话说长老师徒三人离开了新寿村，路上走走歇歇。饿了吃野菜，食野菌。渴了喝山泉，饮细流。冷了烤火，冻了加衣。没借宿之地就洞而眠，或搭篷而卧。着实受了不少苦，吃了不少罪。喜得长老意志顽强，不畏风雨。带着沙婆、杨立二徒翻过千山万水，越及五湖四海。
不觉又是来年冬天，正是那北风呼啸，雪花漫舞之时。苍天严肃的面孔笼罩大地，远近山川道路都盖着厚厚的白布，像是为大地万物停尸待殓的。风无情的咆哮，其声像是困在山谷中的猛兽。
很不幸，这里前不着村，后不着店。这里是一望无际的山川野地，也没有飞鸟的身影，更听不到野兽的嘶叫。只有杀伐的北风，送葬的雪花。唐释子、象沙婆早已是棉袍加身。棉鞋棉裤棉手套，穿得跟不倒翁似得。即便如此，也冻得猫着腰，低着头走。唯独杨立一身傲骨，把棉衣棉裤让给长老，依旧是夏天穿着。尽管冻得两耳通红也不捂，尽管冻得双手烂疮也不揉。尽管冻得头脚如割也挺直腰杆，大步向前。
杨立何能如此？皆因他有傲骨傲气。不维傲物，亦自傲天。他不善言辞更不爱说话，但他内心却是丰富的。他的忍耐力是常人的千倍万倍，即使是刀割火焚他都不吭一声。所以他眼神中具备一种蔑视力，蔑视天子以下者，认为他们都是德不配位的。不蔑视天子是因为天子是象征，是虚无缥缈的。
他蔑视美貌的妇人，蔑视权力的官员，蔑视热捧的英雄。就是与众不同的蔑视。他们冬天穿棉衣，他偏要穿半袖。他们夏天穿半袖，他偏要穿棉衣。
但是这些人远远不是他的对手，他不需要动手，对手就慌了。因为这世界上有两种可怕的眼神，一种是石魔女王的眼神，和她对视后的人就会产生自觉自愿之心。譬如皇上和她对视后，皇上就觉得自己做得远远不够，应该再对底层老百姓再好一点。如果和杨立对视后就会产生自卑自弃之心，譬如皇上和他一对视，皇上就觉得自己不配当皇上，从而放弃皇位。
杨立就是有这种蔑视的眼神，但他从来不与人对视，他内心里认为与人对视有伤自尊。但是他又好伪装，怕人说他闲话。所以他看人是虚视，像死鱼眼一样空洞无神。扯远了，主要是告诉各位看官杨立此人之性格。
话说长老望着无垠的沙丘雪岭，满眼绝望，思乡恋旧之情油然而生。乃作诗云:
异地风沙苦，南游已数年。
茫茫无尽止，杳杳度佛天。
此时腹中饥饿，嘴冒蒸汽结冰霜。找了一颗枯树靠下来小憩。杨立就要去化斋，只听得天上叫了一声“擎君！圣僧！”师徒几个抬眼观望，只见得八仙驾云而来，为首的是纯阳老祖吕洞宾和一支青莲何仙姑。后面依次是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、韩湘子、曹国舅。虽然是寒冬腊月，冰天雪地。他们毕竟是神仙，依然是穿得白衣飘飘，清雅脱俗。
八仙手中拎着东西，都来参拜长老。慌得长老一一回礼，又向杨立参拜一回，杨立亦回礼。一阵寒暄过后，八仙支锅架火，烧水煮菜。长老的心一下变得温暖如春，话也多了，笑也响了。因问道:“贫僧有何德为敢劳列位尊神眷顾？此来有何训示，贫僧定当领受。”
吕纯阳挨着长老作揖笑道:“圣僧折煞我等了。我等俱是微末之流，忝列仙班，以名养身耳。不如圣僧师徒千里跋涉，普度众生之大境界。眼下冬至来临，正当岁暮天寒。玉帝恐圣僧师徒南游受阻，特命我等前来斋僧。一是斋僧，二是会友，令徒杨立昔日曾与九义妖春花结义。杀山神，灭土地，为民反天，怀报乡里，义举周知。后玉帝不计其罪，反彰其功。在天有春花府，在地有羊角山。真个是侠肝义胆，民众英雄。三界有言:妖石瑛，人杨立，二者重情又重义。圣僧能收得如此贤徒真是如天之福，我等能结交这样的朋友也是不枉此生。”
这一通言语真真将杨立说得羞羞答答，如姑娘家被看破了心事，捂着脸抬不起头来。众人见此光景，又笑了一回。象沙婆倒是个有情意的，知道他脸皮薄，警告他们不许拿杨立开涮，八仙乃止。
不一会水沸腾起来，何仙姑包了扁食下进去，煮了一会便散发清香。铁拐李拿碗分，给长老满满盛了一碗，恭恭敬敬的献上去，亲亲切切的说一声:“今天是十一月初七，正是冬至节气，俗话说，冬至头，冻死牛。这几天最是冷的时候，吃点扁食不冻耳朵，预祝圣僧早日取经归来，普济芸芸众生！”圣僧不吃，八仙皆不动筷，唯有那傻婆子愣胎似得，端起来就吃，好家伙，就他们谦让这阵子，三碗扁食下肚了。
长老眼圈一红，拿出那双妇士国国王相赠玉筷，深情饱满一口一个得吃了起来。吃完了扁食，又喝了几碗汤，全身发热，鼻涕都出来了，吕纯阳亲奉纸巾。长老情到深处不能抑制，抱着吕纯阳哇哇大哭。八仙各自劝慰一回，乃有所缓和。
临别之时，长老百般不舍。说了又说，哭了又哭，还是要走。无奈，只问前途吉凶祸福如何？尚有几许路程等语。吕纯阳作揖答道:“我等微末小仙，不能预判前途祸福，圣僧乃佛祖门人，定会事事呈祥。至于取经路程尚有几许？不敢明言确告，小仙只能为圣僧算来路，不能算去路。从北龙神洋东土武周国自此南兽神洋孝治国界合乎九万里。”
长老闻言大喜道:“甚好！甚好！当年舍利佛曾于洛阳南门外亲口告诉贫僧此去南海九万六千里地，如今已然走了个大头，还剩下小头，不出一年即可到达南海，取得真经。”长老兴奋之下，又充满了活力，别过八仙，重新上路。
这一日来到了井沟村，这里四面大山，环境闭塞，交通不便。村里不过三二十户人家，村里的年轻人都走光了，剩下大都是上了年纪的老人家。山野土地贫瘠，种不了好粮食，与外人也没有贸易往来。好几辈人都不知钱为何物？求之何用？
年年冬天，大雪封山，老人们要么等死，要么进山打猎。
这一天大雪停了，老天开恩了，放出太阳了。长老在山岭上远远的望见对门隐隐绰绰有村舍，吩咐徒弟急忙赶路。长老脑子里想着热汤面，走得急踩空了，栽进雪坑里。沙婆杨立两个急忙去救，将长老生拉硬拽的弄上来，无意间发现雪坑里还有两个冰人，五六十年纪。身体蜷缩着，表情惨淡，十分绝望。
象沙婆力气大，将两个冻僵的老人扛起来奔向村舍。起初，众人都害怕她，纷纷关了门户，不敢放入。经长老苦口婆心的详解其中缘故，众人方缓和下来，又说有两个老人被冻僵了，需要紧急医治。那沟壕崖畔榆树下的一户人家突然冲了出来，跑到这边跟长老要人。
不觉又是来年冬天，正是那北风呼啸，雪花漫舞之时。苍天严肃的面孔笼罩大地，远近山川道路都盖着厚厚的白布，像是为大地万物停尸待殓的。风无情的咆哮，其声像是困在山谷中的猛兽。
很不幸，这里前不着村，后不着店。这里是一望无际的山川野地，也没有飞鸟的身影，更听不到野兽的嘶叫。只有杀伐的北风，送葬的雪花。唐释子、象沙婆早已是棉袍加身。棉鞋棉裤棉手套，穿得跟不倒翁似得。即便如此，也冻得猫着腰，低着头走。唯独杨立一身傲骨，把棉衣棉裤让给长老，依旧是夏天穿着。尽管冻得两耳通红也不捂，尽管冻得双手烂疮也不揉。尽管冻得头脚如割也挺直腰杆，大步向前。
杨立何能如此？皆因他有傲骨傲气。不维傲物，亦自傲天。他不善言辞更不爱说话，但他内心却是丰富的。他的忍耐力是常人的千倍万倍，即使是刀割火焚他都不吭一声。所以他眼神中具备一种蔑视力，蔑视天子以下者，认为他们都是德不配位的。不蔑视天子是因为天子是象征，是虚无缥缈的。
他蔑视美貌的妇人，蔑视权力的官员，蔑视热捧的英雄。就是与众不同的蔑视。他们冬天穿棉衣，他偏要穿半袖。他们夏天穿半袖，他偏要穿棉衣。
但是这些人远远不是他的对手，他不需要动手，对手就慌了。因为这世界上有两种可怕的眼神，一种是石魔女王的眼神，和她对视后的人就会产生自觉自愿之心。譬如皇上和她对视后，皇上就觉得自己做得远远不够，应该再对底层老百姓再好一点。如果和杨立对视后就会产生自卑自弃之心，譬如皇上和他一对视，皇上就觉得自己不配当皇上，从而放弃皇位。
杨立就是有这种蔑视的眼神，但他从来不与人对视，他内心里认为与人对视有伤自尊。但是他又好伪装，怕人说他闲话。所以他看人是虚视，像死鱼眼一样空洞无神。扯远了，主要是告诉各位看官杨立此人之性格。
话说长老望着无垠的沙丘雪岭，满眼绝望，思乡恋旧之情油然而生。乃作诗云:
异地风沙苦，南游已数年。
茫茫无尽止，杳杳度佛天。
此时腹中饥饿，嘴冒蒸汽结冰霜。找了一颗枯树靠下来小憩。杨立就要去化斋，只听得天上叫了一声“擎君！圣僧！”师徒几个抬眼观望，只见得八仙驾云而来，为首的是纯阳老祖吕洞宾和一支青莲何仙姑。后面依次是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、韩湘子、曹国舅。虽然是寒冬腊月，冰天雪地。他们毕竟是神仙，依然是穿得白衣飘飘，清雅脱俗。
八仙手中拎着东西，都来参拜长老。慌得长老一一回礼，又向杨立参拜一回，杨立亦回礼。一阵寒暄过后，八仙支锅架火，烧水煮菜。长老的心一下变得温暖如春，话也多了，笑也响了。因问道:“贫僧有何德为敢劳列位尊神眷顾？此来有何训示，贫僧定当领受。”
吕纯阳挨着长老作揖笑道:“圣僧折煞我等了。我等俱是微末之流，忝列仙班，以名养身耳。不如圣僧师徒千里跋涉，普度众生之大境界。眼下冬至来临，正当岁暮天寒。玉帝恐圣僧师徒南游受阻，特命我等前来斋僧。一是斋僧，二是会友，令徒杨立昔日曾与九义妖春花结义。杀山神，灭土地，为民反天，怀报乡里，义举周知。后玉帝不计其罪，反彰其功。在天有春花府，在地有羊角山。真个是侠肝义胆，民众英雄。三界有言:妖石瑛，人杨立，二者重情又重义。圣僧能收得如此贤徒真是如天之福，我等能结交这样的朋友也是不枉此生。”
这一通言语真真将杨立说得羞羞答答，如姑娘家被看破了心事，捂着脸抬不起头来。众人见此光景，又笑了一回。象沙婆倒是个有情意的，知道他脸皮薄，警告他们不许拿杨立开涮，八仙乃止。
不一会水沸腾起来，何仙姑包了扁食下进去，煮了一会便散发清香。铁拐李拿碗分，给长老满满盛了一碗，恭恭敬敬的献上去，亲亲切切的说一声:“今天是十一月初七，正是冬至节气，俗话说，冬至头，冻死牛。这几天最是冷的时候，吃点扁食不冻耳朵，预祝圣僧早日取经归来，普济芸芸众生！”圣僧不吃，八仙皆不动筷，唯有那傻婆子愣胎似得，端起来就吃，好家伙，就他们谦让这阵子，三碗扁食下肚了。
长老眼圈一红，拿出那双妇士国国王相赠玉筷，深情饱满一口一个得吃了起来。吃完了扁食，又喝了几碗汤，全身发热，鼻涕都出来了，吕纯阳亲奉纸巾。长老情到深处不能抑制，抱着吕纯阳哇哇大哭。八仙各自劝慰一回，乃有所缓和。
临别之时，长老百般不舍。说了又说，哭了又哭，还是要走。无奈，只问前途吉凶祸福如何？尚有几许路程等语。吕纯阳作揖答道:“我等微末小仙，不能预判前途祸福，圣僧乃佛祖门人，定会事事呈祥。至于取经路程尚有几许？不敢明言确告，小仙只能为圣僧算来路，不能算去路。从北龙神洋东土武周国自此南兽神洋孝治国界合乎九万里。”
长老闻言大喜道:“甚好！甚好！当年舍利佛曾于洛阳南门外亲口告诉贫僧此去南海九万六千里地，如今已然走了个大头，还剩下小头，不出一年即可到达南海，取得真经。”长老兴奋之下，又充满了活力，别过八仙，重新上路。
这一日来到了井沟村，这里四面大山，环境闭塞，交通不便。村里不过三二十户人家，村里的年轻人都走光了，剩下大都是上了年纪的老人家。山野土地贫瘠，种不了好粮食，与外人也没有贸易往来。好几辈人都不知钱为何物？求之何用？
年年冬天，大雪封山，老人们要么等死，要么进山打猎。
这一天大雪停了，老天开恩了，放出太阳了。长老在山岭上远远的望见对门隐隐绰绰有村舍，吩咐徒弟急忙赶路。长老脑子里想着热汤面，走得急踩空了，栽进雪坑里。沙婆杨立两个急忙去救，将长老生拉硬拽的弄上来，无意间发现雪坑里还有两个冰人，五六十年纪。身体蜷缩着，表情惨淡，十分绝望。
象沙婆力气大，将两个冻僵的老人扛起来奔向村舍。起初，众人都害怕她，纷纷关了门户，不敢放入。经长老苦口婆心的详解其中缘故，众人方缓和下来，又说有两个老人被冻僵了，需要紧急医治。那沟壕崖畔榆树下的一户人家突然冲了出来，跑到这边跟长老要人。