玄器或命器的等级是“天地、规则、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基础”，有的修士命器铸就的当刻就是“罡煞级”，但这类修士极为稀少。刘正用、文榆两人在三清相助下，命器铸就当刻也只是“三鼎级”，这已经算是拔尖的。
玄器炼制出来时是什么档次就是什么档次，命器则是能不断提升档次的，而铸就当刻的等级则意味着潜力。“命器”铸就当刻的等级除了铸就材料档次、自身玄通法效有关外，就是跟自身的资质有关。
三玄至六玄为何统被称为勋贵？则就是命器铸就时的等级都是在“三鼎”，但若是准备不充分的话，基础级也就不意外。刘正用与文榆都是勋贵资质，有三清相助又准备充分，命器铸就成功时就是“三鼎级”。
胡山雕毫不意外自己命器铸就成功时是“基础级”，他修炼是靠资源堆出来的，虽然说修炼不能缺少资源，但正常修士除了资源必不可缺外，修炼诀发挥的作用更大。就拿最流传最广的“灵淬炼”来说，一个穷困的修士靠此修炼诀不需要消耗资源也能升到20级通士。
当然，不消耗资源光靠修炼诀会占用所有的时间，而修士强大还有另一个因素——知识。如果一个修士把时间都花在灵淬上，他就没时间去掌握知识，这样的修士升到20级通士后，也就走到尽头了。
知识不仅仅是许多玄通法效需要的“信息库”，它还跟玄通升级后产生的“法效”有密切关系。换个意思说，除非运气逆天，一个知识点1的修士在玄通升级后，产生的法效都是“普遍”类，而一个知识100的修士，出现稀有法效的几率极高。
“知识点”是胡山雕自创出来的一个属性，他也不是毫无依据的自创，祀徒数量的增涨意味着他获得的“记忆”量增涨，也意味着他的知识储量猛增。通过长时间的窃读、观察，胡山雕就发现了一个共同点，再深入研究后，他就发现这些共同点就是“知识储量”。
修士书籍或经历红法感悟都能获得“知识点”，但前提是“悟”，书籍则是理解、掌握、贯通。魂月之所以称为月，不仅仅是形态如半月，还因为它表面看似光滑无瑕，实则是坑坑洼洼，而每一个坑就是一个“区域”。
魂念含有两个部分，一是魂念体，一是记忆体，魂念体就是知识储备库，记忆体则是修士从小到大经历过的一切。但这不是说魂念一分为二，记忆体也是知识区域之一，它也因此是存在魂念体内的，只是它又非常特殊。
就拿“费不思”为例，这个糟老头能在数千年保持清醒，就是记忆体的特殊，若是他的魂月被红蚁皇后腐蚀的话，第一个产腐蚀的就是记忆体。如果记忆体遭到毁灭性腐蚀，费不思会“永久失忆”，没有的话，还有修复的机会。
但修士本身是无法接触记忆体的，所谓的“努力回忆”就是一种概率随机的记忆体接触，接触到了，就会“哦，我想起来了”，接触不到，就只能一脸懵逼的表示“我特么怎么想也想不起来。
修士成为三清祀徒后留在银雾之上的魂念体，实际上是“复制”的，但不代表它不是原件，祀徒能够“死而复生”就在于留下与正版一样的“魂念体”。
因此，胡山雕猜测自己的“凡人躯”就是炎黄与李银聃的“魂念体复制品”，当然，凡人躯的核心是他地球肉/身，也就不需要担心被反客为主。
胡山雕自创“知识点”也不是因为无聊，而是发现它与“生具玄通”的秘密是有些关系的。由于具体的事情并不需要他来管，他也就有大把的时间做试验，试验人就是让所有人见证圣明“永生”的那三个最早“死而复活”者。
胡山雕并没有找这三个人前来，而是将自己的魂念切割，再将自己掌握的“知识点”输入切割出来的魂念碎片，然后再将拥有“知识点1”的魂念碎片与三个试验体的“魂念体”进行融合。
由于融合的是“祀徒魂念体”也就是复制品，三个试验体就会产生“顿悟”的美妙感觉，这证明“知识点”与“生具玄通”确实是有关系的。换个意思说，玄陆人的“生具玄通”就是圣明把“知识”硬塞进去的。
胡山雕颇为遗憾自己无法修炼，意思是他根本不需要修炼诀，只需要消耗资源就能不断提升等级。这也就使得他整理出来的“知识就是力量”理论，无法在自己身上进行试验，只能在祀徒们身上进行试验。
“知力”不是“智力”，知力是“知识就是力量”的简称，初代试验品的修炼突飞猛进，让胡山雕知道自己的“知力”理论没有错。但这种修炼速度提升是靠他而不是修士自身，胡山雕接下来的研究方向就是如何让修士获得“知力修炼诀”。
胡山雕是不会忘记自己前进的目标，他之所以投入“知力修炼诀”的研究，就是为了“陆皇”目标的实现。如果“知力修炼诀”具备推广的潜力，他就可以借助三清、上清军团等力量，让离部大陆的修士归心，而“知力修炼诀”强大的地方在于，它能通过“知识点”让普通人也能点亮“灵性炽阳”。
灵台，碎片，灵光一现，阶梯。
沼泽蓝泥巴以及后来收集到的类似物品都是勘探到这些信息，胡山雕认为“知力”能让无法修炼的普通人点亮“灵性炽阳”，就是“灵光一现”。不过，胡山雕的研究也只能止步于此，因为他的知识库不足以支撑后续的研究，也就是“知识点”不够。
“要掌握知力修炼诀，就必须对自己的魂月进行淬炼，也就是知识归类，归类后才能形成真正的知识点”，胡山雕在本子上记下此段话做为结尾。
玄器炼制出来时是什么档次就是什么档次，命器则是能不断提升档次的，而铸就当刻的等级则意味着潜力。“命器”铸就当刻的等级除了铸就材料档次、自身玄通法效有关外，就是跟自身的资质有关。
三玄至六玄为何统被称为勋贵？则就是命器铸就时的等级都是在“三鼎”，但若是准备不充分的话，基础级也就不意外。刘正用与文榆都是勋贵资质，有三清相助又准备充分，命器铸就成功时就是“三鼎级”。
胡山雕毫不意外自己命器铸就成功时是“基础级”，他修炼是靠资源堆出来的，虽然说修炼不能缺少资源，但正常修士除了资源必不可缺外，修炼诀发挥的作用更大。就拿最流传最广的“灵淬炼”来说，一个穷困的修士靠此修炼诀不需要消耗资源也能升到20级通士。
当然，不消耗资源光靠修炼诀会占用所有的时间，而修士强大还有另一个因素——知识。如果一个修士把时间都花在灵淬上，他就没时间去掌握知识，这样的修士升到20级通士后，也就走到尽头了。
知识不仅仅是许多玄通法效需要的“信息库”，它还跟玄通升级后产生的“法效”有密切关系。换个意思说，除非运气逆天，一个知识点1的修士在玄通升级后，产生的法效都是“普遍”类，而一个知识100的修士，出现稀有法效的几率极高。
“知识点”是胡山雕自创出来的一个属性，他也不是毫无依据的自创，祀徒数量的增涨意味着他获得的“记忆”量增涨，也意味着他的知识储量猛增。通过长时间的窃读、观察，胡山雕就发现了一个共同点，再深入研究后，他就发现这些共同点就是“知识储量”。
修士书籍或经历红法感悟都能获得“知识点”，但前提是“悟”，书籍则是理解、掌握、贯通。魂月之所以称为月，不仅仅是形态如半月，还因为它表面看似光滑无瑕，实则是坑坑洼洼，而每一个坑就是一个“区域”。
魂念含有两个部分，一是魂念体，一是记忆体，魂念体就是知识储备库，记忆体则是修士从小到大经历过的一切。但这不是说魂念一分为二，记忆体也是知识区域之一，它也因此是存在魂念体内的，只是它又非常特殊。
就拿“费不思”为例，这个糟老头能在数千年保持清醒，就是记忆体的特殊，若是他的魂月被红蚁皇后腐蚀的话，第一个产腐蚀的就是记忆体。如果记忆体遭到毁灭性腐蚀，费不思会“永久失忆”，没有的话，还有修复的机会。
但修士本身是无法接触记忆体的，所谓的“努力回忆”就是一种概率随机的记忆体接触，接触到了，就会“哦，我想起来了”，接触不到，就只能一脸懵逼的表示“我特么怎么想也想不起来。
修士成为三清祀徒后留在银雾之上的魂念体，实际上是“复制”的，但不代表它不是原件，祀徒能够“死而复生”就在于留下与正版一样的“魂念体”。
因此，胡山雕猜测自己的“凡人躯”就是炎黄与李银聃的“魂念体复制品”，当然，凡人躯的核心是他地球肉/身，也就不需要担心被反客为主。
胡山雕自创“知识点”也不是因为无聊，而是发现它与“生具玄通”的秘密是有些关系的。由于具体的事情并不需要他来管，他也就有大把的时间做试验，试验人就是让所有人见证圣明“永生”的那三个最早“死而复活”者。
胡山雕并没有找这三个人前来，而是将自己的魂念切割，再将自己掌握的“知识点”输入切割出来的魂念碎片，然后再将拥有“知识点1”的魂念碎片与三个试验体的“魂念体”进行融合。
由于融合的是“祀徒魂念体”也就是复制品，三个试验体就会产生“顿悟”的美妙感觉，这证明“知识点”与“生具玄通”确实是有关系的。换个意思说，玄陆人的“生具玄通”就是圣明把“知识”硬塞进去的。
胡山雕颇为遗憾自己无法修炼，意思是他根本不需要修炼诀，只需要消耗资源就能不断提升等级。这也就使得他整理出来的“知识就是力量”理论，无法在自己身上进行试验，只能在祀徒们身上进行试验。
“知力”不是“智力”，知力是“知识就是力量”的简称，初代试验品的修炼突飞猛进，让胡山雕知道自己的“知力”理论没有错。但这种修炼速度提升是靠他而不是修士自身，胡山雕接下来的研究方向就是如何让修士获得“知力修炼诀”。
胡山雕是不会忘记自己前进的目标，他之所以投入“知力修炼诀”的研究，就是为了“陆皇”目标的实现。如果“知力修炼诀”具备推广的潜力，他就可以借助三清、上清军团等力量，让离部大陆的修士归心，而“知力修炼诀”强大的地方在于，它能通过“知识点”让普通人也能点亮“灵性炽阳”。
灵台，碎片，灵光一现，阶梯。
沼泽蓝泥巴以及后来收集到的类似物品都是勘探到这些信息，胡山雕认为“知力”能让无法修炼的普通人点亮“灵性炽阳”，就是“灵光一现”。不过，胡山雕的研究也只能止步于此，因为他的知识库不足以支撑后续的研究，也就是“知识点”不够。
“要掌握知力修炼诀，就必须对自己的魂月进行淬炼，也就是知识归类，归类后才能形成真正的知识点”，胡山雕在本子上记下此段话做为结尾。