第20章-神职的要素(1/3)
神。
一个拥有自我意志、代表了世界某一个领域所有概念的集合🞺🙑，是将自己烙印在世界根源、能够做到无中生有的，凌驾在众🛤生之上的存在。
这是目前为止诺兰对于神明的已知部分。
最初暗金告诉诺兰关于神职的情报🛎，只局限在‘世界某一领域内的所有概念的完整集合’上，这个认知其实是并不面的。
实际上，神职除了在需要整合出一套成体系、🚊👬内部自洽的概念集合⛝之外，还需要将自身的概念集合烙印在世界根源上。
烙印的方法不一而足。
比如风火水土四大基本元素这种物质世界必不可少的基本概念，或者衍生的雷、雨、海……等等组成世界的部分，一旦某个真灵整合了这些属性元素的完整概念，就等于这个真灵🔼🆁🌢就是这些概念的化身、是世界组成的一部分，等于是把自己烙印在世界根源之上了；
另外如‘生命’、‘文明’、‘战争’、‘智慧’、‘魔法’等等世界组成非必🌚要的部分，这些概念的🂁真灵要想将自身烙印在世界根源上，首先就要让这些概念本身成为世界组成的一🝴🏔🙯部分。
在太古时代，最初的世界是一片死寂，直到那些在物质世界显现的‘概念’诞生了自我意识、成为了最早的生命体后，‘生命’与‘灵魂’等新生的概念在被烙印在世🜑🁞界根源中，获得升格的物质世界这才开始脱离死寂、走向🗚生机。
最初的太古🔭真灵们都有注意到概念互补可以作出很多不可思议的事情，所以在祂们依然和谐🜽🇪相处的年代里，各种新的概念在祂们不断地合作尝试之下诞生，‘智慧’、‘战斗’、‘愤怒’、‘悲伤’……物质世界在千百年里不断地得到完善与升格，渐渐地发展成太古时代巅峰时的样子。
比如跟随着‘最初生🆡👈命’天空祖龙的、其他由物质世界组成概念而生的祖龙们，创造了能够借用物质世界力量的最初语言‘龙语’，使得超凡力量体系🁿的建立成为可能；
由魔力属性概念而生的元素君主们，创造了‘雾’、‘雨’、‘风⛝暴’、‘海啸’、‘火山’……等等自然现象，让物🝊质世界从死寂走向活跃，生命的活动成为可能；
世界之树的生命祖龙等比较温和的🛎太🂣古真灵，就通过树百年来的不断影响，使物质世界出现了第一个自然诞生的智慧物种，文明的火光由此出现。
可以说🆒🎻🖎，现在物质世界的生机勃勃，🂣是要归功于因🏳🞎📁为太古真灵们在那段时间里创造出来的各种概念。
而神职之秘被发现，也是由于太古真🂣灵们的这些尝试。
在最初的和谐相处时期，真灵们越来越发现自己所掌握的‘概念’是片🟋🛩🟃面的、局部的‘概念’，🃮单独的概念有着太多的局限性，很多事情都只能通过互相合作才能达🂊🍉成。
比👥🕚如世界之树和生命祖龙，世界之树最初的概念是不面的‘生命’，而生命祖龙🌚的‘概念’是不面的📚🛜🝍‘物种’。
所以最初创造古精灵的时候，世界之树只能依靠模仿自己由‘概念’诞生的灵魂姿态，来补古精灵生命的缺失，最终的结果是造就了强大、但作为☲🃔🗣种族来说缺了一半的古☙⛘精灵一族。
直到吞噬了生命祖龙的‘物种’概念之后，世界之树才有能力🝇创造出作为种族来说结构完整的新精灵一族。
真灵们发现自己虽然强大、掌握了世界构成的某一个‘概念🞺🙑’，但他们大多只能将‘概念’用来进行破坏、却几乎无法做到创造，只有多个概念集合、内部形成逻辑自洽的循环，才能够在某一个领域内做到真正的无中生有。
两个说法由此出现——
‘神’与‘神职’。
一个拥有自我意志、代表了世界某一个领域所有概念的集合🞺🙑，是将自己烙印在世界根源、能够做到无中生有的，凌驾在众🛤生之上的存在。
这是目前为止诺兰对于神明的已知部分。
最初暗金告诉诺兰关于神职的情报🛎，只局限在‘世界某一领域内的所有概念的完整集合’上，这个认知其实是并不面的。
实际上，神职除了在需要整合出一套成体系、🚊👬内部自洽的概念集合⛝之外，还需要将自身的概念集合烙印在世界根源上。
烙印的方法不一而足。
比如风火水土四大基本元素这种物质世界必不可少的基本概念，或者衍生的雷、雨、海……等等组成世界的部分，一旦某个真灵整合了这些属性元素的完整概念，就等于这个真灵🔼🆁🌢就是这些概念的化身、是世界组成的一部分，等于是把自己烙印在世界根源之上了；
另外如‘生命’、‘文明’、‘战争’、‘智慧’、‘魔法’等等世界组成非必🌚要的部分，这些概念的🂁真灵要想将自身烙印在世界根源上，首先就要让这些概念本身成为世界组成的一🝴🏔🙯部分。
在太古时代，最初的世界是一片死寂，直到那些在物质世界显现的‘概念’诞生了自我意识、成为了最早的生命体后，‘生命’与‘灵魂’等新生的概念在被烙印在世🜑🁞界根源中，获得升格的物质世界这才开始脱离死寂、走向🗚生机。
最初的太古🔭真灵们都有注意到概念互补可以作出很多不可思议的事情，所以在祂们依然和谐🜽🇪相处的年代里，各种新的概念在祂们不断地合作尝试之下诞生，‘智慧’、‘战斗’、‘愤怒’、‘悲伤’……物质世界在千百年里不断地得到完善与升格，渐渐地发展成太古时代巅峰时的样子。
比如跟随着‘最初生🆡👈命’天空祖龙的、其他由物质世界组成概念而生的祖龙们，创造了能够借用物质世界力量的最初语言‘龙语’，使得超凡力量体系🁿的建立成为可能；
由魔力属性概念而生的元素君主们，创造了‘雾’、‘雨’、‘风⛝暴’、‘海啸’、‘火山’……等等自然现象，让物🝊质世界从死寂走向活跃，生命的活动成为可能；
世界之树的生命祖龙等比较温和的🛎太🂣古真灵，就通过树百年来的不断影响，使物质世界出现了第一个自然诞生的智慧物种，文明的火光由此出现。
可以说🆒🎻🖎，现在物质世界的生机勃勃，🂣是要归功于因🏳🞎📁为太古真灵们在那段时间里创造出来的各种概念。
而神职之秘被发现，也是由于太古真🂣灵们的这些尝试。
在最初的和谐相处时期，真灵们越来越发现自己所掌握的‘概念’是片🟋🛩🟃面的、局部的‘概念’，🃮单独的概念有着太多的局限性，很多事情都只能通过互相合作才能达🂊🍉成。
比👥🕚如世界之树和生命祖龙，世界之树最初的概念是不面的‘生命’，而生命祖龙🌚的‘概念’是不面的📚🛜🝍‘物种’。
所以最初创造古精灵的时候，世界之树只能依靠模仿自己由‘概念’诞生的灵魂姿态，来补古精灵生命的缺失，最终的结果是造就了强大、但作为☲🃔🗣种族来说缺了一半的古☙⛘精灵一族。
直到吞噬了生命祖龙的‘物种’概念之后，世界之树才有能力🝇创造出作为种族来说结构完整的新精灵一族。
真灵们发现自己虽然强大、掌握了世界构成的某一个‘概念🞺🙑’，但他们大多只能将‘概念’用来进行破坏、却几乎无法做到创造，只有多个概念集合、内部形成逻辑自洽的循环，才能够在某一个领域内做到真正的无中生有。
两个说法由此出现——
‘神’与‘神职’。