(第二更。已更九千字。)

    秦城出未央宫的时候,天已日暮,冬日的天总是在日头落山的时候便黑了下来,即便是西边的山头明明还残存着一缕红色的光芒,路面没有灯火却也看不清了。

    方才秦城跟刘彻讲了一个故事,一个他没有从史书上看到却绝不是自己杜撰的故事,故事很简单,讲的就是战国时期的秦国。

    秦国由弱变强,到以一国之力并吞山东六国,这便是故事的整个情节。在跟刘彻讲述这个故事的时候,秦城提到了商鞅变法。当然,没有明确说出商君的名字。自始至终,秦城都没有说明自己将的这个国家就是秦国,这个故事就发生在先秦时代。

    秦城不说,不代表刘彻不明白。刘彻明白,不代表秦城可以明说。

    秦国之所以能够以区区关内之地,灭掉山东六国,即便是在秦孝公到秦始皇中间有两个平庸的皇帝,也没得阻挡得了秦国强大的步伐,靠的就是秦国的的法家制度、耕战体系!

    商鞅变法前后,区区十几年,秦国就完成了从一个贫弱之国到第一强国的征程。如此迅速的强大,用暴富来形容也不为过。而二十年征战,统一山东六国之后,秦国依旧强盛,而不需要修养生息,这种持久力,简直无法形容。

    秦城来自后世,自然知道商鞅的法家耕战体系对一个国家而言,意味着什么。不少学者甚至预测过,若是中华延续千年的治国方略不是儒家,而是法家,那么今日之中华,将是另一幅完不一样的面貌。不会有蒙古人入住中原,不会有满洲人入主中原,不会有鸦片战争......

    因为法家的治国制度和耕战体系,除了能够强国之外,还能保持国家强盛。秦国在秦武王,秦昭襄王这两个平庸君王在位时,国家依然在一步步强盛着,便是证明。

    其实最大的证明还不是这个,最有力的证明是,后世的国家,基本都是“法家制度”,依法治国。

    如今距离董仲舒元光元年上书“天人三策”不过六年时间,罢黜百家独尊儒术也还没有太走上正轨,秦城如果想说服刘彻改行儒家为法家,以对匈作战为切点,正是时候。

    至于历史书上那套“外儒内法”的言论,秦城向来是不屑一顾的,那样除了只会让国家制度法不法、儒不儒之外,没有多大实际作用,要是有用,也不会有几乎每个开国皇帝都要施行休养生息的政策。

    一项制度如果需要制度外的东西来修补漏洞,那么它就不是一项完美甚至说不是一项合格的制度。

    秦城坚信这一点,所以他才跟刘彻讲个那个故事。

    故事讲完之后,秦城在刘彻沉吟的时间,退了下来。这些东西点拨了就可以了,现在还不是冒死进谏的时候,貌似进谏说来热血沸腾,大多数时候都是不明智的,当一件事情需要用争论去证明那是正确的时候,这种争论本身就失去了意义。时间还长,秦城可以温水煮青蛙,慢慢来。至少是一步一步来。

    秦城低头沉思,在心里琢磨着日后该如何一步一步行动,加之商会和情报队的事也够他伤脑经,是以他的注意力一直没有放在走路上,这方出宫门的时候,便险些跟人家撞到了一起。

    “你这人怎么走路的......秦将军?”差点儿与秦城相撞在一起的是一个年轻官员,正准备发牢骚,看到秦城,惊疑的叫了一声。

    秦城抬头看清来人,正是前些时候自己刚来长安时在城门接应过自己的东方朔,鼻孔下留着两撮小胡子的东方朔正一脸意外的看着秦城,“东方侍郎,这么巧。”

    “秦将军这是方才面圣了要回家么?怎么走得这么急?”东方朔施礼道。

    “正是,方才一时失神,不想差点儿冲撞了侍郎,真是巧啊,呵呵!”秦城打个哈哈道,“侍郎也是要回家么?不如一道如何?”

    “正合我意。”东方朔笑道。

    秦城本是率性的人,到了这个时代更喜欢结交名士,若不是有这个性情在,秦城在后世黑道上也无法混得起来,秦城随性,东方朔就更加随行了,一个连老婆都随性的人,还有什么是不随性的?