胡山雕通过垂落于海中的“气线”感知到一座巍峨的山，而此山是由一整块玉形成的，但从玉山的形状可以知道，它并非天然形成，而是被外力雕琢而成。
“这个位面是有主的”，胡山雕心想着。
距离胡山雕还有段距离的鸿蒙，也是如此想的，而由于位置环境的不同，鸿蒙比胡山雕多获得了一些信息，“玉在海间，梁逸当居”。
“白玉海间”就是梁逸斩断的前尘之一，但这不重要，梁逸此时也是归真后仍然是少年，他与“白玉海间”位面之间也不存在什么感应。
“所以，看似有主实则无主”，鸿蒙嘀咕。
胡山雕此时也从“道阁”内搜索到“玉在海间，梁逸当居”，他也就知道这位梁逸归真前是“玉气所生”。胡山雕也是有根脚的，他是混沌元气所生，也就是三清创造“人”时，就是用了“混沌元气”。
“玄之又玄，清灵空明；合气纵横，先天混元”。
混沌元气就是先天混元，胡山雕的先天真命就是由混沌元气“具化”而成，也可以说是混沌元气所生，炼气虽然炼的是玄气，但自身的底蕴却也是极强的助力，只是目前而言，混沌元气还没不到发挥的时候。
胡山雕的目标是尽快提升等级，鸿蒙暂时还没有目标，或者说他跟很多“归真”大佬一样，都还处于整理“知识信息”的阶段。归真大佬们所保留的“知识信息”是非常庞杂的，整理过程中也就自然遇到各种疑问，然后就会去寻找答案，也就需要各种冒险。
“玉在海间，梁逸当居”是鸿蒙前段时间整理出来的信息资料，在尚未进入“白玉海间”位面时，这段话，鸿蒙也是不知其意的，然而，进入“白玉海间”时，仿若开窍般，“玉在海间，梁逸当居”就被鸿蒙完全理解。
也因此为理解，知道“白玉海间”看似有主实则无主，最重要的是，知道了“白玉海间”真正的价值在哪里。相比之下，胡山雕在道阁内搜出“玉在海间，梁逸当居”时，就知道“白玉海间”的核心是什么。
于是，胡山雕跟鸿蒙也就不可避免的相遇。
在相遇那一刻，彼此都在脑中闪过数个念头，但这并不影响他们第一时间动手，胡山雕一跃而起时，枭雄就出现在他的“胯”下，“力拔兮山气盖世”旗枪则出现在他的右手。
与胡山雕同一时间起跃的鸿蒙，“胯”下同样出现一只四足兽，手中则是一把布满“齿轮”的大剑。
两人的维度座骑与兵器出现当刻就各自发起冲锋，轰，两把维度兵器的碰击形成维度漩涡，将海水与大块的白玉卷入其中。
白玉海间是“一维度”位面，“力拔兮山气盖世”是五维度兵器，而鸿蒙那把布满“齿轮”的大剑同样也是五维度兵器，就算两人连因为实力低下而无法发挥出来，也仍然能对“一维度”位面造成毁坏。
得亏两人实力低下，否则，“白玉海间”位面的损坏就是不可修复的，但也因此将“白玉海间”的位面意志“惊醒”。
纯白色的巨人从海底升起，它没有具体的五官，但形态却与人相同，身上雕刻着大量的图纹，由于没有上色，从远处看，只以为是一个巨大的“玉雕”。
“魔君白玉府”。
没有道号的魔君就是当年敕封星君中地位较低的，而“敕封”星君实际上就是“先天真名”的降临。但需要注意的是，当年的“先天真名”降临并不是“整体”降临，这里的“整体”是指个人“整体”。
宇宙进化加速的原因，使得大量分命名降临没有与“主体”融合，但这反而符合后面的“归真”。换个意思说，“魔君”白玉府是“梁逸”的曾“名”之一，而他的实力相当于“气念九层”。
白玉府是人族玉部主君，“白玉海间”的土著就是那些如同死物般的“玉石”，但等他们的主君苏醒后，这些“玉石”也纷纷“活”了。光滑的“玉表”刹那间浮现图纹，零散于各处的玉块汇聚到一起组构成一个“无面”玉人，数百上千的“玉”人排列整齐站在海面上。
“这个位面是有主的”，胡山雕心想着。
距离胡山雕还有段距离的鸿蒙，也是如此想的，而由于位置环境的不同，鸿蒙比胡山雕多获得了一些信息，“玉在海间，梁逸当居”。
“白玉海间”就是梁逸斩断的前尘之一，但这不重要，梁逸此时也是归真后仍然是少年，他与“白玉海间”位面之间也不存在什么感应。
“所以，看似有主实则无主”，鸿蒙嘀咕。
胡山雕此时也从“道阁”内搜索到“玉在海间，梁逸当居”，他也就知道这位梁逸归真前是“玉气所生”。胡山雕也是有根脚的，他是混沌元气所生，也就是三清创造“人”时，就是用了“混沌元气”。
“玄之又玄，清灵空明；合气纵横，先天混元”。
混沌元气就是先天混元，胡山雕的先天真命就是由混沌元气“具化”而成，也可以说是混沌元气所生，炼气虽然炼的是玄气，但自身的底蕴却也是极强的助力，只是目前而言，混沌元气还没不到发挥的时候。
胡山雕的目标是尽快提升等级，鸿蒙暂时还没有目标，或者说他跟很多“归真”大佬一样，都还处于整理“知识信息”的阶段。归真大佬们所保留的“知识信息”是非常庞杂的，整理过程中也就自然遇到各种疑问，然后就会去寻找答案，也就需要各种冒险。
“玉在海间，梁逸当居”是鸿蒙前段时间整理出来的信息资料，在尚未进入“白玉海间”位面时，这段话，鸿蒙也是不知其意的，然而，进入“白玉海间”时，仿若开窍般，“玉在海间，梁逸当居”就被鸿蒙完全理解。
也因此为理解，知道“白玉海间”看似有主实则无主，最重要的是，知道了“白玉海间”真正的价值在哪里。相比之下，胡山雕在道阁内搜出“玉在海间，梁逸当居”时，就知道“白玉海间”的核心是什么。
于是，胡山雕跟鸿蒙也就不可避免的相遇。
在相遇那一刻，彼此都在脑中闪过数个念头，但这并不影响他们第一时间动手，胡山雕一跃而起时，枭雄就出现在他的“胯”下，“力拔兮山气盖世”旗枪则出现在他的右手。
与胡山雕同一时间起跃的鸿蒙，“胯”下同样出现一只四足兽，手中则是一把布满“齿轮”的大剑。
两人的维度座骑与兵器出现当刻就各自发起冲锋，轰，两把维度兵器的碰击形成维度漩涡，将海水与大块的白玉卷入其中。
白玉海间是“一维度”位面，“力拔兮山气盖世”是五维度兵器，而鸿蒙那把布满“齿轮”的大剑同样也是五维度兵器，就算两人连因为实力低下而无法发挥出来，也仍然能对“一维度”位面造成毁坏。
得亏两人实力低下，否则，“白玉海间”位面的损坏就是不可修复的，但也因此将“白玉海间”的位面意志“惊醒”。
纯白色的巨人从海底升起，它没有具体的五官，但形态却与人相同，身上雕刻着大量的图纹，由于没有上色，从远处看，只以为是一个巨大的“玉雕”。
“魔君白玉府”。
没有道号的魔君就是当年敕封星君中地位较低的，而“敕封”星君实际上就是“先天真名”的降临。但需要注意的是，当年的“先天真名”降临并不是“整体”降临，这里的“整体”是指个人“整体”。
宇宙进化加速的原因，使得大量分命名降临没有与“主体”融合，但这反而符合后面的“归真”。换个意思说，“魔君”白玉府是“梁逸”的曾“名”之一，而他的实力相当于“气念九层”。
白玉府是人族玉部主君，“白玉海间”的土著就是那些如同死物般的“玉石”，但等他们的主君苏醒后，这些“玉石”也纷纷“活”了。光滑的“玉表”刹那间浮现图纹，零散于各处的玉块汇聚到一起组构成一个“无面”玉人，数百上千的“玉”人排列整齐站在海面上。