第1087章 陛下驾到(2/8)
异日天下恨之，国史记之，曰自陛下始，岂不惜哉？
不许抑与，必是空文，武怀玉此法，也必会害人。
“陛下，王相公的担忧，臣也能理解，但难道就能因噎废食？臣拟的这个官营钱庄借贷，也是深思熟虑，考虑到各方实际需求才制订的。”
民间借贷自古以来就有，
甚至魏晋以来，寺院经济一度空前繁荣，他们不仅占据无数田地，拥有许多奴仆，甚至也大量从事放贷典当的业务，有很长一段时间，那些大寺庙不仅拿自己庄园所产剩余粮食来借贷，
还把信众捐的香火钱，寺庙经营田庄碾坊油坊等赚的钱拿来放贷，
甚至还会吸纳一些富户豪强地主的钱，拿来放贷。
有的百姓把钱放到他们那，甚至还要收笔保管费，而一些合作关系的商人等把钱放他们那，则是可以拿到一些利钱的。
当然，寺庙把这些钱拿出去借贷，赚取利息差，而且利差很大。
为何大唐开国之初要搞公廨钱放贷，
这其实也不是大唐首创，是北朝以来断断续续一直有的，
公廨钱倍利，也是随大流的，并不是一味压迫百姓。
民间借贷需求大，
不可能说禁止，
武怀玉觉得也禁止不了，
朝廷虽然能抑汰佛道，整肃非法，甚至是打击寺院经济，不许他们再占田兼地，不许他们再经营产业，更不许他们放贷典当，
但没了那些肥头大耳的和尚放贷，这民间放贷的并没少，上到皇家、贵族，再到士族豪强，就是乡间地主商人，有钱也一样会放贷，
普遍利息还高。
对许多老百姓来说，借钱是迫不得已的事，高昂的利息，甚至可以说是饮鸩止渴，但有什么办法呢？
朝廷既然不能简单的禁止，那就想办法改善一下。
比如说朝廷也介入这个行业，但不能跟以前放公廨钱贷款一样随大流的搞高利贷，更不能强制抑配，
得把利息降低一些，甚至常平仓以借粮食布匹实物为主。
不许抑与，必是空文，武怀玉此法，也必会害人。
“陛下，王相公的担忧，臣也能理解，但难道就能因噎废食？臣拟的这个官营钱庄借贷，也是深思熟虑，考虑到各方实际需求才制订的。”
民间借贷自古以来就有，
甚至魏晋以来，寺院经济一度空前繁荣，他们不仅占据无数田地，拥有许多奴仆，甚至也大量从事放贷典当的业务，有很长一段时间，那些大寺庙不仅拿自己庄园所产剩余粮食来借贷，
还把信众捐的香火钱，寺庙经营田庄碾坊油坊等赚的钱拿来放贷，
甚至还会吸纳一些富户豪强地主的钱，拿来放贷。
有的百姓把钱放到他们那，甚至还要收笔保管费，而一些合作关系的商人等把钱放他们那，则是可以拿到一些利钱的。
当然，寺庙把这些钱拿出去借贷，赚取利息差，而且利差很大。
为何大唐开国之初要搞公廨钱放贷，
这其实也不是大唐首创，是北朝以来断断续续一直有的，
公廨钱倍利，也是随大流的，并不是一味压迫百姓。
民间借贷需求大，
不可能说禁止，
武怀玉觉得也禁止不了，
朝廷虽然能抑汰佛道，整肃非法，甚至是打击寺院经济，不许他们再占田兼地，不许他们再经营产业，更不许他们放贷典当，
但没了那些肥头大耳的和尚放贷，这民间放贷的并没少，上到皇家、贵族，再到士族豪强，就是乡间地主商人，有钱也一样会放贷，
普遍利息还高。
对许多老百姓来说，借钱是迫不得已的事，高昂的利息，甚至可以说是饮鸩止渴，但有什么办法呢？
朝廷既然不能简单的禁止，那就想办法改善一下。
比如说朝廷也介入这个行业，但不能跟以前放公廨钱贷款一样随大流的搞高利贷，更不能强制抑配，
得把利息降低一些，甚至常平仓以借粮食布匹实物为主。