一直到现在，关羽都还在固执的任务，军中的士兵都是他的袍泽，不能去区别对待，他还在军中贯彻着古代为将者惯常所使用的套路用兵策略——同衣同食。
当然，同衣同食，那只是在战时，若是在平时，关羽照样还过着锦衣玉食的生活，这一点，不论是金珏，还是金侯，却都能够做到始终如一。
金珏和金侯所谓‘始终如一’，指的就是金珏和金侯平时的饮食与在战事全都是一般无二，他们从来不吃什么珍馐美味，吃得更多的是百姓们从山里采摘的山珍亦或者是肉食，穿得也只是麻衣，从来不穿锦缎。
哪怕整个益州如今都是金珏自己的，他也从来没有给他自己置办过哪怕一件蜀锦制成的衣物。
受金珏的影响，不管是他，他麾下的官员至今也都保持着清廉为官的习惯，当然，背地里是不是所有人地方官员都能够做到像金珏那样始终如一，就不得而知。
对此，金珏其实也没有就吃饭或者穿衣的小事情而苛责他手下任何一个文武官员，只要不贪污，不敢违法或者参与到反叛他的事件中去的话，他们这些人在私底下干什么，即便被刘山或者贾诩掌握的密探们查探得知了，金珏也从来不会处罚他的。
而金侯在益州的时候，他就知道，唯独就只有公子金珏和杨沛能够做到始终如一的。
金珏和杨沛能够做到，是因为他们二人性格的问题，但是，金侯能够在徐州没有任何人在这方面监督他的情况下，做到始终如一，却是他自己自我勉力的结果。
受金珏的影响，不管是在战时，还是在平时地方上练兵的时候，金侯都能够做到这一点，这也是他受手下文武官员和士兵们一致爱戴的结果。
金珏在益州的时候，就告诉过金侯应该如何当一个称职的地方官的方法，做表面上的功夫其实并不是坏事，起码，表面上的功夫，能够给之下的百姓和普通士兵一种为官为将都非常清廉的假象，而这就是所谓的愚民。
其实华夏的老百姓很简单，谁能够给他们带来平和的日子，谁能够让他们活下去，他们就拥戴谁，至于上位者是不是抢了个别人的女儿为妻为妾，平日里锦衣玉食，其实都不重要。
当然，同衣同食，那只是在战时，若是在平时，关羽照样还过着锦衣玉食的生活，这一点，不论是金珏，还是金侯，却都能够做到始终如一。
金珏和金侯所谓‘始终如一’，指的就是金珏和金侯平时的饮食与在战事全都是一般无二，他们从来不吃什么珍馐美味，吃得更多的是百姓们从山里采摘的山珍亦或者是肉食，穿得也只是麻衣，从来不穿锦缎。
哪怕整个益州如今都是金珏自己的，他也从来没有给他自己置办过哪怕一件蜀锦制成的衣物。
受金珏的影响，不管是他，他麾下的官员至今也都保持着清廉为官的习惯，当然，背地里是不是所有人地方官员都能够做到像金珏那样始终如一，就不得而知。
对此，金珏其实也没有就吃饭或者穿衣的小事情而苛责他手下任何一个文武官员，只要不贪污，不敢违法或者参与到反叛他的事件中去的话，他们这些人在私底下干什么，即便被刘山或者贾诩掌握的密探们查探得知了，金珏也从来不会处罚他的。
而金侯在益州的时候，他就知道，唯独就只有公子金珏和杨沛能够做到始终如一的。
金珏和杨沛能够做到，是因为他们二人性格的问题，但是，金侯能够在徐州没有任何人在这方面监督他的情况下，做到始终如一，却是他自己自我勉力的结果。
受金珏的影响，不管是在战时，还是在平时地方上练兵的时候，金侯都能够做到这一点，这也是他受手下文武官员和士兵们一致爱戴的结果。
金珏在益州的时候，就告诉过金侯应该如何当一个称职的地方官的方法，做表面上的功夫其实并不是坏事，起码，表面上的功夫，能够给之下的百姓和普通士兵一种为官为将都非常清廉的假象，而这就是所谓的愚民。
其实华夏的老百姓很简单，谁能够给他们带来平和的日子，谁能够让他们活下去，他们就拥戴谁，至于上位者是不是抢了个别人的女儿为妻为妾，平日里锦衣玉食，其实都不重要。