宁江立在窗下,看着远处花园中,张开双手兴奋的飞舞着的妹妹。

    他知道,妹妹在炼魂这一块上,终于练出了“金魄”。

    他亲手写出的璇玑剑舞,原本就是体魄双修,与其说是武学,其实更接近于仙道的超凡功法。

    在他看来,身体就像是硬件,魂魄就像是运行硬件的驱动,而当前的武道只在“硬件”上下功夫,自然是有所缺欠。而文气虽然在某种程度上可以算作范围性的驱动,但毕竟不是自己修炼出来的东西。

    当然,虽然修出了金魄,但妹妹并没有学过他的离魂之术,无法像他一样,让金魄离体,但随着在炼魄上的突破,妹妹的剑术,也将有一个飞越性的跳跃。

    小梦自己显然也意识到了这一点,拔剑一抖,剑光飞出,朵朵梅花漫天飞舞。

    这一瞬间的美丽,惊艳了天地

    接下来的几天里,小梦的剑术果然如宁江所想的那边,进一步增进。而宁江,在一切都准备妥当后,便带着妹妹,离开了高锁县,一路北上。

    接下来的会试,是在明年三月,虽然打算上京,其实也并不急迫,只是天气已经开始转冷,不太适合游山玩水,兄妹两人沿着官道,先是骑马,后又因下了两天的雨,干脆又卖了马,有时租用马车,又是走水路乘船。

    度过了长河,到了龙藏浦一带,龙藏浦的夫子庙,乃是大周王朝四大文庙之一,也是古太学之所在。虽然现在取消太学,改以国子学代替以前太学的地位,但夫子庙作为一个浩大的建筑群,仍然建有诸多学宫,同时也是许多骚人墨客,前来游玩之处,即便是到了大雪纷飞的冬季也不例外,四方学子聚集而来,热闹非常。

    宁江对儒教其实没有多少兴趣,之所以要考状元,也不是为了要振兴儒道,不过是作为他将来抵御胡虏的关键一环,虽然路过了夫子庙,也没有什么“膜拜”的心理,而反过来说,以他这样的心态,成为举人后,也能够拥有“圣人之气”、“浩然正气”,也是一件比较可笑的事。

    过了夫子庙,来到了作为长河与湟河分水岭的邙山,邙山之上,建有许多道观,这里乃是道教的兴盛之处。这个世界的道教,虽然远无法跟儒教相比,但是在民间还是拥有着广阔的基础,邙山相传又是道教的祖师爷老子当年炼丹之处。

    虽然老子的道家和现在的道教到底能够扯上多少关系,真的不好说,而所谓的老君练丹,则更是编造的传说,但这并不妨碍道士们扯上老子这面大旗。更何况,“老君炼丹”再怎么也不会比“孔子获麟”更加夸张。

    而提到邙山,则又不能不提到邙山的陵墓群,四百年前,诸多王侯都以“死葬邙山”为荣耀,因此也就形成了一片占地宽广,座座陵墓相连的陵墓群,即便是现在,亦有许多达官贵人,在死后葬在邙山这块“风水宝地”。

    那一日,宁江在山腰处的石亭里看书,妹妹则在山脚下训练着一匹新买的骏马。

    邙山这一带,路不太好走,再加上时有霜雪封山,马车难通,兄妹两人商量了一下,还是再买了一匹好马,两个人可以一同骑乘。刚好,在路过的县城里,一个落魄的江湖客因为缺少盘缠,他们便将那马买了下来。

    只是这马性子颇烈,虽然哥哥教了她独特的御马之术,小梦一时间竟也难以驯服。

    哥哥在山腰上读书,无事做的小梦不太甘心,再一次骑在马背上,这马虽骏,却极其暴躁千方百计想要将她甩下。小梦自然不会让它轻易得逞,死扯着缰绳部分,烈马发怒,竟是载着她狂奔。

    冷风在小梦耳边呼啸,风霜如同利刀一般刮着她的粉颈,也幸好她近来内力大涨,否则怕是早已摔下了马。

    她死勒缰绳,那马也渐渐气喘,眼看着就有被她收服,忽的,前方竟有一个车队转过弯口,骏马竟往那方向奔去。小梦生怕那马撞上,进一步紧勒。那车队里,正中一抬大轿,后面跟着两抬小轿,前后簇拥这二十多名兵士,眼看有一女子带马冲来,那些兵士赶紧停住马车。

    骏马冲入队伍,小梦也恰在这时控制住骏马,骏马仰立长嘶,正前方的马匹受到惊扰,左右乱动,几名兵士与车夫好不容易才将马车控制住。

    “哪里来的死丫头”马车中,一个女子怒叱道。