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    第七百一十六章太行山上

    “那些乡绅富户,肯把自🐱己♱家养的牛借出去吗?”🅣🈚徐梁问道。

    徐梁的细心程度,😆⚯🔺让王硕明显微微一愣,陛下果然是在乱世中走出来的,对于乡绅的认识度果然很深刻。

    当下解释道:“资源就在那里,看为官者如何引导罢了。确实有为富不仁的乡绅,但是大多数乡绅还是有远见的。若是为正一方的官员,道德败坏,乡绅自然会抗拒些,若是官员清廉,以身作则🊢,去跑几趟乡绅富户,劝说一番😝🂛🏜,这种对于自己没有丝毫损失,反而能邀名的事情,大家还是很乐意做的、”

    徐梁一听就明白了。

    俗话说灭门的知府,破家的县令。府县的堂官亲自登门劝说,又没有💮什么损🃉🕽🏃失,若是再不配合,说出去就是与县为敌。🇙

    而且乡绅富户在地方生存,本来对地方也有所依赖, 所以有一些乡💮绅,对待百姓还是不😕🁌错⛏🙛的。

    根据之前的调查显示,以及♱自己的所见所闻,在官🅣🈚府库银不足的🄗时候,这些乡绅自发的修桥铺路,修建学堂,赈灾施粥的情况,也是有的。

    大明朝到现在,都没有办法彻底改变宗法社会,甚至徐梁很清楚,再遥远的将来,甚至现代社会,宗法💨🔗🀴的影子依然存在。

    宗法社会讲的是,大宗对小♱宗负有义务。大户对小户也负有义务,亲亲之教深入人心📄。所以哪怕是到了现代社会,东强哥也照样想的是反哺家乡的乡亲。

    谁若是敢仗势欺人,鱼肉乡里。非但会被宗家钉在耻辱柱上,更会被愤怒的乡民掀翻在地,然后一边儿踹着,🙓🉺一边儿狠🇙狠的♉🆦👴吐上一顿唾沫。

    别看🄟斗倒了严嵩的徐阶在史♱书上评价不错,后世的影视剧也大多数以正面形🃉🕽🏃象示人。

    但是乡邻们大多数对他恨之入骨,因👵🍍为徐家疯狂的兼并土地,而且对待乡里的态度和行径和⛏🙛恶劣。最后💨🔗🀴也间接的导致了徐家的衰落。

    然而凡事有利便会有弊,这也是徐梁思考问题的原则,凡🌋事看其两面性。🁶🊔

    不得🄟不说,宗法社会又是大明帝国新👵🍍政的最大阻碍。

    在地方,族长的权利,远远♱大🍿🍳🌎于官府👵🍍的行政权。

    有些地方,族人根本不惧怕官府,甚至敢冲击官府,然而可笑的是🇃,💮他们对于族权却畏惧如虎。

    在山东因为土地划分、河渠归属等问题上,各县都发生了政权与族权的摩擦、碰撞。最后当⛏🙛然是政权获胜,借集村并屯、分家析产,强行打破宗法社会。📥

    这种暴力做法在开封府仍旧被奉为圭👵🍍臬,不过青州府显然温情脉脉,不🅣🈖能认同。

    “不管白猫黑猫,能抓老鼠的就是好猫。”徐梁对吴伟业、王硕显道:“我不管们的施政手法如何,关键就在于地方是🇙否安靖,百姓是否安居,们的考成任务是否能够完成。只要做到了这三点,加官进爵不过是题中之义。”

    吴伟业和王硕显连忙谢恩。