第二十八章-东方魔板(1/2)
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这名老道士的绝技征服了所有人,都称🞓大开眼界,围观的人无一不希望老道士能再露几招。只是道士刚才精神力消☖耗很大,不敢继续,只好抱歉称,这门绝技很伤神,不能频繁施展。
庙会场地的周边地域,打击也能看到不少📿☾的小商贩,拿着一些小工艺品出来贩卖,或者一些🎠小吃。这时候,他们的生意通常会比赶集买得要好很多🞆👹。可能他们也知道,这个时候的人民比较乐意花钱。
这种现象,大家并不惊奇,提🅊🄸起中国古代的庙会,人们会联想到“庙”,认为庙就是道观寺庙。顾名思义,庙会就是在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物活动。
洪老还告诉大家,中国庙会是从古代严肃的宗庙祭祀和社祭及民间的信仰中孕育诞生。汉、唐、宋时期,加入佛、道教的宗😯🄵教信仰和娱乐形式,尤其经过明清的进一步完善发展,突出商贸功能,从而成为人们经济生活、精神生活和化生活的重要组成部分🁓🅙。🖘
快要傍晚的时候,那些小商贩叫卖得更加欢快起来。他们需要趁最后的黄金时段,把自己的商品多卖一些🙑。这些人大多数来自外乡,他们早就相好楚家寨举办庙会的机会,趁机过来小发一笔。
结果并没有让他们失望,如今楚家寨富起来了,就连孩子手上也会🅗🆭有些零用钱,买起东西会爽手很多。加上这里还有大量的外地游客,生📡🜙意更加火爆。
“🍽走,我们也去逛逛。刚才。我看见好像有些挺有趣的东西。”一个中医复兴学院的学生对自己的舍友说道。
逛这些小摊人还真不少,主要顾客其实还是小孩子,毕竟他们比较贪吃、贪玩,这里的小玩具、小吃,都挺适合他们。
“这玩意是什么东东?”唐立业看见摊🞓上的一团团竹🌔⚚👹篾📏,疑惑地问道。他左看右看,都看不出个所以然来,实在是欣赏不出这些东西有什么特别。
楚家强扫了一眼,开口道:“小玩具。竹篾弄的,🎼🖙现在是原始收缩状态,可以伸展出小动物之类,挺多孩子喜欢这类会变身的玩意。”
唐立业一听,蹲下来。捉起一个,两边一拉开。原还一团糟的东西,马上变成一个惟妙惟肖的🏡🛦兔子。
“咦!这玩意不错,看起来挺有技术含量呀!”吴礼眼睛一亮,显然是第一次看见这🐅♆样的东西。
问了个价钱,这些家伙也不小了,居然也每人挑了几个。给钱的时候,还🍝不用找零,🐅♆让那小🎠老头高兴极了。
楚🍽家强一头黑线:“你们🙈🈙⚓买那么多干什么?”
“玩呀!玩够了可以送给孩子,你不觉🞓得很好吗?”李泉瞥了一眼楚家强说道。
这回答让楚家强十分无语。感觉跟这些家伙都有代沟了。😺他却忽视了,人对于未见过的东西都是充满兴趣的。李泉等人第一次见识这样的民🛖🜚🂮间玩具,自然会另眼相看。
“民间玩具其实挺多的,有些挺有趣。尤其是在这种庙会上,各种小孩子的玩意更是🐅♆层出不穷。”周福荣跟大家说道。
中国的民间玩具种类繁多🙈🈙⚓。制作精巧,件件都称得上是手工艺品。一🍩些原具有酬神性和巫术色彩浓厚的作品,也成为弄小儿之具的玩物。📡🜙
如门神被制成“🔶果食将军”,成为小儿的腹中之物;月神兔儿爷也成为玩偶;那些拴魂狮、端午辟邪香包和散灾风筝,早已没有了神和巫的色🚡🔻彩,成为小孩子的玩具和陪伴了。
具有教育功能的九连环和七巧板一类的玩具己非常普及。各种民间耍货在庙😭🄣会中扮演了重要角色,让人们把“庙会”这一概念,变成了具体的、🚔📂😃形形色色⛤🜛的“玩意儿”了。
“来,我们玩玩这东西,很久没有碰过了。”周福荣在另一个摊位上买了几件👡小玩意。
这名老道士的绝技征服了所有人,都称🞓大开眼界,围观的人无一不希望老道士能再露几招。只是道士刚才精神力消☖耗很大,不敢继续,只好抱歉称,这门绝技很伤神,不能频繁施展。
庙会场地的周边地域,打击也能看到不少📿☾的小商贩,拿着一些小工艺品出来贩卖,或者一些🎠小吃。这时候,他们的生意通常会比赶集买得要好很多🞆👹。可能他们也知道,这个时候的人民比较乐意花钱。
这种现象,大家并不惊奇,提🅊🄸起中国古代的庙会,人们会联想到“庙”,认为庙就是道观寺庙。顾名思义,庙会就是在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物活动。
洪老还告诉大家,中国庙会是从古代严肃的宗庙祭祀和社祭及民间的信仰中孕育诞生。汉、唐、宋时期,加入佛、道教的宗😯🄵教信仰和娱乐形式,尤其经过明清的进一步完善发展,突出商贸功能,从而成为人们经济生活、精神生活和化生活的重要组成部分🁓🅙。🖘
快要傍晚的时候,那些小商贩叫卖得更加欢快起来。他们需要趁最后的黄金时段,把自己的商品多卖一些🙑。这些人大多数来自外乡,他们早就相好楚家寨举办庙会的机会,趁机过来小发一笔。
结果并没有让他们失望,如今楚家寨富起来了,就连孩子手上也会🅗🆭有些零用钱,买起东西会爽手很多。加上这里还有大量的外地游客,生📡🜙意更加火爆。
“🍽走,我们也去逛逛。刚才。我看见好像有些挺有趣的东西。”一个中医复兴学院的学生对自己的舍友说道。
逛这些小摊人还真不少,主要顾客其实还是小孩子,毕竟他们比较贪吃、贪玩,这里的小玩具、小吃,都挺适合他们。
“这玩意是什么东东?”唐立业看见摊🞓上的一团团竹🌔⚚👹篾📏,疑惑地问道。他左看右看,都看不出个所以然来,实在是欣赏不出这些东西有什么特别。
楚家强扫了一眼,开口道:“小玩具。竹篾弄的,🎼🖙现在是原始收缩状态,可以伸展出小动物之类,挺多孩子喜欢这类会变身的玩意。”
唐立业一听,蹲下来。捉起一个,两边一拉开。原还一团糟的东西,马上变成一个惟妙惟肖的🏡🛦兔子。
“咦!这玩意不错,看起来挺有技术含量呀!”吴礼眼睛一亮,显然是第一次看见这🐅♆样的东西。
问了个价钱,这些家伙也不小了,居然也每人挑了几个。给钱的时候,还🍝不用找零,🐅♆让那小🎠老头高兴极了。
楚🍽家强一头黑线:“你们🙈🈙⚓买那么多干什么?”
“玩呀!玩够了可以送给孩子,你不觉🞓得很好吗?”李泉瞥了一眼楚家强说道。
这回答让楚家强十分无语。感觉跟这些家伙都有代沟了。😺他却忽视了,人对于未见过的东西都是充满兴趣的。李泉等人第一次见识这样的民🛖🜚🂮间玩具,自然会另眼相看。
“民间玩具其实挺多的,有些挺有趣。尤其是在这种庙会上,各种小孩子的玩意更是🐅♆层出不穷。”周福荣跟大家说道。
中国的民间玩具种类繁多🙈🈙⚓。制作精巧,件件都称得上是手工艺品。一🍩些原具有酬神性和巫术色彩浓厚的作品,也成为弄小儿之具的玩物。📡🜙
如门神被制成“🔶果食将军”,成为小儿的腹中之物;月神兔儿爷也成为玩偶;那些拴魂狮、端午辟邪香包和散灾风筝,早已没有了神和巫的色🚡🔻彩,成为小孩子的玩具和陪伴了。
具有教育功能的九连环和七巧板一类的玩具己非常普及。各种民间耍货在庙😭🄣会中扮演了重要角色,让人们把“庙会”这一概念,变成了具体的、🚔📂😃形形色色⛤🜛的“玩意儿”了。
“来,我们玩玩这东西,很久没有碰过了。”周福荣在另一个摊位上买了几件👡小玩意。