岳家军严明的军纪使得强悍的金朝大军都不是对手，金军屡尝败绩后只能哀叹：“撼山易，撼岳家军难！”
为了保障军队的战斗力，以及获取民心，魏申对魏武卒的军纪是真的尽心尽力。
为了让魏国士卒彻底归心，魏申又仿照现代退伍军人安置政策，对魏国军队中的伤残军人和退役军人都制定了严格的保障措施。
对于阵亡士卒，国家负责抚养妻儿老小。伤残士卒不仅可以获得丰厚的抚恤金，还免除一切徭役和赋税。年老退役的士卒同样给于妥善安置，每年国家在生活中给于补贴。
所有一切都和后世解放军退伍安置一样，有一个专门的机构负责，彻底让魏国士兵不再有后顾之忧。
第三个方面，就是全军推广新军服，魏申参考后世的做法，把在军中推行统一着装上升到了军队正规化建设的高度。
确实，一个国家中，作为国家的守护力量，军队统一着装是一个国家的象征。这样做不仅有利于军队一体化管理，同时也代表了一个国家的尊严，从另一个层面上讲也可以显示出一个国家军人的军纪和军人的气质。
新军服依然采用韩梅的设计方案，分为训练服和作战服两种。
训练服仿照后世解放军陆军军服的款式，每位士卒配备一顶军帽，一身迷彩军服、一双军用鞋。
出于对新中国刻骨铭心的感情，魏申仍然让韩梅设计军帽时加上了红五星，军服的臂章上加上了“保家卫国”四个字。
确实，对于每一个中国人，红旗和五星已经融入进我们的血脉深处，有着无法割舍的感情。
对于魏国而言，本来就喜欢大量使用红色。因为魏国从晋国三分而出，自认承继了晋国正统，而晋国是周王室的王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红色。
魏申向魏惠王建言，旗帜仍然使用红色，但是衣服使用新军服。为什么不全部使用红色，因为红色太鲜艳了，目标过于明显，作战时不利于隐蔽，一切要服从实战。
魏惠王接受了魏申的建议，魏国旗帜沿用红色，加上五星，称作“五星红旗”。
军服上则化繁为简，军帽上绣红五星，军服上领口粘红色领章。
魏惠王在新军服列装军队后，特意去军营视察了士卒操练列队，非常满意。
尤其是当魏惠王听到魏武卒齐声高唱了一首歌，更是感到热血沸腾，只想要重新披挂上马，挥刀舞戈。
没错，这首歌就是魏申在韩梅生日时所唱的《精忠报国》。
所有这一切，魏申都在魏国军队中营造一个观念，灌输一种信念。
那就是，魏国军队是保家卫国的钢铁军队，我们是魏国的子弟兵。
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为了保障军队的战斗力，以及获取民心，魏申对魏武卒的军纪是真的尽心尽力。
为了让魏国士卒彻底归心，魏申又仿照现代退伍军人安置政策，对魏国军队中的伤残军人和退役军人都制定了严格的保障措施。
对于阵亡士卒，国家负责抚养妻儿老小。伤残士卒不仅可以获得丰厚的抚恤金，还免除一切徭役和赋税。年老退役的士卒同样给于妥善安置，每年国家在生活中给于补贴。
所有一切都和后世解放军退伍安置一样，有一个专门的机构负责，彻底让魏国士兵不再有后顾之忧。
第三个方面，就是全军推广新军服，魏申参考后世的做法，把在军中推行统一着装上升到了军队正规化建设的高度。
确实，一个国家中，作为国家的守护力量，军队统一着装是一个国家的象征。这样做不仅有利于军队一体化管理，同时也代表了一个国家的尊严，从另一个层面上讲也可以显示出一个国家军人的军纪和军人的气质。
新军服依然采用韩梅的设计方案，分为训练服和作战服两种。
训练服仿照后世解放军陆军军服的款式，每位士卒配备一顶军帽，一身迷彩军服、一双军用鞋。
出于对新中国刻骨铭心的感情，魏申仍然让韩梅设计军帽时加上了红五星，军服的臂章上加上了“保家卫国”四个字。
确实，对于每一个中国人，红旗和五星已经融入进我们的血脉深处，有着无法割舍的感情。
对于魏国而言，本来就喜欢大量使用红色。因为魏国从晋国三分而出，自认承继了晋国正统，而晋国是周王室的王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红色。
魏申向魏惠王建言，旗帜仍然使用红色，但是衣服使用新军服。为什么不全部使用红色，因为红色太鲜艳了，目标过于明显，作战时不利于隐蔽，一切要服从实战。
魏惠王接受了魏申的建议，魏国旗帜沿用红色，加上五星，称作“五星红旗”。
军服上则化繁为简，军帽上绣红五星，军服上领口粘红色领章。
魏惠王在新军服列装军队后，特意去军营视察了士卒操练列队，非常满意。
尤其是当魏惠王听到魏武卒齐声高唱了一首歌，更是感到热血沸腾，只想要重新披挂上马，挥刀舞戈。
没错，这首歌就是魏申在韩梅生日时所唱的《精忠报国》。
所有这一切，魏申都在魏国军队中营造一个观念，灌输一种信念。
那就是，魏国军队是保家卫国的钢铁军队，我们是魏国的子弟兵。
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