资本主义之所以诞生於西方，是因为他们的传统以及文化模式属於地中海商业文明，在他们那里，商业以及商人地位b较高。
西方多小城，王国遍地，城堡多如牛毛。
这些地方之间想要互通有无，必须依靠商业和商人。
国家太小，支撑不起一场大规模的战争，所以大部分情况下，他们都是以商业为主。
即便是西方世界津津乐道的三十年战争或者八十年战争，其规模以及烈度，也远远b不上明末清初。
而在东方，情况和他们截然不同。农耕文明所要的是中央集权，只有不断的把权力向上集中，组建一个巨大的王朝或者帝国，然後由王朝或者帝国保护下面的这些农民。
在东方，权力凌驾於商业之上。对於农耕王朝来说，商人似乎并没有那麽重要。
百姓们只需要自给自足，然後将多余的那些粮食上交给朝廷。
这是一个官本位的文明，是一个权力大於一切的文明。
在这种文明中，资本主义很难出现。
即便出现，也是依附於官绅阶级。
别看现在孙杰大规模发展商业，提高商人地位，但本质上，和之前的那些王朝并没有什麽太大的差别。
朝廷依旧走的集权的道路，依旧是权力至上。
不过，自从孙杰登基之後，就一直推行商业，如今的局面，已经大为改观。
但到底能不能诞生资本主义，却不得而知。
走在长安城中的街道上，孙杰心里不断思索。
他在想，资本主义与这个国家之间的关系。
他想了很多，可最後，他却打消了这个念头。一切都还早，现在说这些，有些为时过早。
整个大秦，也仅有长安这一处地方繁华。
不过，长安城中确实出现了资本萌芽。到底能不能算作资本主义，如今尚不得知。
长安城外最大的那个屠宰场，这是官办屠宰场，每天消耗的牛羊数量很大。
除了依靠屠宰场所建立的毛毡厂和罐头厂等官办工厂之後，还有很多私人建立的r0U食厂。
西方多小城，王国遍地，城堡多如牛毛。
这些地方之间想要互通有无，必须依靠商业和商人。
国家太小，支撑不起一场大规模的战争，所以大部分情况下，他们都是以商业为主。
即便是西方世界津津乐道的三十年战争或者八十年战争，其规模以及烈度，也远远b不上明末清初。
而在东方，情况和他们截然不同。农耕文明所要的是中央集权，只有不断的把权力向上集中，组建一个巨大的王朝或者帝国，然後由王朝或者帝国保护下面的这些农民。
在东方，权力凌驾於商业之上。对於农耕王朝来说，商人似乎并没有那麽重要。
百姓们只需要自给自足，然後将多余的那些粮食上交给朝廷。
这是一个官本位的文明，是一个权力大於一切的文明。
在这种文明中，资本主义很难出现。
即便出现，也是依附於官绅阶级。
别看现在孙杰大规模发展商业，提高商人地位，但本质上，和之前的那些王朝并没有什麽太大的差别。
朝廷依旧走的集权的道路，依旧是权力至上。
不过，自从孙杰登基之後，就一直推行商业，如今的局面，已经大为改观。
但到底能不能诞生资本主义，却不得而知。
走在长安城中的街道上，孙杰心里不断思索。
他在想，资本主义与这个国家之间的关系。
他想了很多，可最後，他却打消了这个念头。一切都还早，现在说这些，有些为时过早。
整个大秦，也仅有长安这一处地方繁华。
不过，长安城中确实出现了资本萌芽。到底能不能算作资本主义，如今尚不得知。
长安城外最大的那个屠宰场，这是官办屠宰场，每天消耗的牛羊数量很大。
除了依靠屠宰场所建立的毛毡厂和罐头厂等官办工厂之後，还有很多私人建立的r0U食厂。