善者这几句话说得拐弯抹角。但是底下的人是听得明白的。

    现在的满清复辟派中,就以恭亲王浮伟和肃亲王善者的地位最尊,以前。满清废帝被共和政府软禁在北京城里,众人好歹还有个名义上的“共主”可以效忠,但是自从京城“旗人暴动”之后,那位满清废帝就下落不明了,到底去了哪里,谁也说不清楚,甚至“皇上”是死是活也没人知道,就连那位“摄政王”也是下落不明,结果,这满清复辟派里的内部矛盾立刻激烈起来。

    这个内部矛盾的焦点就是由谁来继承这大清国的“社稷皇统”换句话说。如果这大清国当真复辟了,那么,由谁来做皇帝?

    现在的“皇帝候选人”基本上就是恭王浮伟和肃王善者这两个人,别人没有这个资格来争,也没有这个胆量来争,而在这两个皇帝候选人中。以恭王浮伟的呼声最高,原因很简单,因为按照辈分,浮伟是废帝漆仪的堂兄,由他继承皇位最为合乎礼法,至于肃王善者,不仅辈分太远。而且是旁系宗室,远不及恭王浮伟更有人望。

    明白了这一点,也就明白善者为什么要不辞辛劳的到处奔波了,这实际上是他的一个,策略,这是表演给别人看。让人们知道他肃王善者是个贤王。这个继承大统的事情,不能只看这宗室里头的亲疏远近,还要看谁能为这大清国弹精竭虑。

    其实。善者这么做,与其说是表演给关外八旗看,到不如说是表演给日本人看,让日本人看清楚,为了日本帝国的利益,他肃王善考是多么的任劳任怨,即使是这么大的风浪,他也召之即来,比起那位装清高的恭王浮伟,他善者才是日本帝国真正需要的“满州国皇帝”。

    善者明白,在这场皇位的角逐中,谁赢得日本政府的支持,谁就能够获的最终的胜利,而且,相比恭王浮伟。他善者很有优势,因为他早就与日本政客搭上了线,而联给人就是那个曾任清廷警政学堂教官的日本人川岛浪,为了进一步拉近两人之间的关系,善者甚至还与川岛浪拜了把子,结为异姓兄弟,可谓是用心良苦。

    在川岛浪的协助下,善者也取得了日本关东都督大岛义昌的青睐,也正因此,善者才可以自由进出旅顺内港。

    “王爷。您说,现在恭王他们在忙什么呢?”

    那名包衣奴才小声问了一句,他也明白善者很想做那个,“满州国皇帝”。但是他也与旁人一样,认为在“正统性”上,善者远不如浮伟,如果不能取得日本的支持,善者还是尽快主动退出帝位竞争比较明智。

    “忙什么?还能忙什么?前段日子恭王带人去了东蒙,路上差点被吴俊升的巡防队给拿住了,现在啊,说不定恭王还在草原上呢,他带去的那点军械。说多不多,说少不少,能不能叫东蒙草原上的王公给他卖命。却要看他的口才了

    善者冷哼着说道,脚步没停,跟着那名在码头接应他的日本参谋官上了一辆四轮马车,径往关东都督府赶去。

    到了的方,下了马车,却看见义兄弟”岛浪正站在都督府前,两人见了面。少不了一番寒暄客毛,然后”岛浪的一句话就让善者愣住。

    “肃王。您终于赶到了,现在还不算晚,恭王只比您早到一个小、时,考虑到海上的风浪,都督大人绝不会认为您迟到了。

    “什么?恭王也在旅顺?他不是在东蒙草原上么?他什么时候回来的?。

    善者的思绪一时有些混乱起来,他确实没有想到,日本关东都督想见的人不只是他一个”恭王浮伟竟然也赶到了旅顺,而且现在就在都督府里。说不定还在跟大岛义昌做着亲切交谈呢。

    要么。是日本人决定动手了,要么,就是浮伟及时赶回了旅顺,准备与日本谈判,以便将这个“满洲国皇帝”的事情定下来。

    无论是哪个原因,善者都必须尽快弄清楚大岛义昌召他赶回旅顺的真正目的。

    想到这里,善者也顾不上”岛浪了,将袍角一提,迈步就走进了关东都督府,就连那几个包衣奴才也被他扔下了,当然,在卫兵的“八嘎”声中,善者很快放慢了脚步,让”岛浪走在了前头。

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