从以上种种方面来说，除了笃定信佛的人士之外，很多人都认为这须弥山，根本就是虚拟的，因为按照你佛教的学说，须弥山是世界的中央，可是这世界哪有中央？如果非要说有中央，那这就是唯心主义。而现在几🝳乎所有人都认为，这世界的存在是彻底的唯物主义。
就算在这佛塔镇生活了几十⛒🙸🏍年，甚至是上百年的人，他们也都笃信佛教，但是就算是他们也从未听说在这佛塔镇，竟然会出现须弥山之门。
这须弥山之门出现在佛塔镇，还是🆔这近十年的事，究竟是从什么时候开始的，也没人能🆭够说清🖡🔋⚬楚了。
不过，自从这须弥山之门，在佛塔镇现身之后，佛塔镇却是真真正正的繁荣起来了，佛塔镇的繁荣，是因为远近的八大宗派的佛王、护法，及其信徒们，早已经把这里当成圣地，每月都会来瞻仰。
就像今天，今天是十五，是佛塔镇的大日子，因为今天须弥山之门，会大开，会迎来四🆭面八方的佛教八大宗派的信徒们的朝觐🚰🗀。
唐丁被两名金刚🁳护法抬着，被送进了须弥山之门。
唐🁏丁虽然被送进了须弥山之门，但是他并没有完失去意识，🝃当然，表面上，唐丁还要装作精神被禁锢的样子，唐丁的眼睛却是可以活动，他也把这须弥山之门，看了个清楚。
这须弥山之门，其实就是一个类似于传送门的东西，门高大概五米，宽三🗔🛔米⛞🛣，跟唐丁原先预想的差不多。
须弥山的杰作，有些类似于天门或者龙凤道的护门阵法，哦，不🚖📙对，不对，唐丁等他进入到这须弥山之后，才觉自己错了，这须弥山跟天门和龙凤道的情况大不一样。
怎么说呢，天门和龙凤道中，有山有水🚛🔁，有人生活其中，而且都有一个特点，从外面根本看不到里面的样子。唐丁最初还以为这天门和龙凤道🁘跟这须弥山中的情况一样呢，因为这须弥山中，也是这个情况。
这须弥山中，同样外面看不到里面，也同样有山有水，还有人生活，只是这须弥山似乎要大的多。但是唐丁进入之后，才现，这须弥山其实跟龙凤道🌉☸🄉的天门大不一样🔷🅒，不论是龙凤道还是天门的山，那都是现实存在的，实实在在的山，而龙凤道和天门的阵法，也只不过是隐藏了这部分山的气息，把这部分山隐藏了起来，但是实际上，这些山，该在这里还是在这里。
但是这须弥山不一样，在这须弥山外，并不是山，而是一片佛教信徒堆积起来的佛塔，这片佛🖡🔋⚬塔占据了整个一座小山坡。
而这须弥山就在这佛塔矗☏⚄🎴立的小山坡上，🖘💹但是进🗺♅入须弥山，却并没有看到一座佛塔，而是另外一幅有山有水的情景。
也就是说，这佛塔镇跟须弥山完搭不上界。
但是从这佛塔镇却可以进入须🍍弥山，那🚛🔁就只有一种可🅦🈰能，这须弥山之门，其实就是一个传送法阵。
是这个♿🎊设置在佛塔镇的传送法阵，把进入其中的人，给传递🝃到了这个叫须弥山的地方，当然那里是不是真叫须弥山，唐丁也不确定。
唐丁也并不知道这须弥山之门的传送🄼🂸法阵究竟是什么时候存在的，不过这种弘大的古阵法，现代应该没人能够设的出来🏡🛧。
应该是上古先贤的杰作。
这须弥山，应该就像唐丁一直寻而未见的瑶池仙境一样，并不是现实🛝🝖存在的地方，或者说这个现实存在的地方，并不跟传送法阵的传送门在一起，是传送门把人传送到了另一个地方。
唐丁真感觉自己或许来对了，或许，在这里，唐丁可以找到跟瑶🚖📙池仙境相关联的东西，甚至能够找到进入瑶池仙境的方法。
说实话，一开始，唐丁并不相信这里就是真正的须弥山，因为🄐☒⚝关于须🛝🝖弥山的情况，唐丁也从书中有过一些了解，虽然他不曾专门研习过佛教著作，但是因为他涉猎史书，很多佛教中须弥山的情况，唐丁也有读到。
《长阿含经》中记载，须弥山北为北俱芦洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡🆭部洲。
就算在这佛塔镇生活了几十⛒🙸🏍年，甚至是上百年的人，他们也都笃信佛教，但是就算是他们也从未听说在这佛塔镇，竟然会出现须弥山之门。
这须弥山之门出现在佛塔镇，还是🆔这近十年的事，究竟是从什么时候开始的，也没人能🆭够说清🖡🔋⚬楚了。
不过，自从这须弥山之门，在佛塔镇现身之后，佛塔镇却是真真正正的繁荣起来了，佛塔镇的繁荣，是因为远近的八大宗派的佛王、护法，及其信徒们，早已经把这里当成圣地，每月都会来瞻仰。
就像今天，今天是十五，是佛塔镇的大日子，因为今天须弥山之门，会大开，会迎来四🆭面八方的佛教八大宗派的信徒们的朝觐🚰🗀。
唐丁被两名金刚🁳护法抬着，被送进了须弥山之门。
唐🁏丁虽然被送进了须弥山之门，但是他并没有完失去意识，🝃当然，表面上，唐丁还要装作精神被禁锢的样子，唐丁的眼睛却是可以活动，他也把这须弥山之门，看了个清楚。
这须弥山之门，其实就是一个类似于传送门的东西，门高大概五米，宽三🗔🛔米⛞🛣，跟唐丁原先预想的差不多。
须弥山的杰作，有些类似于天门或者龙凤道的护门阵法，哦，不🚖📙对，不对，唐丁等他进入到这须弥山之后，才觉自己错了，这须弥山跟天门和龙凤道的情况大不一样。
怎么说呢，天门和龙凤道中，有山有水🚛🔁，有人生活其中，而且都有一个特点，从外面根本看不到里面的样子。唐丁最初还以为这天门和龙凤道🁘跟这须弥山中的情况一样呢，因为这须弥山中，也是这个情况。
这须弥山中，同样外面看不到里面，也同样有山有水，还有人生活，只是这须弥山似乎要大的多。但是唐丁进入之后，才现，这须弥山其实跟龙凤道🌉☸🄉的天门大不一样🔷🅒，不论是龙凤道还是天门的山，那都是现实存在的，实实在在的山，而龙凤道和天门的阵法，也只不过是隐藏了这部分山的气息，把这部分山隐藏了起来，但是实际上，这些山，该在这里还是在这里。
但是这须弥山不一样，在这须弥山外，并不是山，而是一片佛教信徒堆积起来的佛塔，这片佛🖡🔋⚬塔占据了整个一座小山坡。
而这须弥山就在这佛塔矗☏⚄🎴立的小山坡上，🖘💹但是进🗺♅入须弥山，却并没有看到一座佛塔，而是另外一幅有山有水的情景。
也就是说，这佛塔镇跟须弥山完搭不上界。
但是从这佛塔镇却可以进入须🍍弥山，那🚛🔁就只有一种可🅦🈰能，这须弥山之门，其实就是一个传送法阵。
是这个♿🎊设置在佛塔镇的传送法阵，把进入其中的人，给传递🝃到了这个叫须弥山的地方，当然那里是不是真叫须弥山，唐丁也不确定。
唐丁也并不知道这须弥山之门的传送🄼🂸法阵究竟是什么时候存在的，不过这种弘大的古阵法，现代应该没人能够设的出来🏡🛧。
应该是上古先贤的杰作。
这须弥山，应该就像唐丁一直寻而未见的瑶池仙境一样，并不是现实🛝🝖存在的地方，或者说这个现实存在的地方，并不跟传送法阵的传送门在一起，是传送门把人传送到了另一个地方。
唐丁真感觉自己或许来对了，或许，在这里，唐丁可以找到跟瑶🚖📙池仙境相关联的东西，甚至能够找到进入瑶池仙境的方法。
说实话，一开始，唐丁并不相信这里就是真正的须弥山，因为🄐☒⚝关于须🛝🝖弥山的情况，唐丁也从书中有过一些了解，虽然他不曾专门研习过佛教著作，但是因为他涉猎史书，很多佛教中须弥山的情况，唐丁也有读到。
《长阿含经》中记载，须弥山北为北俱芦洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡🆭部洲。