吕洞宾笑道“坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧，迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。由此可见，此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑，绝非杜撰。”
翾楚说“地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的内因则是众生的承负所感，破坏自然环境，过度杀害野生动物等等，不得不说，地球的生态系统环环相扣，其中任何一个环节遭到破坏，整个系统就会失去平衡，出现难以想像的灾难。”
吕洞宾笑道“纵观历史上人类所有爆发的疾病、灾难，总与人类的所作所为有着千丝万缕的关系，你以为的天灾，其实绝大部分都是。老子在其著作《道德经》第三十九章中，便提出了警告“天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭。”
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翾楚说“地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的内因则是众生的承负所感，破坏自然环境，过度杀害野生动物等等，不得不说，地球的生态系统环环相扣，其中任何一个环节遭到破坏，整个系统就会失去平衡，出现难以想像的灾难。”
吕洞宾笑道“纵观历史上人类所有爆发的疾病、灾难，总与人类的所作所为有着千丝万缕的关系，你以为的天灾，其实绝大部分都是。老子在其著作《道德经》第三十九章中，便提出了警告“天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭。”
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