还是以具体的火，若按照现实世界中的科学方法，一定会将它剖析到不能再剖析的极致为止。
比如，研究出这种火到底是由哪些粒子组成的，这些粒子又是通过怎样的运动方式，才最终形成火的各种不同形态。
但是在这个可以修仙的梦中世界就不用这么麻烦。
关于火的本质大家大多时候并不在意，更关注的一定是如何造出火，怎样才能将火的威力挥到最大。
这种手段或许是刻画某些特殊符文，或者是体内真元的新运行轨迹，或者是其它一些非常有效的方法……
总之，这个独特的世界对于很多现象自有一套独立的理论体系来解释。
只不过不管是这些理论，还是最终的结果，更多地情况下依旧是注重整体研究，而不会过于纠结于细节。&a;1t;i>&a;1t;/i>
对他们来说，能解释得通就可以了。
不管是符文、阵法，亦或者仙术、神通，大都如此！
其实这种理念在现实世界中也存在，并一直被部分群体奉为唯一真理。
直白点讲，跟某种传统医学的理论极为类似，听起来玄妙，解释起来神奇，神乎其神，玄而又玄！
但是，就是这样一套理论支撑下的医学，曾经在几千年的时间里救治了不知道多少人的性命，以未知为已知，化腐朽为神奇！
信奉它的人很多，为什么？因为有效！
而我，也恰好是这些“信徒”中的一员，所以我来到这个仙道世界后适应的非常快。
没办法，这些修仙的功法，都是类似的思维模式，的确很容易懂。&a;1t;i>&a;1t;/i>
我曾经也想过，这里之所以更加盛行这种思维方式，大概还是因为这里的幻境更适合修行吧！
而对修行理论的最佳诠释，却恰恰也需要这种思维，它们是相互选择，一起诞生的。
而不管是现实世界中地科学思维，还是这种天人合一的整体思维，其实都是由承载着这些思维的主体，也就是人或者修士，受到外界环境的影响而产生的。
所谓存在即合理，大抵如此！
其实，我也不是没有思考过这个仙道世界中是否也存在那种类似基础科学一样的学问，将某个特定存在剖析、剖析、再剖析，一直到一种不能再继续的极致为止。
只不过到目前为止我还没现这样的人……&a;1t;i>&a;1t;/i>
之所以如此，大概是因为我的境界不够高吧！
比如，研究出这种火到底是由哪些粒子组成的，这些粒子又是通过怎样的运动方式，才最终形成火的各种不同形态。
但是在这个可以修仙的梦中世界就不用这么麻烦。
关于火的本质大家大多时候并不在意，更关注的一定是如何造出火，怎样才能将火的威力挥到最大。
这种手段或许是刻画某些特殊符文，或者是体内真元的新运行轨迹，或者是其它一些非常有效的方法……
总之，这个独特的世界对于很多现象自有一套独立的理论体系来解释。
只不过不管是这些理论，还是最终的结果，更多地情况下依旧是注重整体研究，而不会过于纠结于细节。&a;1t;i>&a;1t;/i>
对他们来说，能解释得通就可以了。
不管是符文、阵法，亦或者仙术、神通，大都如此！
其实这种理念在现实世界中也存在，并一直被部分群体奉为唯一真理。
直白点讲，跟某种传统医学的理论极为类似，听起来玄妙，解释起来神奇，神乎其神，玄而又玄！
但是，就是这样一套理论支撑下的医学，曾经在几千年的时间里救治了不知道多少人的性命，以未知为已知，化腐朽为神奇！
信奉它的人很多，为什么？因为有效！
而我，也恰好是这些“信徒”中的一员，所以我来到这个仙道世界后适应的非常快。
没办法，这些修仙的功法，都是类似的思维模式，的确很容易懂。&a;1t;i>&a;1t;/i>
我曾经也想过，这里之所以更加盛行这种思维方式，大概还是因为这里的幻境更适合修行吧！
而对修行理论的最佳诠释，却恰恰也需要这种思维，它们是相互选择，一起诞生的。
而不管是现实世界中地科学思维，还是这种天人合一的整体思维，其实都是由承载着这些思维的主体，也就是人或者修士，受到外界环境的影响而产生的。
所谓存在即合理，大抵如此！
其实，我也不是没有思考过这个仙道世界中是否也存在那种类似基础科学一样的学问，将某个特定存在剖析、剖析、再剖析，一直到一种不能再继续的极致为止。
只不过到目前为止我还没现这样的人……&a;1t;i>&a;1t;/i>
之所以如此，大概是因为我的境界不够高吧！