第七章-行踪(1/3)
“能够令人产生☹🄑☚幻觉？这种动物是不是跟🞹🙀蜃龙有什么血缘关系？”吴中元问🔜道。
“不清楚，🀛♊”王欣然拿起水壶，倒了两杯热水，走过来递给吴⛠中元一杯，“你还真……”话说一半，她就没有继续往下说了，她原本想说吴中元还真会找地方，因为罗布泊和星宿海都在大西北🔇⚋，离的并不远，即便查找到了二人的行踪，不到最后时刻也很难确定他们要去哪儿。之所以打住不说是想到吴中元做此安排是为了保证林清明的安全。
吴中元接过热水，说了声谢谢。
王欣然瞅了他一眼，“🈙⚚你先休息吧，我🂻需要重新调整部署，确保他们不会跑到罗布泊去。”
吴中元连连点头。
王欣然说道，“我认为有必要提🔱🄙♦前给你打个预防针，如果他们真的去了罗布泊，我绝对不会前去救援，也绝不允许你🐘去。”
吴中元没有接话，而今他已经拿到回程的车票了，也的确🍧不该再让王欣然等人以身涉险。
“我说的话你听见没有？”王欣然抬高了声调，“你应该知道你身上肩负着什么，他们📎🙭🍤如果真🖾的去了罗布泊，你不要说什么你自己去，不用我们帮忙这类的话，这是在变相的逼迫我们。”
“你放心，我没那么任性，如果他们真的去了罗布泊，我不会试图去救他们。”吴中元正色说道，他自己没有救援的能力，也没理由逼迫十八分局前去营救，这些人可以为国家牺牲，却🖲🖟📵不能为他的个人感情殉葬🗮。
听吴中元这么说，王欣然放心不少，拿起通讯装置与总部取得联系，调🂦整相关部署，加紧查找搜寻。🝏
吴中元没有上床☹🄑☚休息，而🕳是拿着水杯喝水等候。
待🁢王😶🅴欣然忙完，吴中元问道，“他们的手机还能不能打通？”
王欣然又瞅他，“你这个问题问的很♬幼稚，如果他们有对外通讯，我们🂦早就锁定他们了。”
“是😶🅴这样的，”吴中元解释道，“我在想，既然他们没有携带通讯设备，应该就不知道我们已经拿📟走了👪那两块灵石。”
“这种可能性也有。”王欣然打🔱🄙♦了个哈欠🞹🙀，她生性爽朗🟦🟗🝑，打哈欠并不捂嘴。
“不早了，睡吧。”吴中元站了起来。
王欣然也的确困了，冲了个澡，上床睡了。
吴中元下午在车上🍕🇻睡了，不是很困，躺在床上看着天花板出神发愣，他得到了吴夲的部分记忆，对远古时期有了相对直观的了解，远古时期的情况比他想象的更艰苦，连最基本的温饱问题都没有解决，怎么活下去是所有人都要面临的🈲问题，部落里的勇士和巫师不但肩⛨🜾🇲负着保护族人的责任，还要外出狩猎，为族人搜集食物。
再者，远古时期的文明程度也比他想象的要低，最大的特点是崇尚武力，所有的部落首领都是本部落武功最高的人，而不是德行最好💼的人，仔细想来这种情况也在情理之中，马克思同志曾经说过，物质基础决定上层建筑，当温饱问题还没有解决，人是没有精力去提升道德修养的。
此外，远古时期的社会结构也非常的原始，并不是一夫一妻制，而是拥有强大能力的人拥有更多的妻妾，弱者连拥有配偶的权利都没有。这种情况很难说它到底是合理还是不合理，站在生物繁衍的角度上说，优胜劣汰，让优秀的基因传递下去更有利于种族的繁衍。但站🛧🞰在更高一点的社会角度上说，这种现象是不利于社会稳定的，孔子曾经说过，食色，性也。食就是温饱，色就是繁衍，温📨🝕饱和繁衍是人的两大天性，如果这两大天性得不到满足，人是会造反的。
还有，远古时期一直在频繁的发生💔战♬争，抢夺适合耕种的土地，抢夺适合渔猎的森林和河流，抢夺对方的粮食和牲畜，乃至抢夺对方的女人，战胜的一方往往会将战败方俘虏为奴隶，强迫他们进行劳动，这还不算最坏的，更有甚
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“不清楚，🀛♊”王欣然拿起水壶，倒了两杯热水，走过来递给吴⛠中元一杯，“你还真……”话说一半，她就没有继续往下说了，她原本想说吴中元还真会找地方，因为罗布泊和星宿海都在大西北🔇⚋，离的并不远，即便查找到了二人的行踪，不到最后时刻也很难确定他们要去哪儿。之所以打住不说是想到吴中元做此安排是为了保证林清明的安全。
吴中元接过热水，说了声谢谢。
王欣然瞅了他一眼，“🈙⚚你先休息吧，我🂻需要重新调整部署，确保他们不会跑到罗布泊去。”
吴中元连连点头。
王欣然说道，“我认为有必要提🔱🄙♦前给你打个预防针，如果他们真的去了罗布泊，我绝对不会前去救援，也绝不允许你🐘去。”
吴中元没有接话，而今他已经拿到回程的车票了，也的确🍧不该再让王欣然等人以身涉险。
“我说的话你听见没有？”王欣然抬高了声调，“你应该知道你身上肩负着什么，他们📎🙭🍤如果真🖾的去了罗布泊，你不要说什么你自己去，不用我们帮忙这类的话，这是在变相的逼迫我们。”
“你放心，我没那么任性，如果他们真的去了罗布泊，我不会试图去救他们。”吴中元正色说道，他自己没有救援的能力，也没理由逼迫十八分局前去营救，这些人可以为国家牺牲，却🖲🖟📵不能为他的个人感情殉葬🗮。
听吴中元这么说，王欣然放心不少，拿起通讯装置与总部取得联系，调🂦整相关部署，加紧查找搜寻。🝏
吴中元没有上床☹🄑☚休息，而🕳是拿着水杯喝水等候。
待🁢王😶🅴欣然忙完，吴中元问道，“他们的手机还能不能打通？”
王欣然又瞅他，“你这个问题问的很♬幼稚，如果他们有对外通讯，我们🂦早就锁定他们了。”
“是😶🅴这样的，”吴中元解释道，“我在想，既然他们没有携带通讯设备，应该就不知道我们已经拿📟走了👪那两块灵石。”
“这种可能性也有。”王欣然打🔱🄙♦了个哈欠🞹🙀，她生性爽朗🟦🟗🝑，打哈欠并不捂嘴。
“不早了，睡吧。”吴中元站了起来。
王欣然也的确困了，冲了个澡，上床睡了。
吴中元下午在车上🍕🇻睡了，不是很困，躺在床上看着天花板出神发愣，他得到了吴夲的部分记忆，对远古时期有了相对直观的了解，远古时期的情况比他想象的更艰苦，连最基本的温饱问题都没有解决，怎么活下去是所有人都要面临的🈲问题，部落里的勇士和巫师不但肩⛨🜾🇲负着保护族人的责任，还要外出狩猎，为族人搜集食物。
再者，远古时期的文明程度也比他想象的要低，最大的特点是崇尚武力，所有的部落首领都是本部落武功最高的人，而不是德行最好💼的人，仔细想来这种情况也在情理之中，马克思同志曾经说过，物质基础决定上层建筑，当温饱问题还没有解决，人是没有精力去提升道德修养的。
此外，远古时期的社会结构也非常的原始，并不是一夫一妻制，而是拥有强大能力的人拥有更多的妻妾，弱者连拥有配偶的权利都没有。这种情况很难说它到底是合理还是不合理，站在生物繁衍的角度上说，优胜劣汰，让优秀的基因传递下去更有利于种族的繁衍。但站🛧🞰在更高一点的社会角度上说，这种现象是不利于社会稳定的，孔子曾经说过，食色，性也。食就是温饱，色就是繁衍，温📨🝕饱和繁衍是人的两大天性，如果这两大天性得不到满足，人是会造反的。
还有，远古时期一直在频繁的发生💔战♬争，抢夺适合耕种的土地，抢夺适合渔猎的森林和河流，抢夺对方的粮食和牲畜，乃至抢夺对方的女人，战胜的一方往往会将战败方俘虏为奴隶，强迫他们进行劳动，这还不算最坏的，更有甚
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