据元界中的佛经所记载,尊者如来幼年时就有天慧,见人间疾苦多有不忍之色。后来为寻求领悟人生真谛生死和解脱人间疾苦,毅然舍弃富庶的生活,出家修道。如来曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林,修习苦行,经过数十年的苦修,经常是日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至于身形消瘦,浑身有若枯木。

    后来如来认识到如此苦修不是通往解脱的正确道路,决定放弃苦行,另辟蹊径,踏上了征途。路途中,一位牧女见到他虚弱不堪,便献乳糜供养。如来吃了之后,体力有所恢复,来到岸边一棵毕波罗树下,静坐沉思,发誓“今若不证无上菩提道,宁可碎此身而终不起于座”。

    经过七天七夜的思考,如来终于豁然大悟,认识了人生痛苦的原因以及灭除痛苦的方法等真谛,得到对宇宙人生真实的彻底悟,顿悟成佛,修为突飞猛进,七日之间修为从真尊初期直接突破半步大道境界,震动元界。

    佛门成立之后,把如来顿悟成佛的这一天,称为“佛成道日”。为了纪念这一天而举行庆祝活动,就称为“成道节”、或者“成道会”。

    而每年的这个时候,如来都会亲自现身说法讲经,共参大道,为佛门一年一度的大日子。

    此时还是十一月三十,距离十二月八日的“成道节”还有一些时间。秦云每日除了翻阅一些佛经外,就是在附近走动一番,四处观赏一下。难得来到灵山,秦云心中好奇也想好好的逛一逛这个‘传说中的地方’。

    原本秦云以为灵山应该是一个僻静的地方,谁知道大出他的预料之外。灵山百里之内确实是环境清幽,除了诵佛念经声不绝于耳外,其他的时候还是比较安静清幽的。

    可是一旦出了灵山百里之外,那又是另外一个天地。来往之人络绎不绝,熙熙攘攘,叫卖之声络绎不绝,浑然是一个不下于州城的繁华之地,而且多是修行人。

    西方向来地广人稀,灵州自然也不例外,可是这里的情况有些反常。后来秦云一打听才知道,原来此地本来也是僻静之地,不过随着明王的遇刺,西方六州情况大变,除了灵州和佘州外,其他四州都是陡然大乱。除了那些野心份子纷纷独立外,也有相当一部分势力不堪其扰,纷纷向着唯二两个仍然保持着秩序的地方搬迁转移。

    其中,又以灵山佛门为大部分势力的第一选择。这么一来,也难怪有那么多的修行者出现在灵州!

    不知不觉中,灵山佛门成为了这次西方大乱暂时时期的最终获利者。

    秦云表面上不动声色,心中却是在暗暗吃惊。佛门的实力原本不显山不露水的,但是从冰山一角可以看出,其真正的实力绝对是不可小觑。如今大量的修行者一股脑的涌入灵州,更是在大幅度增强了佛门的实力和影响力,佛门的实力与日俱增,大大的缩减了与翠云山之间的差距。照这样的趋势下去,恐怕西方六州平静的日子是要遥遥无期了。

    一山不能容二虎。

    云龙宫和佛门的差距实在太大了,就算佛门实力突飞猛进,秦云心中也没有什么太大的波澜。毕竟,天塌下来,还有个子高的顶在前面,轮不到云龙宫这样的小虾米担心。只不过是这一系列事情发生的有些偶然,让秦云性格中多疑的部分不禁有些猜想罢了。

    灵山深处,某处空间之中。

    此处空间是从虚空之中开辟出来,面积比之灵山也小不了多少。其中,一处类似于大雄宝殿的建筑屹立在正中间,大殿前的牌匾上书写着‘欢喜佛殿’四个大字。

    佛门中,除了尊者如来这个唯一的佛陀之外,居然还有着另外一个佛陀——欢喜佛,外界根本是闻所未闻。

    欢喜佛殿之中,一个满脸笑容,袒胸露肉的佛陀躺卧在粉红莲台上,下面两侧跪着两个身穿轻纱的圣洁少女,双手合十虔诚的低声念着佛号。

    两个女子中其中一个身形高挑的女子面如温玉,肌肤洁白无瑕,精致无暇的面孔上带着一份圣洁,犹如九天神女一般神圣不可侵犯。而另一个女子娇小玲珑,脸上带着一点点婴儿肥,嘴角挂着两个浅浅的酒窝,大眼睛里闪着丝丝好奇与天真,犹如游荡山间的精灵一般,给人一种惊艳之感。

    欢喜佛笑眯眯地望着坐下的两个明妃,也是他的两个弟子,正欲说话,突然神情一动,原本到嘴边的话顿时一变:“你们下去吧,为师有所领悟,需要静心修行一会。”

    两个女弟子不敢怠慢,恭恭敬敬地退下。

    “你怎么来了?我不是说了吗,你们要来必须要先通知我一声,我也好做些准备。”欢喜佛神情变得很不好看。