雅士,与世无争。

    还有他那一双眼,此刻,他的眼望去,竟似两泓碧波幽潭,水波不兴,波澜不惊,只在偶一流转间,似在潭中投下一枚小石,水纹扩散,泛起点点涟漪,而后倏然,便消散于无形。

    黑衣教主惊叹,没想到,他小小年纪,更在这短短时间里,便进入了“无我”之境。

    佛家有云:“人生有三重境界,第一重是‘看山是山,看水是水’;第二重是‘看山不是山,看水不是水’;第三重是‘看山仍是山,看水仍是水’。”

    这三重境界不仅适用于平头百姓,亦适用于习武之人,而这三重境界与之相对应的,便是武学的三重境界,即“有我”,“无我”,“本我”三重境界。

    首先,人生第一重境界,“看山是山,看水是水”,对应的便是武学中的“有我”之境,这时候,习武之人只注重武功的一招一式,有样学样,照葫芦画瓢,并

    不深究武学招式背后的深蕴,看招是招,看式是式,刚刚能够认识自己,即“有我”之境。

    其次,人生的第二重境界,“看山不是山,看水不是水”,对应的便是武学中的“无我”之境,自古以来,能达到“无我”之境的习武之人,有,亦不在少数,但是,无一不是家族倾力而为,武者本人更要闭关打坐,参透此境,最后,能否到达此境,便是看机缘与运气,像李梦龙这般,不借助任何外力,便能进入此境的,绝无仅有。在这一重境xs63人与人之间有很多东西都是注定无法轻易被超越的,一是阅历,二是实力。

    而黑衣教主无论是阅历,亦或是实力,都非现如今的李梦龙可相比拟,因此,当黑衣教主甫一出手之际,李梦龙便心知,今日自己非死不可,虽说他早已做好了死亡的准备。

    黑衣教主没有兵器,不用暗器,她的武器便只有她的一双手,但,就是这一双手,便胜过无数的快剑利刃,令人胆寒。

    李梦龙疯狂地挥舞着手中的剑,他的剑法奇绝,剑招诡异,有几次,甚至都已骗过黑衣教主,可当他的剑向着黑衣教主刺去之时,黑衣教主却既不躲也不闪,只用她那一双手,便轻而易举地夹住了李梦龙的剑锋,甚至当李梦龙用尽全力向她劈砍之时,她也只是用一双手,便挡住了李梦龙的剑,尤其是当李梦龙的剑与黑衣教主的手相碰时,那一声震耳欲聋、如金铁相击时的铿锵之声,更是震碎了李梦龙的“心”,与他那最后仅存的一点点自信和希望。