而这种超脱生死的关键,就在于大三合,至阴与至阳汇聚的开启仙门,破碎虚空。

    边荒传说之中的燕飞就是这个合适的人,这其中的原理搞不清楚,毕竟天地心三佩已毁,主要记载它奥秘的《太平洞极经》似乎也失传了,徐信现在也只能对照一些零星记载研究。

    所以带着和氏璧上路的徐信,就是真正意义上的天下无敌,就算向雨田这老怪物突然跳出来,徐信也不带怕的。

    徐信依次将每一个龙头望柱的机关开启,待得最后一处机关的变化结束,有一股轻微又明显的震荡,于地底极远处传来。

    这个举动让徐信联想到了被分割的天地心三佩,这也是他将天地心三佩与和氏璧联系起来的一个关键因素。

    桥柱微响,往上陷入,变成一个深若两寸的凹位。

    虽然说,他们最近被金城薛举打的很狼狈。

    金木水火土,是这片最本源的五种力量。当它们交战之时,宇宙混沌纷乱,没有生命可以存在

    后来,当宇宙之母女娲炼成五色石,缝补了宇宙的缺陷,五行回复平衡,宇宙方能稳定下来,就成为了现在稳定的世界。

    类似“和氏璧”这种神奇的“死物”,却有着更高的承载上限,具体的极限徐信尚不可知。

    人力是有限的,哪怕是至阳无极或者至阴无极,理论上可以无穷无尽调动天地间某一种力量,但实际上人的肉身、元神等根本承载不了那般强大的力量,强行调动过载力量只会自毁。

    不过徐信可以确定的一点,他再整出一次洛阳那样足以灭城的“禁咒”,最多就是毁了和氏璧,自己却不会受到任何伤害。

    虽然极轻微,但连整个河底也微微震荡起来,似乎有一股不可抗拒的巨力,正在地底摇撼似的。

    徐信走到一根龙头望柱之旁,隐见有一圈淡淡的圆柱与桥身的接痕,若不是有心以此作为查察,必会当是石纹忽略过去。

    这个过程中徐信也发现了一些端倪,得到了更多的画面反馈。和氏璧当年的破碎,或许是有人刻意为之,有人在尝试将其破碎重组,将变化的异能分裂单一纯粹。

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    一部分道门先人认为,人的命运受五行支配,所以只要能打破五行,人便可以脱离生死的宿命,超脱生死。

    这其中潼关为四关之首,本名函谷关,“车不容方轨,马不得并骑”,有一夫当关,万夫莫过之险,东汉后才改名为潼关。

    根据他的研究,这块至宝或许和两百多年前引动“大三合”的天地心三佩属于一类的物质,或许是“女娲炼石补天”这个传说中当中的“五彩石”。

    他几世为人见多识广,仔细研究之后将这块至宝化为己有,不是拿来用那么简单,而是真正将其炼化成为自己的东西。

    桥底河面处,出现奇异的波纹,似乎如龙出水般,显示河床底下,正生出异样的变化,河面上还有气泡冒出。

    好一阵子过后,一切变得平静,徐信站在桥上,等到整个河面都恢复了平静,这才缓缓飘向独孤阀在长安的别院,西寄园。