方秉生也算是选举行家了，知道这里面的规则其实也不复杂：对手谁钱多，谁就危险。
因此他自然把小包工头齐云璐、“恢复古制”的书店老板给剔除了，就指着四个龙川商会的人问道：“刘大哥，这几个人都是你生拉硬拽来的吗？”
他想看看这几个人的意愿，大家都不懂选举干嘛的，也没有什么强烈的参选意愿，若是没别的不利，这龙川的四个议员也等于到手鸦片党了。
刘国建皱眉想了想，说：“造玻璃的王鱼家是为了朝上帝表忠心，被牧师劝动的，王鱼家还说要是借着选举普查、加税，就当是他的十一奉献了；做火柴的范林辉最不情愿的，我费死劲了。为了按照政策劝说参选，我甚至加入了龙川工商团契，天天就是劝说他们，范林辉之所以参选，是因为我手里实在差一个名额，我鼓动那些商人、厂主抽签。为了神、为了陛下、为了大宋、为了龙川县城，再选一个，结果把他抽出来的。这算是神的旨意，他也不好拂我的面子和教会的面子，否则他以后还怎么在龙川混！”
（注释：团契（英语：felloion；希腊语：koiνν?a），即伙伴关系，源自《圣经》中的“相交”一词，意思为相互交往和建立关系，是指上帝与人之间的相交和基督徒之间相交的亲密关系。团契现在常用作基督教（新教）特定聚会的名称，其旨在增进基督徒和慕道友共同追求信仰的信心和相互分享、帮助的集体情谊。因而广义的团契也可指教会和其它形式的基督徒聚会。团契生活是基督徒最基本的和非常重要的教会生活，所以团契也被称为基督徒团契。
团契聚会是狭义的，也是最普遍的团契。教会除了星期天的主日崇拜聚会外，按群体性质又有分别的聚会，即可称为团契聚会。几乎每间教会都会有团契聚会。团契通常冠以组织、年龄、地域、语言、职业、圣经人物等带有群体性质的名字。如：某某教会团契、青年团契、上海团契、华语团契、护士团契、约书亚团契、夫妻团契等。团契聚会的主要内容有祷告、诗歌敬拜、查经、分享、聚餐等。
可以理解为教会下面——把人群分类的小组，每个教会下面都有很多团契，比如按职业分、按年龄分、按结婚与否分。）
“张其结呢？”方秉生看张其结十分扎眼，号称有龙川第一大的纺织厂，名下有纺织厂的人都往往巨富。
刘国建捏了个响指，说道：“老弟，张其结是本地除了你们洋药行会那批混蛋之外，他和李广西两人是为数不多主动参选的，还帮着我劝说别人。”
“为什么？”方秉生愣了，心道这年头除了那些食古不化的儒生，谁会主动参选。
刘国建没有回答，而是笑着挥了挥手，说道：“张其结的故事可长了，先说这个李广西吧。”
说着指着那个名字说道：“听说李广西想去惠州扩大生意。他已经在惠州买了两个织布厂的一些股份，他儿子也在惠州教会学校，所以就参选了。”
“选举和去惠州有什么关系？”方秉生不解的问道。
“你不是选举专家吗？不知道这个？”刘国建一样的吃惊，他对方秉生解释道：“这次龙川是第四个试点选举城市，虽然我们其实就是个县城规模，但这次选举的议员一样可以直达府议会，自动获得府议员资格身份，不必再选。李广西就想拿个府议员身份去惠州府名正言顺的定居。”
“自动获得府议员资格？东莞、佛山都是大城啊，自然差不多，这龙川可是比上面城市低一两级别呢，这小县城也如法炮制吗？”方秉生嘴巴都合不上了。
“报纸上早刊登了啊。你不会连皇报都不看吧？”刘国建一样吃惊。
方秉生暗暗咬牙，他已经操纵过三城选举了，就他对自己这个工作的判断：觉的十分无聊，简直是一群傻子在百姓面前脱衣表演。
完全没有意义，他甚至也不能确认这样玩出来的**议员们到底能不能组建议会，简直是一群小丑啊，这种小丑真能像钟家良所认为的那样给他带来巨大的财富和权力吗？
若是钟家良的预测为真，只能说真有神，因为靠如此**的议会确立国策的西洋各国竟然没有灭亡！
因此方秉生虽然是名正言顺的海宋第一选举专家，但他从来不看报纸上关于议员和选举的东西，他觉的这玩意是侮辱自己、翁建光、钟家良乃至于皇帝的所有人的智商，什么事经历过之后才知道实情。
所以方秉生还真不知道这次龙川选举居然还有这个大彩头，看来皇帝也焦头烂额了。
“李广西现在就可以去惠州，何必多此一举？那么这个姓张的怎么回事？”方秉生低了头掩盖了自己无知的尴尬，指着表格里张其结的名字问道。
因此他自然把小包工头齐云璐、“恢复古制”的书店老板给剔除了，就指着四个龙川商会的人问道：“刘大哥，这几个人都是你生拉硬拽来的吗？”
他想看看这几个人的意愿，大家都不懂选举干嘛的，也没有什么强烈的参选意愿，若是没别的不利，这龙川的四个议员也等于到手鸦片党了。
刘国建皱眉想了想，说：“造玻璃的王鱼家是为了朝上帝表忠心，被牧师劝动的，王鱼家还说要是借着选举普查、加税，就当是他的十一奉献了；做火柴的范林辉最不情愿的，我费死劲了。为了按照政策劝说参选，我甚至加入了龙川工商团契，天天就是劝说他们，范林辉之所以参选，是因为我手里实在差一个名额，我鼓动那些商人、厂主抽签。为了神、为了陛下、为了大宋、为了龙川县城，再选一个，结果把他抽出来的。这算是神的旨意，他也不好拂我的面子和教会的面子，否则他以后还怎么在龙川混！”
（注释：团契（英语：felloion；希腊语：koiνν?a），即伙伴关系，源自《圣经》中的“相交”一词，意思为相互交往和建立关系，是指上帝与人之间的相交和基督徒之间相交的亲密关系。团契现在常用作基督教（新教）特定聚会的名称，其旨在增进基督徒和慕道友共同追求信仰的信心和相互分享、帮助的集体情谊。因而广义的团契也可指教会和其它形式的基督徒聚会。团契生活是基督徒最基本的和非常重要的教会生活，所以团契也被称为基督徒团契。
团契聚会是狭义的，也是最普遍的团契。教会除了星期天的主日崇拜聚会外，按群体性质又有分别的聚会，即可称为团契聚会。几乎每间教会都会有团契聚会。团契通常冠以组织、年龄、地域、语言、职业、圣经人物等带有群体性质的名字。如：某某教会团契、青年团契、上海团契、华语团契、护士团契、约书亚团契、夫妻团契等。团契聚会的主要内容有祷告、诗歌敬拜、查经、分享、聚餐等。
可以理解为教会下面——把人群分类的小组，每个教会下面都有很多团契，比如按职业分、按年龄分、按结婚与否分。）
“张其结呢？”方秉生看张其结十分扎眼，号称有龙川第一大的纺织厂，名下有纺织厂的人都往往巨富。
刘国建捏了个响指，说道：“老弟，张其结是本地除了你们洋药行会那批混蛋之外，他和李广西两人是为数不多主动参选的，还帮着我劝说别人。”
“为什么？”方秉生愣了，心道这年头除了那些食古不化的儒生，谁会主动参选。
刘国建没有回答，而是笑着挥了挥手，说道：“张其结的故事可长了，先说这个李广西吧。”
说着指着那个名字说道：“听说李广西想去惠州扩大生意。他已经在惠州买了两个织布厂的一些股份，他儿子也在惠州教会学校，所以就参选了。”
“选举和去惠州有什么关系？”方秉生不解的问道。
“你不是选举专家吗？不知道这个？”刘国建一样的吃惊，他对方秉生解释道：“这次龙川是第四个试点选举城市，虽然我们其实就是个县城规模，但这次选举的议员一样可以直达府议会，自动获得府议员资格身份，不必再选。李广西就想拿个府议员身份去惠州府名正言顺的定居。”
“自动获得府议员资格？东莞、佛山都是大城啊，自然差不多，这龙川可是比上面城市低一两级别呢，这小县城也如法炮制吗？”方秉生嘴巴都合不上了。
“报纸上早刊登了啊。你不会连皇报都不看吧？”刘国建一样吃惊。
方秉生暗暗咬牙，他已经操纵过三城选举了，就他对自己这个工作的判断：觉的十分无聊，简直是一群傻子在百姓面前脱衣表演。
完全没有意义，他甚至也不能确认这样玩出来的**议员们到底能不能组建议会，简直是一群小丑啊，这种小丑真能像钟家良所认为的那样给他带来巨大的财富和权力吗？
若是钟家良的预测为真，只能说真有神，因为靠如此**的议会确立国策的西洋各国竟然没有灭亡！
因此方秉生虽然是名正言顺的海宋第一选举专家，但他从来不看报纸上关于议员和选举的东西，他觉的这玩意是侮辱自己、翁建光、钟家良乃至于皇帝的所有人的智商，什么事经历过之后才知道实情。
所以方秉生还真不知道这次龙川选举居然还有这个大彩头，看来皇帝也焦头烂额了。
“李广西现在就可以去惠州，何必多此一举？那么这个姓张的怎么回事？”方秉生低了头掩盖了自己无知的尴尬，指着表格里张其结的名字问道。