“不去吗?”

    “你听错了,我是说不够”。

    胡山雕立即改口,倒不是怂了,而是认为这是升官的好机会,钱,他肯定是要的,不要就无法快速融合李银聃的记忆,也就影响了本命玄通的“引”出。但光有钱不行,他需要封权,就是不知道赵本兴这坏老头是否有资格册封。

    “封权?你现在只是三方,嗯,我相信你很快就能晋级四方,四方封尉?小子,你知道册封需要多大的战功?特别是玄宗八部无敌手的时代,战功又如何的难以获得?”

    胡山雕冷笑,给钱给权,要不就拉倒。

    “那狩祀节的要求就不仅仅是活到结束,你最少需要获得9枚狩祀勋章,别以为很容易,狩祀节的地点是在六方农田,不仅仅只有你们这些狩田戎,还有当地的农戎以及被扔进去的叛军等等。”

    胡山雕并不知道狩祀节的详细,但这不妨碍他牛气哄哄的表示只要给钱给权,一切都不是问题。赵本兴顿时兴趣高昂,他很快就列了一张合同,合同注明胡山雕最少要获得9枚狩祀勋章并活到节日结束,若是达到这个要求,赵本兴会在胡山雕晋升四方时,替他讨来一张“封旨”。

    胡山雕仔细看完后签下大名,玄陆不信圣也没有圣,但不是说誓言在玄陆就无效,相反,誓言在玄陆的重要作用与九州没有相差。但起誓时并不以某某圣,而是以玄府烙印勾勒出誓词,不过,赵本兴懒得动用这个,只是以法律有效的合同进行签约。

    合同签定后,胡山雕也不忙着走,他问赵本兴是因为什么而看中他?

    赵本兴不解释,心里却想着,老头子我手上就没有三方修士,本来就是想从离部军校挑人的,只是你这小子本命奇特又自动送上门,那自然就选你了。

    胡山雕没有得到自己想要的答案后就径直离开了,坐传送阵返回军校后,他就四处走访询问狩祀节之事。有的同学只知“守祀节”,有的同学倒是知道“狩祀节”的边角信息,但也有知道颇为详细内情的同学。

    程西岭同学就是其中之一,另外,常登堡、尚清河、隋中义等等同样也知道不少的细节,常登堡与尚清河甚至都参加过一次狩礼节,但并没有坚持到最后。而他们能活着回来不是说狩祀节很温和,相反,狩祀节比想象中要危险,常登堡与尚清河是放弃“节日”才被家中长者带离战场。

    玄陆就是一幅八卦图,玄宗居中,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八部围成一圈,但彼此之间却并不接壤而是由“虚空”做为“桥梁”。换个意思说,叛军们以为自己是在往内圈冲杀,实际上,玄宗八部及虚空包围了一切。

    因此,能打败玄宗八部的只有玄宗八部,外界的叛乱仅仅是玄宗八部需要竖立一批敌人。当然,这些叛军背后是否还站着玄宗八部的大佬,那就不得而知,可只要有些头脑的人都清楚,叛军也是自己人。

    十方之上还有吗?

    这个疑惑估计盘旋在很多大佬心中,但除了数百年前炎黄提出来外,其余的都不提,不提却不代表不探求。如今能够吸引玄宗八部大佬的事情不多,探求十方之上秘密显然就是不多中的一个,狩祀节同样也是不多乐趣中的一个。

    拥有名额的人都是封臣,但实力要求是八方,八方、九方、十方的封臣各拥有一个名额,这个名额给谁则没有要求。参加狩祀节的选手必须是三方修士,项目包括探索、杀敌,地点是在一处叛军占据的六方农田。

    狩祀人进入前都能得到一座巴掌大小的祭坛,可以将战利品投入其中进行祭祀,从而获得到赏赐;赏赐物究竟是什么则很随机,但也不坑,不会低于祭品的总价。祭祀并不是胜利条件,胜利条件是坚持到狩祀节的结束,而狩祀节的时间是1天,农田时间则是100天。

    胡山雕参加的这次共计有1万狩祀人,这意味着玄宗八部最少有1万的八、九、十方强者,但这肯定不是确切数据,还有一些八、九、十方修士不喜欢参与这个节日。

    节日举办地的六方农田名为“龟丕”,其形状如“丕”字加一点(上),龟丕田最早也如九州田一样属于被切割流放到虚空的,但龟丕戎却是在第一次玄劫后复苏了不少人,这些人都是先逃离龟丕田伺机而动。

    在实力足够时,龟丕强者潜伏在玄陆找准时机举事,成功获得田契后就逃离玄陆,随后将田契与龟丕田融合,从而获得独立。龟丕田虽然独立却暂时无法进行虚空航行,龟丕强者们还需要将其炼制成“玄器”,但将农田玄器的炼制资源都在玄陆,龟丕强者战死不少也没有完成。

    后面的叛军吸取了这些前辈的经验,在没有准备好“农器”炼制资源前,都不发动,一旦资源准备充足就会发动“夺契之战”。不过,炼制农器也存在成败率,目前为止,独立的农田数量不少,转为农器的却只有一个,名叫“列姑射”,农器等级七方。