渭城“楚士司”位于北城下端,紧邻北城墙,宽厚的朱漆大门一天十二个时辰在敞开,入门即是宽阔的“迎客厅”。四通八达的月形门分设于“迎客厅”四周,从“后一”月形门走入,一条分布岔道的檐廓延伸向楚士司后方。

    惩戒所没有想象中那么阴森,秋季的阳光透洒进其中一间戒房,房内是一张床、独桌孤椅。柳尚申坐在床沿边,坐在他对面椅子上的是一个眉清目秀的年轻人,此人是柳尚申的弟弟柳尚鸣。

    每次看到自己的弟弟,柳尚申都忍不住摸了摸自己“倒三角”的窄脸,相比自己的弟弟,他觉得自己的颜值相当猥琐。柳尚鸣并不知道自家p大哥每次见到自己都会自卑,他听闻柳尚申进了惩戒所,就急匆匆赶来询问事由。

    陈氏凉亭一案,柳尚申表示无解,柳尚鸣也不认为自己侠管18级,玄梯九的实力能帮得上忙。哪叱玄径第九梯是“水兵”,柳尚鸣是通过柳尚申的关系才能加入“东楚水师”,此时急着前来,仍然是想借助柳尚申的关系。

    但要想柳尚申出手相助,就必须帮柳尚申离开惩戒所,否则,被关在惩戒所的柳尚申会给外界一个“前途尽毁”的印象,那么,一些人就会采取观望的态度。这对柳尚鸣踏上第八梯有害无益。

    “兄长,可有办法助你脱身?”

    “陈氏凉亭案是条死路,如今唯一的办法就是修复番天印鬼神辟易这件法宝,此件法宝损坏度并不高,又是地支亥一列位,若是能找到四帝台就可修复。”

    “何为四帝台?”

    “帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,台四方,面宽背窄,台之一面天然形成的尧或喾或丹朱等篆字。”

    帝台是一种稀有的矿石,产地却不是唯一性,很多不同环境的地区都会出现“帝台”。但只有天然形成“尧、喾、丹朱、舜”篆字的才是真正的“帝台”。

    柳尚鸣起身准备告辞时,柳尚申借着“送别”的机会,将一张纸条塞进他的手中。等完离开“楚士司”范围后,柳尚鸣才打开纸条,上面写着“陈第街七二一户”,柳尚鸣找到纸条上的地址。

    七二一户是平房宅第,柳尚鸣在户门侧发现柳尚申留下的记号,这个记号是他们兄弟间早早约好的。通过记号,柳尚鸣找到了钥匙得以进入七二一户民居,入门即是窄小的院落,院落一侧竖着一根绑着“蓝色”布条的竹杆,柳尚鸣望了望日头,时间还没到。

    等日头走到西斜时,阳光照在竹杆上,竹杆倒影指向了院落内某处,柳尚鸣从院落一侧取来锄头,在竹杆倒影所指的方位挖了起来。些许时间后,柳尚鸣就从地底挖出一个铁盒子,盒子内装着一摞纸,纸上皆是“画”。

    柳善申在番天印鬼神辟易崩裂后就知道自己要倒霉,他在渭城楚卫司尚未派人抵达前,将一些重要信息递给自己的一个心腹。心腹将这些信息装进铁盒内,找了个机会按柳尚申的要求,将铁盒埋在陈第街七二一户的院子里,并竖好竹杆绑好布条。

    柳尚鸣翻了翻那些“纸画”,纸画一共有12张,大部分是陈氏凉亭里的景物,其中一张引起柳尚鸣的注意。此张纸画上描着“黑夜、墙、夜行客”,柳尚鸣弹了弹这张“夜行客潜入图”,线索就在这里了。

    如果胡山雕找到这张纸画,就会惊讶的发现此张纸画上的描绘,正是他翻进陈氏庄园的场景;显然,他翻进去的时候有位目击者,这位目击者虽然看不清他的脸,却是透露了一个细节——衣签。

    衣签就是衣物的标签,每间裁衣铺的裁缝都会在自己的作品上留下“标签”,通过标签就能找到裁缝。柳尚鸣此时明白,自家兄长说找“四帝台”只是托词,真正要自救的,则是找替罪羊,而这头替罪羊就是纸画上的“夜行客”。

    柳氏兄弟都不认为这个夜行客就是造成番天印鬼神辟易崩裂的“圣人门徒”,并且“圣人门徒”不说能不能得罪,就算想得罪也得找到人不是?因此,找到夜行客,将陈烈之死栽到夜行客身上,再搞到一些伪证,柳尚申就有离开惩戒所的机会。

    柳尚鸣找到了夜行客衣签上的栽衣店,裁缝一眼就认出这是自己的作品,然后翻查帐本,每件作品,裁缝都会留下编号,编号是隐藏在衣签里的,不是内行人根本瞧不出来。

    “大沙雕?我拷,这是假名吧”,盯着帐本上的客户名字,柳尚鸣在心中怒骂,不用说,名字后面的地址肯字也是假的。为避免纠纷,很多店铺都会采取留名留地址的作法,至于是真是假,店铺又不是官府,自然不可能去辨别或询问。

    柳尚鸣决定前往陈氏庄园现场走一趟,他跨入陈氏庄园大门时,眼角瞄到一物,此物让他感到陌生又稍微眼熟。顿住脚步,柳尚鸣侧头盯着那“物”数息时间后,拍了一下额头,此“物”不就是之前看到的“衣签”吗?

    虽说那衣裁店生意极好,路遇一个那家店的顾客很正常,但柳尚鸣还是转身跟上那个人,而“那个人”正是大摇大摆从陈氏庄园大门出来的胡山雕。要说他在银雾之上也就逗留了半个时辰,时间上还是比较短的,却没想到柳家兄弟的接触也很快,时间上居然如此吻合,让彼此碰了个正着。