塞尔柱帝国。
或者说西方所有的国家，跟华夏的文化是完全不一样的。
这一点，其实从文明的初始阶段，就已经出现了分别。
在华夏，只要是个学过千字文的，哪怕他（她）是一个七八岁的孩子，大多也都能说出天下为公，尧舜禅让这个典故。
就算没学过，大概也都听说过。
而这个典故的来历是怎么回事呢？
很简单。
上古时期，民生凋敝，当首领，也就是接近帝王这种事，并不是什么好事。
跟后来那些吃喝玩乐的帝王不同，上古时期的那些首领，基本上都不可能去享受。
首领，并不是美差，反而还是一种具有相当责任义务的位置。
相比于后来的帝王，当时的很多人可并不怎么热心于最高的那个位置。
为什么呢？
愿意，很简单。
想想大禹是怎么当上首领的，就能明白过来了。
他是因治水有功，三过家门而不入，立下大功，所以才被推举为了首领。
从这一点来说，华夏的民主要更提前一些，甚至比起后来某些国家宣传的，还要更加的民主。
而那些上古时期的故事也就是禅让的戏码，正是华夏文明的开端。
所以，很多人都下意识地以为，官方要为自己做主，皇帝要为整个族群谋发展。
这是华夏几乎所有人的想法，同时也是身居高位之人的通常做法。
他们要是不这么做，大都会觉得浑身别扭，如芒在背
但。
西方和其他地方的国家，文明开端可是不一样的。
或者说西方所有的国家，跟华夏的文化是完全不一样的。
这一点，其实从文明的初始阶段，就已经出现了分别。
在华夏，只要是个学过千字文的，哪怕他（她）是一个七八岁的孩子，大多也都能说出天下为公，尧舜禅让这个典故。
就算没学过，大概也都听说过。
而这个典故的来历是怎么回事呢？
很简单。
上古时期，民生凋敝，当首领，也就是接近帝王这种事，并不是什么好事。
跟后来那些吃喝玩乐的帝王不同，上古时期的那些首领，基本上都不可能去享受。
首领，并不是美差，反而还是一种具有相当责任义务的位置。
相比于后来的帝王，当时的很多人可并不怎么热心于最高的那个位置。
为什么呢？
愿意，很简单。
想想大禹是怎么当上首领的，就能明白过来了。
他是因治水有功，三过家门而不入，立下大功，所以才被推举为了首领。
从这一点来说，华夏的民主要更提前一些，甚至比起后来某些国家宣传的，还要更加的民主。
而那些上古时期的故事也就是禅让的戏码，正是华夏文明的开端。
所以，很多人都下意识地以为，官方要为自己做主，皇帝要为整个族群谋发展。
这是华夏几乎所有人的想法，同时也是身居高位之人的通常做法。
他们要是不这么做，大都会觉得浑身别扭，如芒在背
但。
西方和其他地方的国家，文明开端可是不一样的。