那两辆车上装的乃是四根造桥主绳中的一条。这几条主绳索,每条皆有两寸粗,三百多丈长,四千余斤重,就算以最小的体积盘起来,一辆车还是容不下,所以是用二车合运。两车中间那段系着块红布,大概就是整条绳索的中点。

    众人七手八脚把两辆车都拆了,只留它们的底板和四个轮子。扶摇子牵起绳索的一头,徐徐往深渊对面飞去。有两人登上车,一圈一圈地匀速将麻绳往外抛,使绳索有余量拖出来,不至于被扶摇子拉到绷紧。

    一刻钟工夫,那两人甩了几百圈,累得大汗淋漓,总算将这盘绳索甩完。接着换两人爬上另一辆车,如法炮制。

    指挥车上的人都立在一旁观看,隆吉真人看时候差不多了,朝艾薇儿一拱手,道:“艾小姐,让你朋友现在出手吧。”

    艾薇儿朝那名长着灰色短发的男子点了点头,那男子闭目念诵咒语,很快就有气流在他周身涌动。他双脚离地,整个人缓缓升起来,牵住绳索上系了红布的那段,往深渊上空飞去。

    如果只有这名法师一人的话,纵使他御风之术再厉害也是搞不定的,因为这巨绳实在太重。估计牵扯住巨绳大部分重量的扶摇子纵有圣境修为也是吃力非常。

    此时有另一些人在移开那两处石堆,用铁锹、铁镐等开始刨土。这两堆石头相距有九尺,也就是说悬索桥造成后将会有九尺宽。当土坑刨得足够深后,就把先前已准备好的两根接近三丈长的坚硬巨木插进去,把土夯实,留一截在外面,如此便有了牢固的系绳桩子。

    深渊另一头有一株奇异的双生松,两条同根树干之间的距离也是九尺,正是这悬索桥的终点。此树为扶摇子等人先前偶然寻得,觉其树老根深,茎干粗实,作为一道天然的桥门最合适不过,也免去了另造支点的麻烦。

    扶摇子在双生树跟前落地,将绳头在其中一条主干的根部缠绕几圈,牢牢系住。而那名御风法师则在渊口中央牵着巨绳中部,以免它往下掉。

    远处的隆吉真人看得仔细,待扶摇子系好绳子,向他作出一个手势后,便令上百号人拽住余出来的十来丈长的绳头,同时用力往回拉,确定那一头的树干能承受住巨力而不动分毫。那么只消等这边的桩子打好便可将两端连在一起了。

    一个多时辰后,八辆车内的麻绳都被甩完,扶摇子和那风系法师来回几趟,费尽苦力总算把四条主索都扯在那棵双生树上。其中两条是承重索,两条是扶索。

    承重索几乎贴地系于树根,扶索则比之高四尺半系于树干,并用几颗大钢钉在其下方钉入树中。这一圈钢钉刚好别住扶索与树干的绑接处,如此便可防止扶索因受力而下滑。

    而隆吉这边的人也已把两根地桩打好,在桩子离地四尺半高处环形削掉一圈,在大概与头顶齐高之处则剜出来一条斜上进深半掌之距,厚度为两寸的横纹。

    两块厚度恰好也是两寸的栎木板分别嵌进那两条横纹中,倾斜立于地上,顶住两根木桩子。这两块木板底部中间皆有两寸大小的方孔,两条承重索便由此穿过,贴地系于桩子底部;四尺半高处亦有方孔,两条扶索由此穿过,系于木桩的环形凹痕中。

    这些事情做完,跨渊大桥便初具形状了。接下来只要在四条主索间加以联结,底面铺上木板,便可行人。作为桥头的两根人栽木有斜板支撑,纵然前面有一座山吊着,也绝不会垮,因此安度非常之高。

    这座桥稍有些坡度,桥尾比桥头要高一点。几条主索并不绷得非常紧,一眼看过去,它们先是下行,弯弯地延伸到中央后变成上行。

    按照离开方城之前就统一讲解并演练过的铺桥策略,每支小队各派出六人,每人带两块木板和三条麻绳。木板取材于无量山的乔木林,皆为一丈余长,比巴掌略宽;三条麻绳其中一条长一丈,另外两条长五尺。

    木板两头离末端大概六七寸的位置各有一条切削出来的凹痕,两道凹痕之间的距离正是九尺。铺桥之时把凹痕对准两条承重索,将木板盖上去即可。每两块木板间皆有一条缝,留以用长绳水平绑结两条承重索。而每绑一条水平绳,就会在两侧各竖绑一条五尺绳,用来联结扶索和承重索。这就是每个铺桥人带三根绳子的道理。

    一号小队刚在桥头铺好木板,二号小队的人就出动了,紧接着是三号、四号小队……几百支队伍按照号数从小到大鱼贯而出,号数越大的越在前面,先行之人反而会在后面。

    每个人系好各自的三条麻绳之后就原地不动,因为往前动不了,往后则会妨碍后续的铺桥人前进。只待整座桥铺设好,桥上的一千八百多号人先行过桥,其余的两千多号人则带着物资陆续过桥。如此便是宗门高层事先谋定之策。

    人们士气高涨,干劲十足,铺桥勇士们前赴后继,小两千号人一起忙活,相信初更天时就能把桥架好。

    而已经飞过去的扶摇子和那名法师,就在双生树底下坐着等待接应过桥的人,他们也需要时间来恢复消耗的体力。尤其是扶摇子,方才高负荷运转体能导致体内魔气乱窜,此时需要打坐运功来压制。