淮阴，两辆牛车在众多武装侍卫的簇拥下，向行宫前进，李笠坐在其中一辆牛车里，想着事情。
起兵诸王，兵败被俘，已经陆续押到淮阴，这些人是生是死，全在他一念之间。
不仅如此，之前一直在淮阴的宗室王侯，包括录尚书事的江夏王萧大款，已经成了瓮中之鳖，不会再有实力派明着支持这些人。
所以，宗室力量已经一蹶不振，接下来，李笠其实可以走程序了。
走什么程序呢？
参考齐、梁换代故事，以谢太后因为新君未定临朝称制，然后封他为某国公，公国有十来郡，封国选诸要职，悉依天朝之制。
过一阵，加封数郡，进爵为王。
而宗室王侯意图谋反，人证物证齐全，统统杀光。
又过一阵，皇后、张贵人临盆，若生下男孩，便有群臣劝进，成了太皇太后的谢太后以天下为重，替孙子做主，将皇位禅让。
于是改朝换代。
若皇后、张贵人未能生下男孩，于是谢太后另立宗室为帝，新君即位后，自称德才缺欠，将皇位禅让。
禅让之后，以逊帝为梁王，延续梁祚。
数年后，梁王因病不治，去世，梁王国除国。
李笠想到这里，目光凝滞。
他作为深受先帝萧纲恩遇的臣子，从道义上就欠了先帝永远也还不完的恩情，若杀先帝诸子孙，在道义上就是永远也洗不掉的污点。
说是忘恩负义也不为过，哪怕他真的称帝，并统一天下，在位期间兢兢业业，把国家治理得井井有条，但这个道德污点，依旧会成为他的标签。
忘恩负义。
若不杀诸王、侯，就会成为极大地隐患，因为先帝诸子孙，具备一定的政治号召力。
一旦时局突变，或许就有实力派奉先帝萧纲某位皇子、皇孙起事，来个惊天大逆转。
这不是不可能，政治斗争就是这么残酷、阴暗，你不斩草除根，对方就有可能死灰复燃，把你斩草除根。
至于道德污点，谁在乎？
唐太宗李世民，发动玄武门之变，杀兄弟，杀侄子，软禁父亲，强占弟媳，有没有道德污点？
起兵诸王，兵败被俘，已经陆续押到淮阴，这些人是生是死，全在他一念之间。
不仅如此，之前一直在淮阴的宗室王侯，包括录尚书事的江夏王萧大款，已经成了瓮中之鳖，不会再有实力派明着支持这些人。
所以，宗室力量已经一蹶不振，接下来，李笠其实可以走程序了。
走什么程序呢？
参考齐、梁换代故事，以谢太后因为新君未定临朝称制，然后封他为某国公，公国有十来郡，封国选诸要职，悉依天朝之制。
过一阵，加封数郡，进爵为王。
而宗室王侯意图谋反，人证物证齐全，统统杀光。
又过一阵，皇后、张贵人临盆，若生下男孩，便有群臣劝进，成了太皇太后的谢太后以天下为重，替孙子做主，将皇位禅让。
于是改朝换代。
若皇后、张贵人未能生下男孩，于是谢太后另立宗室为帝，新君即位后，自称德才缺欠，将皇位禅让。
禅让之后，以逊帝为梁王，延续梁祚。
数年后，梁王因病不治，去世，梁王国除国。
李笠想到这里，目光凝滞。
他作为深受先帝萧纲恩遇的臣子，从道义上就欠了先帝永远也还不完的恩情，若杀先帝诸子孙，在道义上就是永远也洗不掉的污点。
说是忘恩负义也不为过，哪怕他真的称帝，并统一天下，在位期间兢兢业业，把国家治理得井井有条，但这个道德污点，依旧会成为他的标签。
忘恩负义。
若不杀诸王、侯，就会成为极大地隐患，因为先帝诸子孙，具备一定的政治号召力。
一旦时局突变，或许就有实力派奉先帝萧纲某位皇子、皇孙起事，来个惊天大逆转。
这不是不可能，政治斗争就是这么残酷、阴暗，你不斩草除根，对方就有可能死灰复燃，把你斩草除根。
至于道德污点，谁在乎？
唐太宗李世民，发动玄武门之变，杀兄弟，杀侄子，软禁父亲，强占弟媳，有没有道德污点？