对于生活在稳定、安逸的凡物们而言，是很难想象当世界被邪物所支配的恐怖。
一如物质界的某位大师所言：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹！”
对于凡物而言，不到数十年的风云变化，便足以让人们遗忘了很多东西。
就像有人至今无法理解，皮带是怎样被食用的……
在充裕的物质和稳定的社会结构作为主题之下，每个凡物有选择自己生命姿态的自由。
虽然，它仍然需要受到物质的限制……
但对于那些在黑暗与死亡的边缘挣扎的人而言，那已经是难以想象的美妙了。
天堂与地狱，从来不能相互守望。
而凡物，自然也很难在天堂中描绘地狱。
更遑论，是充斥着斑斓与迷离的人间了……
易秋看着底下破碎的世界，在此之前那上面还有足够数量的智慧生命。
但他们的意志、他们的灵魂，都已经被彻底腐化和扭曲到无法被救赎的地步。
或者说，他们的本质已经被改变了。
他们不再是由理性和感**互交织的人类，而是出生便带着原罪的邪恶生物。
一如那些脱胎为小恶魔的邪恶灵魂一般，充斥着堕落与污秽的气息！
易秋并不享受于这种杀戮，尽管他确实造成了难以计量的邪恶生命的死亡。
但它们只是他前行道路上的点缀，甚至不足以勾勒出伴随他道路的阴影！
那些哀嚎的邪物、那些颤栗的神灵，才应是那道路之上最为明亮的装饰！
或许是剧烈的运动，对于胃口有一定的促进作用。
在又一次毁灭了这头，犹如粘稠果冻一般、由欲念诞生的邪物之后，易秋开始感受到了一丝源自胃囊的饥渴。
无尽贪食，是永远无法得到真正满足的。
它只会在短暂的饕餮盛宴过后，维系相对短暂的满足时间。
一如物质界的某位大师所言：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹！”
对于凡物而言，不到数十年的风云变化，便足以让人们遗忘了很多东西。
就像有人至今无法理解，皮带是怎样被食用的……
在充裕的物质和稳定的社会结构作为主题之下，每个凡物有选择自己生命姿态的自由。
虽然，它仍然需要受到物质的限制……
但对于那些在黑暗与死亡的边缘挣扎的人而言，那已经是难以想象的美妙了。
天堂与地狱，从来不能相互守望。
而凡物，自然也很难在天堂中描绘地狱。
更遑论，是充斥着斑斓与迷离的人间了……
易秋看着底下破碎的世界，在此之前那上面还有足够数量的智慧生命。
但他们的意志、他们的灵魂，都已经被彻底腐化和扭曲到无法被救赎的地步。
或者说，他们的本质已经被改变了。
他们不再是由理性和感**互交织的人类，而是出生便带着原罪的邪恶生物。
一如那些脱胎为小恶魔的邪恶灵魂一般，充斥着堕落与污秽的气息！
易秋并不享受于这种杀戮，尽管他确实造成了难以计量的邪恶生命的死亡。
但它们只是他前行道路上的点缀，甚至不足以勾勒出伴随他道路的阴影！
那些哀嚎的邪物、那些颤栗的神灵，才应是那道路之上最为明亮的装饰！
或许是剧烈的运动，对于胃口有一定的促进作用。
在又一次毁灭了这头，犹如粘稠果冻一般、由欲念诞生的邪物之后，易秋开始感受到了一丝源自胃囊的饥渴。
无尽贪食，是永远无法得到真正满足的。
它只会在短暂的饕餮盛宴过后，维系相对短暂的满足时间。