<h1>第1546章 英雄的模样</h1>
“你的确对很多事都不在乎……但是你一直都想成为一个英雄，成为你爷爷的英雄。这个想法从你很小的时候就在你的身体里生根发芽，你爷爷活着的时候是，他死了你的理想并没有跟着他一起埋进坟墓，而是活了下来。”
“你什么都不在乎，你只想成为一个英雄。”
龙巫开始反攻，是真正的反攻，不是无关紧要的屁话。擒贼擒王射人先射马，龙巫必须抓住唐阳羽的七寸来打才行，否则她便会一直陷入到被动之中。
她很不喜欢这种感觉，因为此时此刻她不是龙小雨她是龙巫，龙巫的威严和尊严不容侵犯。
唐阳羽八风不动，主动权已经开始从龙巫向他这边转移，他何必着急？
他只要继续保持耐心继续等待下去就行，英雄？
哼，等待的人就是英雄么？
他突然想起那部有名的话剧，唐阳羽之前一直以为《等待戈多》与英雄主义是不相干的。
加缪说推石上山的西西弗斯身上有种英雄主义。在不断推着注定会重新滚落的巨石上山的过程中，西西弗斯承受着注定的失败，在虚无的结果中与重力抗争。
但e和v身上似乎不具备这样的品质。他们只能让我联想到乔伊斯《都柏林人》中的p。无法前进，没有行动力，主人公与环境都陷入停滞。什么也没有发生，什么也不会将要发生。
与之相伴的还有遗忘，忘记自己被谁打了一顿，忘记彼此是否“昨天”出现在这个地点，忘记读到过的《圣经》里的细节……
这部剧的两幕中大部分剧情是重复的，只有在第二幕中环境有些许变化路边的树长出了几片叶子，p瞎了，他与l之间的绳子短了一点，v开始能够大段大段地独白……
这些变化让重复中有着线性的推进，但却只是更糟糕的发展树叶的变化让主人公怀疑所经历的时间的长度，p与l的身体每况愈下，v的独白也开始揭露存在的本质“一切都将消逝，我们又将孤孤单单，在一片废墟之中。”
因此，第二幕与其说是展现了一些变化，不如说暗示了为来的下坡路的可能性。
e想要以睡觉来打发时间，或是两个主人公想要一死了之。但e总被打扰，二人想要用来上吊的裤带也断掉了，不论是逃避或是终结这样的等待，都不可得。这部剧没有第三幕。
“三”的传统中，第三幕将是回归、救赎或是惩罚，是对前两幕中某一幕的发展或肯定，能够消除前两幕中对半分的不确定性。但这部剧有无限的“明天”，但没有第三幕，有可能性，没有确定性。
“要是咱们不理会他呢？”
“他会惩罚我们的。”
在救赎或是惩罚的不确定性中，人物逆来顺受。一切都是消极的。主人公被动地接受戈多不会到来的现状，没有主动的追寻求索，也没有愤然离去。玩帽子，寻找鞋子，谈论“生活”，只想着“打发”时间，或是逃避——承受着生命的虚无却丝毫没有抗争的意思。同样在注定的失败之中，我认为他们是比不上徒劳却永不停歇的西西弗斯的。
原本，我所理解的英雄主义是在注定失败的抗争中的损毁。在失败面前只有两个选项，要么被命运打败，要么在某种意义上站着灰飞烟灭。西西弗斯没有胜利，也没被打败，是因为他在行动中消灭了目的与自我意识。不以把石头置于山顶为目的，也不去反省自身行为的无意义，便不存在被悲剧性的命运打败的机会。
徒劳的英雄主义正在于永不止息的徒劳，如果停止了“徒劳”，便等于承认了此前行动的无意义，便被打败了。写到这里，我才想意识到，两个流浪汉对戈多的“等待”与西西弗斯的“徒劳”是一样的。如果终结了等待，便意味着承认之前的等待的时光的浪费，之后便是失败感与失去目标的空虚感扑面而来。
“你的确对很多事都不在乎……但是你一直都想成为一个英雄，成为你爷爷的英雄。这个想法从你很小的时候就在你的身体里生根发芽，你爷爷活着的时候是，他死了你的理想并没有跟着他一起埋进坟墓，而是活了下来。”
“你什么都不在乎，你只想成为一个英雄。”
龙巫开始反攻，是真正的反攻，不是无关紧要的屁话。擒贼擒王射人先射马，龙巫必须抓住唐阳羽的七寸来打才行，否则她便会一直陷入到被动之中。
她很不喜欢这种感觉，因为此时此刻她不是龙小雨她是龙巫，龙巫的威严和尊严不容侵犯。
唐阳羽八风不动，主动权已经开始从龙巫向他这边转移，他何必着急？
他只要继续保持耐心继续等待下去就行，英雄？
哼，等待的人就是英雄么？
他突然想起那部有名的话剧，唐阳羽之前一直以为《等待戈多》与英雄主义是不相干的。
加缪说推石上山的西西弗斯身上有种英雄主义。在不断推着注定会重新滚落的巨石上山的过程中，西西弗斯承受着注定的失败，在虚无的结果中与重力抗争。
但e和v身上似乎不具备这样的品质。他们只能让我联想到乔伊斯《都柏林人》中的p。无法前进，没有行动力，主人公与环境都陷入停滞。什么也没有发生，什么也不会将要发生。
与之相伴的还有遗忘，忘记自己被谁打了一顿，忘记彼此是否“昨天”出现在这个地点，忘记读到过的《圣经》里的细节……
这部剧的两幕中大部分剧情是重复的，只有在第二幕中环境有些许变化路边的树长出了几片叶子，p瞎了，他与l之间的绳子短了一点，v开始能够大段大段地独白……
这些变化让重复中有着线性的推进，但却只是更糟糕的发展树叶的变化让主人公怀疑所经历的时间的长度，p与l的身体每况愈下，v的独白也开始揭露存在的本质“一切都将消逝，我们又将孤孤单单，在一片废墟之中。”
因此，第二幕与其说是展现了一些变化，不如说暗示了为来的下坡路的可能性。
e想要以睡觉来打发时间，或是两个主人公想要一死了之。但e总被打扰，二人想要用来上吊的裤带也断掉了，不论是逃避或是终结这样的等待，都不可得。这部剧没有第三幕。
“三”的传统中，第三幕将是回归、救赎或是惩罚，是对前两幕中某一幕的发展或肯定，能够消除前两幕中对半分的不确定性。但这部剧有无限的“明天”，但没有第三幕，有可能性，没有确定性。
“要是咱们不理会他呢？”
“他会惩罚我们的。”
在救赎或是惩罚的不确定性中，人物逆来顺受。一切都是消极的。主人公被动地接受戈多不会到来的现状，没有主动的追寻求索，也没有愤然离去。玩帽子，寻找鞋子，谈论“生活”，只想着“打发”时间，或是逃避——承受着生命的虚无却丝毫没有抗争的意思。同样在注定的失败之中，我认为他们是比不上徒劳却永不停歇的西西弗斯的。
原本，我所理解的英雄主义是在注定失败的抗争中的损毁。在失败面前只有两个选项，要么被命运打败，要么在某种意义上站着灰飞烟灭。西西弗斯没有胜利，也没被打败，是因为他在行动中消灭了目的与自我意识。不以把石头置于山顶为目的，也不去反省自身行为的无意义，便不存在被悲剧性的命运打败的机会。
徒劳的英雄主义正在于永不止息的徒劳，如果停止了“徒劳”，便等于承认了此前行动的无意义，便被打败了。写到这里，我才想意识到，两个流浪汉对戈多的“等待”与西西弗斯的“徒劳”是一样的。如果终结了等待，便意味着承认之前的等待的时光的浪费，之后便是失败感与失去目标的空虚感扑面而来。