《道德经》有天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

    长生不死,久活于世。

    可以说,这几乎是世间每一个人都渴望的事情。

    早在多年前,阴阳家袭击韩非,妄图从他口中套取苍龙七宿秘密一事失败之后,东皇太一曾亲赴咸阳宫,以长生之说,说服了嬴政未曾追究阴阳家。

    甚至于还说服了嬴政允许阴阳家去探寻苍龙七宿。

    不过那时的嬴政年轻力壮,满腔心血全部放在了覆灭六国,建立一个统一的国度之上,对于长生不死,虽也向往之,却并没有将所有的精力放在追求那虚无缥缈的长生之道上。

    眼下,天下已经统一,他开创了前所未有的伟业,往日之野望已经达成,世间的一切都变成了他的似有,无论是权势,富有……他都已经达到了巅峰。

    对于现在的他来说,这天下间只要有的东西,他伸手便可以拿到。

    俗世之间,他也是绝巅,于是,不可避免的,在野心膨胀到一定程度后,他终于将视线投到了那些俗世难以企及的领域。

    章台宫中,灯火阑珊。

    时隔多年,东皇太一再度在嬴政面前提起了海外仙山之事。

    对于海外仙山的虚实,以及长生不老泉的说法,嬴政很多年前就听东皇太一说过,甚至于如何抵达海外仙山,阴阳家也给了说法。

    建造蜃楼,前往海外仙山,以苍龙七宿为信物,开启仙山外围的结界,进入仙山之中。

    再度听东皇太一讲述了一番求取长生不老药的方法之后,嬴政又向着东皇太一问出了一个问题,“除去苍龙七宿,建造蜃楼之外,还需要什么?”

    听到这句话,东皇太一面具之下不禁勾勒起了一丝冷笑。

    当嬴政说出了这句话后,意味着他对于长生不老,已经动心了。

    也不奇怪。

    天下未曾统一之时,嬴政自然不会去追求那虚无缥缈之时,但眼下,天下已经尽数归于秦国,嬴政身为天下至尊,俗世一切无所不有,所追求之物,自然有俗世之中转向为世外。

    长生,便是其一!

    沉吟了一会儿后,东皇太一开口道“海外仙山缥缈无踪,想要寻找到仙山的具体所在,我们还需要一样东西。”

    “什么东西?”

    “蜀山巫族所守护的至宝——扶桑神木!扶桑神木乃是神界、人界、冥界的大门,神人之门因为绝天地通已经被隔断,所以我们还需要它来作为指引,让我们能够成功抵达仙山。”