二十七章 : 暴君(4/4)
激进主义的盛行，海军的胜利，纳加利尔带来的财富，这一切都🛲☩🂆给🏠了联邦人强大的安全感。
现在他们所🎘👔🈦欠缺的，就是让世界来告诉他们，他们到底厉不厉害！
当人们在满足了对物质财富的需求之后，人们的诉求就会发生一些转变，他🗪🞟🕗们不再满足于对物质方面的追求，而是开始追求精神上的需求！
在联邦人，人们首先追求的是认同感。
人们认可你的存在，肯定你的价值，当你说话的时候别人会安静的听着而不打断你，这⛯🐁就是人们在精神追求阶段的初期诉求🍰。
然后他们会更多的想法和追求，比如说从😷🆅🍆更🖀🏠远的外界获🗍得一些认同。
对联邦的认同。
人🏏🙉🈣们很好奇，那些外国人是🝂🈔如何看待自己的，他们会去主动的获取一些类似的知识。
当外国人表现出对联邦和联邦人民的认同时，人们不太会因此有多高兴，🗋🚁但是他们的内心能够得到极大的满足！
这种满足，是物质财富无法代替的！
渴望被更多人认同在特鲁曼先生的演讲下和国家的发展，以及联邦🏠在国际上寻求更高的国际地位契合在了一起。
把这些升华🎘👔🈦为“全民的需求”，从而由上而下地，与人们共鸣！
人们会认可特鲁曼🈜先生的演讲，认可他的施政纲领，因为这也是人们想要获得的🁼🗳！
当晚，各大电视台就报道了他的演讲，其中一些电视台称这一次演讲是“激动人心的”，是“无法🆨替代的”！
他🏏🙉🈣们从特鲁曼先生的演讲中，看见了一个强大的联邦，就在不远的未来！
相反的是，在国际社会上，特鲁曼先生的演讲被归纳为“鹰牌”，一🗾♪些国家认为他是一个具有攻击性，侵略性的政客。
他和那些传统意义上的🅊🄶🂃政客不同，从军的经历会让他在面对问题时，更容易，也更善于通过武力解决。
外国人普遍的不喜欢特鲁曼先生，认为他有可能是破坏未来世界和平的重要因🆏🎤素。
可外国人越是♴🌫不喜欢特鲁曼先生，国内的选民就越喜欢他！
外国人的不喜欢，是建立在这种充满侵略性的社会意识形态之上，他们不喜欢这样主动的联邦📰🞤。🗍🚖
于是，有些国际媒体开始用“联邦和他的暴君”作为标题，来鼓吹联邦对世界和🁼🗳平的威胁论。
现在他们所🎘👔🈦欠缺的，就是让世界来告诉他们，他们到底厉不厉害！
当人们在满足了对物质财富的需求之后，人们的诉求就会发生一些转变，他🗪🞟🕗们不再满足于对物质方面的追求，而是开始追求精神上的需求！
在联邦人，人们首先追求的是认同感。
人们认可你的存在，肯定你的价值，当你说话的时候别人会安静的听着而不打断你，这⛯🐁就是人们在精神追求阶段的初期诉求🍰。
然后他们会更多的想法和追求，比如说从😷🆅🍆更🖀🏠远的外界获🗍得一些认同。
对联邦的认同。
人🏏🙉🈣们很好奇，那些外国人是🝂🈔如何看待自己的，他们会去主动的获取一些类似的知识。
当外国人表现出对联邦和联邦人民的认同时，人们不太会因此有多高兴，🗋🚁但是他们的内心能够得到极大的满足！
这种满足，是物质财富无法代替的！
渴望被更多人认同在特鲁曼先生的演讲下和国家的发展，以及联邦🏠在国际上寻求更高的国际地位契合在了一起。
把这些升华🎘👔🈦为“全民的需求”，从而由上而下地，与人们共鸣！
人们会认可特鲁曼🈜先生的演讲，认可他的施政纲领，因为这也是人们想要获得的🁼🗳！
当晚，各大电视台就报道了他的演讲，其中一些电视台称这一次演讲是“激动人心的”，是“无法🆨替代的”！
他🏏🙉🈣们从特鲁曼先生的演讲中，看见了一个强大的联邦，就在不远的未来！
相反的是，在国际社会上，特鲁曼先生的演讲被归纳为“鹰牌”，一🗾♪些国家认为他是一个具有攻击性，侵略性的政客。
他和那些传统意义上的🅊🄶🂃政客不同，从军的经历会让他在面对问题时，更容易，也更善于通过武力解决。
外国人普遍的不喜欢特鲁曼先生，认为他有可能是破坏未来世界和平的重要因🆏🎤素。
可外国人越是♴🌫不喜欢特鲁曼先生，国内的选民就越喜欢他！
外国人的不喜欢，是建立在这种充满侵略性的社会意识形态之上，他们不喜欢这样主动的联邦📰🞤。🗍🚖
于是，有些国际媒体开始用“联邦和他的暴君”作为标题，来鼓吹联邦对世界和🁼🗳平的威胁论。