由太子监国,众大臣辅政,皇帝往武当山封禅,皇后娘娘随行。【銮驾出长安,到武当山得走上十来天,就在这十来天内,截教人间之争第一战,就在武当山展开。

    武当山,弥天道宫正殿。

    这大殿内烛光闪闪,明珠荧荧,雕梁画栋,额坊、斗拱、天花,均绘有青色图案。藻井浮雕,二龙戏珠,成天罡之数的三十六根梧桐木柱顶立其间,飞金流碧,富丽辉煌又不失庄严肃穆。

    殿堂之中,玉雕须弥座上,供奉着两尊丈八金像,一尊是通天教主,一尊是陈九公。在通天教主和陈九公两旁,是两尊丈二金像,一是罗浮洞一脉祖师赵公明,另一位是陈九公的师弟姚少思。

    此时,武当掌门弥天道尊六耳,就坐在陈九公金像下之下的蒲团上。

    鸿呉子进到大殿中,来在向六耳身前下拜,“老师,方才弟子奉老师之命巡视武当山,见那白云寺僧众在山前百十里外搭建芦蓬。”

    “白云寺……”六耳睁开双眼,淡淡说道:“是那大日如来的道统吧?”说到此处,六耳也不待鸿呉子答话,直接吩咐道:“徒儿,你带人下山,在那白云寺僧众所建芦蓬对面也建芦蓬,准备迎我截教师长。”

    “弟子遵命!”

    鸿呉子领命离去,六耳起身转身,目光所落之处,是一尊高大的金像。往日有显贵信徒上山,来在这弥天道宫之中,见这金像却不知这金像塑的是谁。从上古流传至今,人间百姓只知三清四御、大小乘佛教横竖三世佛,也只有截教门下才知道,这金像塑的是截教教主陈九公。

    这金像并非出自凡人之手,乃六耳亲自以法力铸成的,使这丈八金像与陈九公真人简直一般无二。

    六耳跪在蒲团上。恭恭敬敬地拜了九拜,口中道:“老师在上,弟子奉老师之命执掌武当门户,弟子秉承师命,恬居武当掌教之位数千年,每日忧思,恐负老师之命使我截教道统衰落。今日有佛门弟子在武当山前搭建芦蓬,怕是要挑起与我截教之战,弟子不惜此身,唯恐坏我截教道统。还望老师开恩,予弟子一条明路。”说完,连连叩首,又拜了九拜才跪直了身子。

    六耳刚直起身子,就见那金像脚前青光一闪,六耳微微一怔,起身来在金像前,伸手在金像脚前一摸,一张卷起来圆鼓鼓的阵图落在六耳手中。

    “这是……”六耳眼中精光一闪。面露喜色,“原来老师一直未将此阵收回。”

    双手捧着阵图,六耳向后退了一步,又屈膝跪在蒲团上。高声道:“老师在上,弟子六耳必当竭尽全力,护我截教道统!”

    芦蓬这东西非常简单,弄着竹树草木搭起来就行了。但鸿呉子知道自己截教人多,真没准儿能来多少人呢。万一人来了,芦蓬太少坐不下。那丢的可是武当的脸面,落的可是自己老师的面皮。

    为人弟子,就要为自己老师长脸,不能给老师丢脸啊。鸿呉子连夜召集武当山门人弟子下山,在武当山下,对着那佛门弟子搭建的芦蓬,中间相隔约有四十里地。

    一里地相当于五百米,这四十里也就是二万米左右。对于凡人是远了些,但对二教门下来说,这恐怕也不够他们施展的。

    二教门下连夜搭建芦蓬,一夜之间都建起十里芦蓬,在武当山这边,六耳不在,自然是以鸿呉子为尊。而佛门这边,为首之人可是有身份、有来历的,此人是那大日如来的弟子,昔日取经团成员之一、小乘佛教的金身罗汉……沙僧沙悟净。

    这白云寺是大日如来的道统,首位白云寺主持,就是取经后受封金身罗汉的沙悟净。

    搭建好了芦蓬,沙僧净带着门人弟子在芦蓬前静候,等了小半天也不见有人前来。沙僧起身,一提手中降魔杖,大步向对面走去。

    沙僧一动,白云寺门下弟子纷纷紧随其后,拥着沙僧向前。

    对面有了动静,鸿呉子也有所察觉,手上青光一闪,现出两口宝剑。二剑同鞘,剑柄、剑鞘上泛着青光。提剑在手,鸿呉子就觉得心里谈事,因为他知道此剑的来历,是自己那位圣人师祖所赐,二剑一阴一阳,名唤两仪青光剑。