从此以后,天照大神的子孙便一直统治着倭国,为这片土地带来了繁荣与昌盛。

    而须佐之男,这位日本神话中的海神,心中充满了对两位姐姐的嫉妒。

    她们分别掌管白天和夜晚,拥有着自己独特的权力和地位,而他,却似乎只能作为一个旁观者,默默地承受着这一切。

    在他的心中,一直有一个强烈的愿望,那就是释放被囚禁在地狱中的母亲。

    为了实现这一愿望,须佐之男决定在苇原中国搭建一个祭坛。

    这个祭坛,不仅是他对母亲的深情呼唤,更是他向命运挑战的宣言。

    他希望通过这个祭坛,将母亲的灵魂从地狱中召唤出来,让她重新降临世间,为自己的子女主持公道。

    据说,这个祭坛就座落在剑山上。

    贵军突然失踪,此事恐怕与那座神秘的祭坛有着千丝万缕的联系。

    早在七十多年前,在庆长五年(1600年)那个风起云涌的年代,德川家康因一份诉状——《直江状》,这份诉状由直江兼续这位上杉氏的重臣递交给丰臣秀吉(德川幕府前的豪杰),从而引发了丰臣氏与德川家之间的一场惊天动地的战争。

    在那场战争中,丰臣氏大军虽然勇猛善战,但最终还是败给了德川家康的智谋与实力。

    败军之将,无颜再见江东父老,于是他们选择躲藏到南海道四国岛的深处,试图在这里找到一线生机。

    然而,令人匪夷所思的是,那支拥有十余万大军的丰臣氏队伍,竟在剑山神秘失踪了。

    多年来,人们费尽心思寻找,却始终未能找到任何关于他们下落的线索,恐怕与传说中的祭坛有关。

    如今,贵军也在这片土地上失去了踪影,这不禁让人联想到那段尘封的历史。

    或许,贵军已经遭遇了与丰臣氏大军相似的命运,凶多吉少了。”

    说到此处,释果清大师心中不禁涌起一股深深的忧虑和哀愁。

    他深知,在这个充满未知与神秘的世界里,有些事情并非人力所能及。

    于是,他双手合十,低头默念了一声佛号:“阿弥陀佛……”

    声音虽轻,却充满了无尽的慈悲与哀悯。

    他希望通过这种方式,为消失的大军祈福,祈求他们能够平安归来。

    “施主也放宽心,这只是个传说,也许有其他什么变故就说不清的。”释果清宽慰道。