引气与锻体二境其实并非先后,一开始修炼从哪个开始都可以,这个要看背景出身。

    那些世家、豪族、门阀、宗派传承有序,自有一套打基础的引气法门,所以可以先尝试引气入体增强精力,之后再锻体打熬五脏六腑、五官与筋、皮、骨。

    寻常武者便只能先打熬身体,然后在这个过程中使自身气血如汞,之后引气入体。

    前者事半功倍,后者反之。

    但实现后的效果大差不差,皆是增强身体耐性与速度、反应、气力、精力,还能使五感更加敏锐。

    固本则是稳固根基温养体魄,将之前打熬身体时留下的暗疮一一拔除修复,使身体及经脉能承受住通脉之时所带来的痛苦,免得身体崩溃功亏一篑。

    通脉便是引最开始的引入的那道真气冲击全身经脉完成大循环周天,一旦成功,方能称得上一句“修出真气”。

    无数武者便是卡在这一步,因为能修出真气的功法被世家豪族、门阀宗派们牢牢把控着,寻常武者几乎无法得到。

    真气能大幅度提升一个人的五感、气力、精力、反应等能力,同时招式的杀伤力亦成倍增加。

    若非吴理根骨太好加上从小与陈南枝对练形成的肌肉记忆,他是断不可能直面独孤陌与妙筠的。

    因为独孤陌是更进一步的聚元之境,陈南枝也是这个境界,而妙筠就更猛了。

    虽不知她具体境界,但比肯定在聚元之上。

    至于聚元...便是字面意义上的汇聚真元。

    当真气遍布全身经脉之后,如同锻体境界的气血如汞一般,武者便要开始凝练真气了。

    如雾般的真气一点一滴凝聚成液,后再度遍布全身经脉,然后汇聚于丹田之中,聚元乃成。

    到这一步,武者可将真气覆盖体表,极大增强攻击与防御。

    甚至还能遮风挡雨!

    比如这一夜风雨之后,吴理头发跟全身衣服都湿透了,可独孤陌跟妙筠却一切如常。

    至于更进一步的凝神...那是人与非人的天堑。

    因为当凝聚神魄之后,凝神之境的强者便能使真气外放乃至覆盖兵刃形成剑芒、刀罡、拳风之类的恐怖杀伤力。

    没错,他们甚至可以用真气远程攻击!

    这一步,其实便是大多天才武者的武道尽头了。