易儿说：[解深密经疏3403
佛说：[然由有情於依他起自X及圆成自X上，增益遍计所执自X故，我立三种无自XX！
由遍计所执自X相故，彼诸有情，於依他起自X及圆成实自X中，随起言说。
如如随其言说，如是如是，由言说薰习心故，由言说随觉故，由言说随眠故。
於依他起自X及圆成实自X中，执着偏计所执自X相，如如执着，如是如是！
於依他起自X及圆成实自X上，执着遍计所执自X。
由是因缘，生当来世依他起自X。]
老伯说：[有情是血r0U之躯。跟无情草木不一样！
因为有意识。
早木没有意识。
众生依自己的小聪明，普遍计较分别执着而存在。
存在於现实可怕的g斗中。适者生存，弱r0U强时！
佛建立三无自XX。
破其依他起X自X，圆成实自X，遍计所执X自X。
由於言说薰习其心。
如如执着如是如是，因此自己找不到出路！
因循在这三个自X中。
不能超越解脱，佛才建立无自XX密意。本来寂静，自X涅盘。法无自X。法无生灭。法无我X。
否则就要随着意识漂流生Si大海了！
而看不到如瀑布的真心大海了？]
易儿说：[懂了！b较教相，为生Si根本开路！]
经文讲到这里是很JiNg彩的！
佛说：[然由有情於依他起自X及圆成自X上，增益遍计所执自X故，我立三种无自XX！
由遍计所执自X相故，彼诸有情，於依他起自X及圆成实自X中，随起言说。
如如随其言说，如是如是，由言说薰习心故，由言说随觉故，由言说随眠故。
於依他起自X及圆成实自X中，执着偏计所执自X相，如如执着，如是如是！
於依他起自X及圆成实自X上，执着遍计所执自X。
由是因缘，生当来世依他起自X。]
老伯说：[有情是血r0U之躯。跟无情草木不一样！
因为有意识。
早木没有意识。
众生依自己的小聪明，普遍计较分别执着而存在。
存在於现实可怕的g斗中。适者生存，弱r0U强时！
佛建立三无自XX。
破其依他起X自X，圆成实自X，遍计所执X自X。
由於言说薰习其心。
如如执着如是如是，因此自己找不到出路！
因循在这三个自X中。
不能超越解脱，佛才建立无自XX密意。本来寂静，自X涅盘。法无自X。法无生灭。法无我X。
否则就要随着意识漂流生Si大海了！
而看不到如瀑布的真心大海了？]
易儿说：[懂了！b较教相，为生Si根本开路！]
经文讲到这里是很JiNg彩的！