“明明是陈江王的后代却走孙悟空玄径，陈烈是陈江氏的叛徒，这也是为什么陈府没有谁替陈婉说话的原因。陈烈是嫡长孙，这个身份无法改变与动摇，但他死了，笼罩在陈江氏陈府的乌云就散去了，可陈烈为什么有完善的玄径不走，偏偏挑孙悟空这条陌生玄径去走？”
面对陈伯瑞的反问，胡山雕晃了晃手中的钱袋。
“没错，跟钱袋有关，这种钱袋材料在九州只有一个地方出现，那就是花果山。花果山在中州，此山内有一种特殊的凶兽名为水帘弥猴，九州只有花果山独有。钱袋就是由水帘弥猴的毛缝制而成，花果山还在里面留下了暗记。”
花果山是中州诸国国宗之一，其势力庞大，信仰众多，花果山尊奉的是“水帘圣人”，如同天庭、四时、太一都是圣人假名一样，水帘也是圣人之一。
胡山雕听到这里就明白为什么自己总跟陈烈牵扯不清了，陈烈放着陈江王玄径不走而走孙悟空玄径，那必然是“水帘圣人”或者说是“花果山”高层的布置。陈烈身上也因此有花果山留下的什么记号，胡山雕把陈烈宰了，花果山留在陈烈身上的印记就锁定了他。
中州离霄州很远，霄州又是天庭、太一、四时的地盘，花果山想要派人来也是不容易的，会飞的来倒是有，可动静太大，只能是通过正常交通进入霄州，然后再追查。
因此，胡山雕才能逍遥快活这么些天，但圣人印记本身就具备一种或多种法效，胡山雕没有发现，印记就不断发挥法效，使胡山雕不知不觉的牵扯进与陈烈有关的事件里。
不管如何，总算是解开了心中一个疑团，胡山雕也是身上重担去了一层的轻松感，对于圣人，胡山雕并不惧怕，天道跟圣人联手都干不过银雾，他怕什么？显然，他此时还没有读取到自己登梯时，银雾被圣人之手杀得屁滚尿流，若非圣人发现了什么，他早就被圣人一掌拍成虚无了。
陈伯瑞的故事讲到这里也差不多了，花果山与陈烈之间究竟存在什么联系，陈烈又为什么弃陈江王玄径而走孙悟空玄径，陈伯瑞也是不知道的。但他知道在陈府里隐藏着除陈烈之外，最少三个都携带水弥猴钱袋的人。
他将这个秘密告诉陈婉，并讲了个谎，说他跟胡山雕进行一番交流，胡山雕提出一个要求，就是陈婉跟山民结婚，如此才能真正逃得一命。陈婉却没有按陈伯瑞的剧本走，她以假巡境兵威胁胡山雕，迫使陈伯瑞不得不出来撑场面，顺着陈婉的剧本走，结果，就变成现在这个样子了。
现在的情况是，胡山雕可以拍拍屁股就走人，陈伯瑞与贵里安却是需要胡山雕出来扮演陈府神秘客。也就是按陈伯瑞的剧本，以结婚为条件，让陈婉误以为只有这样才能活下去，所以，谈钱的时候到了。
派船送胡山雕抵达渭城，这是双方协商的前提没得商量，陈伯瑞与贵里安对此没有异议，但在“出场费”方面，两人都认为胡山雕开价太高。胡山雕认为自己的“出场费”必然是跟一件法器以及梯数八完成的价值，进行结合，所以，1万元晶一点也不高。
但打死陈伯瑞跟贵里安都没有这么多钱的，两个人部身家合起来也不过3000多元晶，这还是加上田地、不动产、装备、技能书等等。两人也不可能把部身家拿出来，还过不过日子呢？双方就在崖顶，你来我往的砍价。
胡山雕最后还是同意了，这出场费就是白捡来的，再说，他时间紧迫，不能再耽搁下去了；若是时间充沛，胡山雕是真心想榨干这两个家伙的。
陈婉果然是未经世面的小姑娘，被胡山雕，陈伯瑞两人一唱一合后，泪眼汪汪的同意嫁给贵里安。由于胡山雕急着离开，贵里安也很急，陈伯瑞同样急，婚礼就办得非常仓促，贵里安入洞房更是火急火燎。
陈伯瑞跟胡山雕非常默契的一起听墙根，陈婉的“啊”，让两个露出猥琐的笑容，然后就是“嘭嘭嘭”声音，两人对视一眼后，骂道“禽兽”。
神清气爽的贵里安在三炷香后出现，手里拿着一条七种颜色呈波浪形状的“长裳”，陈伯瑞也在双方完成洞房后听到提示，接下来就是两人支付胡山雕“出场费”的时候。由于“黄天在上”誓言发过，两人没有丝毫要挑战黄天后土圣人的意思，很爽利的支付了1000元晶以及物品、技能书等等费用。
列国历618年冬旬初，胡山雕在攻打渭堡后失踪的第七个时辰，他终于踏上了“渭港”，巡境兵服装早就脱了，此时穿的是渭城比较流行的“半月蓝袍”。也不知哪里吹来的潮流影响了渭城，渭城男子最近都喜欢穿绣满“半月”图案，蓝色的束腰长袍。
胡山雕没有再去鼎湖桥，“火云会”聚会刚结束没几天，不会这么早再开的，而从面店老板许迪那里，胡山雕还弄到“四凶会、二郎神会、天王会、五岳会及三山会”等等，在渭城的诸多野玄组织参加方法。
查了查日志，发现“三山会”的聚会举办就在今天的“子夜”，胡山雕“呵”了一口气在双手再跺了跺脚，渭城虽然不下雪却也是温度较低的。特别是渭港，海风携带着咸味扑卷而来，那酸爽也只有亲临者才能体会。
雇了辆马车前往渭城，胡山雕坐在暖和的车厢内琢磨自己的计划，他不担心受到盘查，尽管在巡境司的记录里他是逃兵。在加入巡境司时，胡山雕名字没变，户籍牌却是伪造的，叫胡山雕的或许不多但也不会唯一，再加上他低调的颜值，就算有画像也认不出来。
何况，画像也不可能存在，谁会记得住他的面貌？
面对陈伯瑞的反问，胡山雕晃了晃手中的钱袋。
“没错，跟钱袋有关，这种钱袋材料在九州只有一个地方出现，那就是花果山。花果山在中州，此山内有一种特殊的凶兽名为水帘弥猴，九州只有花果山独有。钱袋就是由水帘弥猴的毛缝制而成，花果山还在里面留下了暗记。”
花果山是中州诸国国宗之一，其势力庞大，信仰众多，花果山尊奉的是“水帘圣人”，如同天庭、四时、太一都是圣人假名一样，水帘也是圣人之一。
胡山雕听到这里就明白为什么自己总跟陈烈牵扯不清了，陈烈放着陈江王玄径不走而走孙悟空玄径，那必然是“水帘圣人”或者说是“花果山”高层的布置。陈烈身上也因此有花果山留下的什么记号，胡山雕把陈烈宰了，花果山留在陈烈身上的印记就锁定了他。
中州离霄州很远，霄州又是天庭、太一、四时的地盘，花果山想要派人来也是不容易的，会飞的来倒是有，可动静太大，只能是通过正常交通进入霄州，然后再追查。
因此，胡山雕才能逍遥快活这么些天，但圣人印记本身就具备一种或多种法效，胡山雕没有发现，印记就不断发挥法效，使胡山雕不知不觉的牵扯进与陈烈有关的事件里。
不管如何，总算是解开了心中一个疑团，胡山雕也是身上重担去了一层的轻松感，对于圣人，胡山雕并不惧怕，天道跟圣人联手都干不过银雾，他怕什么？显然，他此时还没有读取到自己登梯时，银雾被圣人之手杀得屁滚尿流，若非圣人发现了什么，他早就被圣人一掌拍成虚无了。
陈伯瑞的故事讲到这里也差不多了，花果山与陈烈之间究竟存在什么联系，陈烈又为什么弃陈江王玄径而走孙悟空玄径，陈伯瑞也是不知道的。但他知道在陈府里隐藏着除陈烈之外，最少三个都携带水弥猴钱袋的人。
他将这个秘密告诉陈婉，并讲了个谎，说他跟胡山雕进行一番交流，胡山雕提出一个要求，就是陈婉跟山民结婚，如此才能真正逃得一命。陈婉却没有按陈伯瑞的剧本走，她以假巡境兵威胁胡山雕，迫使陈伯瑞不得不出来撑场面，顺着陈婉的剧本走，结果，就变成现在这个样子了。
现在的情况是，胡山雕可以拍拍屁股就走人，陈伯瑞与贵里安却是需要胡山雕出来扮演陈府神秘客。也就是按陈伯瑞的剧本，以结婚为条件，让陈婉误以为只有这样才能活下去，所以，谈钱的时候到了。
派船送胡山雕抵达渭城，这是双方协商的前提没得商量，陈伯瑞与贵里安对此没有异议，但在“出场费”方面，两人都认为胡山雕开价太高。胡山雕认为自己的“出场费”必然是跟一件法器以及梯数八完成的价值，进行结合，所以，1万元晶一点也不高。
但打死陈伯瑞跟贵里安都没有这么多钱的，两个人部身家合起来也不过3000多元晶，这还是加上田地、不动产、装备、技能书等等。两人也不可能把部身家拿出来，还过不过日子呢？双方就在崖顶，你来我往的砍价。
胡山雕最后还是同意了，这出场费就是白捡来的，再说，他时间紧迫，不能再耽搁下去了；若是时间充沛，胡山雕是真心想榨干这两个家伙的。
陈婉果然是未经世面的小姑娘，被胡山雕，陈伯瑞两人一唱一合后，泪眼汪汪的同意嫁给贵里安。由于胡山雕急着离开，贵里安也很急，陈伯瑞同样急，婚礼就办得非常仓促，贵里安入洞房更是火急火燎。
陈伯瑞跟胡山雕非常默契的一起听墙根，陈婉的“啊”，让两个露出猥琐的笑容，然后就是“嘭嘭嘭”声音，两人对视一眼后，骂道“禽兽”。
神清气爽的贵里安在三炷香后出现，手里拿着一条七种颜色呈波浪形状的“长裳”，陈伯瑞也在双方完成洞房后听到提示，接下来就是两人支付胡山雕“出场费”的时候。由于“黄天在上”誓言发过，两人没有丝毫要挑战黄天后土圣人的意思，很爽利的支付了1000元晶以及物品、技能书等等费用。
列国历618年冬旬初，胡山雕在攻打渭堡后失踪的第七个时辰，他终于踏上了“渭港”，巡境兵服装早就脱了，此时穿的是渭城比较流行的“半月蓝袍”。也不知哪里吹来的潮流影响了渭城，渭城男子最近都喜欢穿绣满“半月”图案，蓝色的束腰长袍。
胡山雕没有再去鼎湖桥，“火云会”聚会刚结束没几天，不会这么早再开的，而从面店老板许迪那里，胡山雕还弄到“四凶会、二郎神会、天王会、五岳会及三山会”等等，在渭城的诸多野玄组织参加方法。
查了查日志，发现“三山会”的聚会举办就在今天的“子夜”，胡山雕“呵”了一口气在双手再跺了跺脚，渭城虽然不下雪却也是温度较低的。特别是渭港，海风携带着咸味扑卷而来，那酸爽也只有亲临者才能体会。
雇了辆马车前往渭城，胡山雕坐在暖和的车厢内琢磨自己的计划，他不担心受到盘查，尽管在巡境司的记录里他是逃兵。在加入巡境司时，胡山雕名字没变，户籍牌却是伪造的，叫胡山雕的或许不多但也不会唯一，再加上他低调的颜值，就算有画像也认不出来。
何况，画像也不可能存在，谁会记得住他的面貌？