第三十九章：真心才能换真心(1/3)
天疆这地方祥和归祥和，富足归富足，但是太落后了。
若是用言语概括，就是一个类似于零碎部落制度的父系社会，抽象一点的话，就是凛牧管理着一个动物园。
天疆有文明吗？答桉是肯定的。
那天疆的文明完善吗？答桉是否定的。
凛牧虽然是天疆之主，一代圣王，但他这个圣王处于一种被动垂拱而治的状态，天疆内部大部分的事情都是由三族之尊处理，而且各个族群之间相对独立。
考虑到这是一群灵兽瑞兽化形，蔺重阳表示能理解，但既然有了智慧，诞生了文明，这样就有些浪费了。
虽然蔺重阳欣赏他们的淳朴善良，但闭关锁国这种政策，在苦境这个更新迭代极快的世界，无异于是自取灭亡。
别人进步你不进步，就等于你在退步；而你本身就够落后了，还不想着如何进步，等别人欺负到门口之后都没办法处理。
君不见他记忆之中的天疆多惨，好人就该被拿捏？就该被拿枪指着？
总不能告诉世人说，只有像阎王那种缺大德的人才能在这个世界生存，像凛牧这种正人君子就该被坑死。
那三教的存在还有什么意义？
教化百姓卫护苍生图个什么？
这个世界还有存在的意义吗？
没救了，毁灭吧。
所以，制度必须变革，世道必须改变。
拉凛牧一把，拉天疆一把，也是拉这个世界一把。
当然，蔺重阳自己是做了万全的准备，但若是天疆方面在这段时间里没有诞生相应的觉悟，那他也只能说一句遗憾。
毕竟，好言难劝该死的鬼，烂泥终究是扶不上墙。
面对这样的话题，三族之尊面面相觑，伐天虹与十方摄虽是鹰派，但都是武将；唯一能算智囊的玉雉衣前面也说了，就是纯纯的鸽派；他们三个在这方面都没有发言权与决策权。
在一番思考之后，凛牧出言向蔺重阳问道：
“不知主事有何见教？”
这些年的战事也是让凛牧了解到了天疆的不足之处，就算他是个别人敢说他就敢信，还常常推己及人的老实人，但这不代表他傻。
若是用言语概括，就是一个类似于零碎部落制度的父系社会，抽象一点的话，就是凛牧管理着一个动物园。
天疆有文明吗？答桉是肯定的。
那天疆的文明完善吗？答桉是否定的。
凛牧虽然是天疆之主，一代圣王，但他这个圣王处于一种被动垂拱而治的状态，天疆内部大部分的事情都是由三族之尊处理，而且各个族群之间相对独立。
考虑到这是一群灵兽瑞兽化形，蔺重阳表示能理解，但既然有了智慧，诞生了文明，这样就有些浪费了。
虽然蔺重阳欣赏他们的淳朴善良，但闭关锁国这种政策，在苦境这个更新迭代极快的世界，无异于是自取灭亡。
别人进步你不进步，就等于你在退步；而你本身就够落后了，还不想着如何进步，等别人欺负到门口之后都没办法处理。
君不见他记忆之中的天疆多惨，好人就该被拿捏？就该被拿枪指着？
总不能告诉世人说，只有像阎王那种缺大德的人才能在这个世界生存，像凛牧这种正人君子就该被坑死。
那三教的存在还有什么意义？
教化百姓卫护苍生图个什么？
这个世界还有存在的意义吗？
没救了，毁灭吧。
所以，制度必须变革，世道必须改变。
拉凛牧一把，拉天疆一把，也是拉这个世界一把。
当然，蔺重阳自己是做了万全的准备，但若是天疆方面在这段时间里没有诞生相应的觉悟，那他也只能说一句遗憾。
毕竟，好言难劝该死的鬼，烂泥终究是扶不上墙。
面对这样的话题，三族之尊面面相觑，伐天虹与十方摄虽是鹰派，但都是武将；唯一能算智囊的玉雉衣前面也说了，就是纯纯的鸽派；他们三个在这方面都没有发言权与决策权。
在一番思考之后，凛牧出言向蔺重阳问道：
“不知主事有何见教？”
这些年的战事也是让凛牧了解到了天疆的不足之处，就算他是个别人敢说他就敢信，还常常推己及人的老实人，但这不代表他傻。