足足一个多月之后,正当梁月的湖边园林计划打点完毕,一切都进行的如火如荼的时候,一帮整日躲在密林中神🔝🁪🈥神叨叨的药仙会成员,此时也终于完成了事前准备。

    正如原著中所说的那样,他们从全国各地找来了四十九个尚在襁褓🞄之中的婴儿,个个都是被精挑细选出来的🞹🙇🈑,资质绝佳之人。

    如果没有梁月的话,那么接下来,等待着他们的便将是严格🛎的筛选🞄与培训。🔺🅩🉌

    想要成为蛊身圣童,完成药仙会这一门中的终极目🖮🖃标,自然就需要经过严格的筛选和训练。

    这四十九个婴🀫⛙🚷儿将会被置身于残酷的考核中,🔨🃌实时不可懈怠,🈌在成长的过程中会根据他们各自的表现,以及培养人的标准,来判定这些人是否合格。

    就像是培养一种人形的蛊虫一样。

    常言道,九犬出一獒。

    獒犬本身的威力毋庸置疑,但它诞生的这个过程却也将🈘会👽🎓🐫异常的残酷。

    蛊身圣童更甚,并且还会被人为的抹杀身为人的天性和🈘本能🛎。

    即使是最后成功的脱颖⚏🐖⛡而💷🖢出的那个,也不见得会👵比其中途落选,失败,身死的人幸运多少,正如原著中的那个小女孩一样。

    世界观和行为逻辑的建立,往往会成为一个人立身的支撑,有时候对于🔇⚊🏭越聪明的人来说,往往也越容易钻🏍😲🅒牛角尖。

    妄图🀴🁂借助于蛊毒,蛊这种外物,来代🈰🁿替天地灵气对人体的促进作用,从而获🔺🅩🉌得一些看似强横诡异的手段。

    这本就是一种旁门左道,以眼前世界中的蛊虫质量来说,也根本无法完成更进一步的蜕🄐☒变。

    此时的梁月,已经来到了这药仙会的内部。

    一🟒身深蓝色的道袍,头上的发髻,看上去与周围一个个身着少数民族服饰的苗疆众人,显得格格不入。

    此时这药仙会的🉸🌈一杆蛊师们正济济一堂,彼此间激烈着讨论着对于蛊身圣童的培养计划,对他的存在却是视若无睹,仿佛根🟛🝶🏭本看不到这货🟑一样。

    梁月这时候,就站在这大殿之内,双手倒背,静静地站在👽🎓🐫这石殿最上首之地,所供奉的香案前。

    在案桌后边的石壁上所奉的,也并非是哪家的神明或蛊虫,而是一副婴儿模样的⛓行炁图,旁边🝋🉤🉎还有一些个对这幅图谱的注解。

    看上去很古老,也很朴实。

    总的来说,这幅图基本还是遵循着传统的道家修行理念,走的是炼精化气🁟🇄🕿,炼气化神,炼神返虚的路子。

    但也许是因为随着时间的推移,天地🈰🁿灵气不断匮乏的原因,过去的那些修炼者们渐渐地已经无法再修持到前人的那般境界。

    这是大环境所致,异人们身在其中,也只能随波逐流,无可奈何🍴🌒⚍。