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    “存在于作者🙶🎴🕓精神世界的‘我们’,存在于‘作品之中’的‘我们’,以及存在于读者精神世界的‘我们’——那么我们🛭☂到底是哪个‘我们’?”

    米氢琳的问题,让赫胥黎有些懵逼。

    “等一会等一会……我觉得这个描🈣⛯述有些复杂过头了。等一会,我得稍🚀微捋一捋……”赫胥黎摆摆手:“这么多‘我们’……真的很绕啊?从哪里开始理解……”

    “我最开始就说了,且先将‘夏吾真的是主角’以及🊻🕞🊬‘我们真的是虚构作品当中的人物’当真……”

    赫胥黎沉默了片刻,突然有些泄气:“做不到。我又不是疯子!”“尝试一下,用冥想来🜨排除自己的自我意识——社会系魔法也有个一两级的专业等级吧?”米氢琳拽住赫胥黎的肩膀:“排除掉自我,将所有的‘念头’预设成‘作者写下的东

    西’……想⛨象有这么一🋥🛘个cheery机械键盘敲击的声音……”

    赫胥黎原本已经随着米氢琳的叙述、引导而闭上眼睛,但是他听到这句话之后🍇🅺🋦仍旧忍不住睁开眼,问道:“为什么是机械键盘?还有什么是cheery来着?”

    “cheery是在二十一世纪早期还算可以的计算机外设品牌。这就跟‘用派克钢🋧🛭笔写作’一样,只是一个形容词!”米氢琳抓狂了:“这个时候在意这个细节干什么?”

    “派克又是什么?”

    “🟉🛑🛬一个二十世纪的很好的钢笔品牌!还有什么问题?”

    “为什么是机械键盘?”

    “同时代的输入设☿🅊备里,声音比较明显,🏘🚓📁易于简单的想象!”米氢琳无助额头:“盘随着🜨噼里啪啦的键盘声,的想法在逐渐成型……”

    赫胥黎闭上了眼睛。“冥想”,便是一种以“安静的想象🜽”为形式的心性训练。在奇迹还没有出现的年代,宗教人士用冥想构建自己的🙯🍹🍄宗教体验,武术家也会用冥想与虚拟的对手对抗,磨炼自己

    的技艺。这不是什么大不了的手段。

    只不过🗪🞜🔿赫胥黎等现代魔法师🌎所熟悉的冥想,却是在奇迹宇宙撞过来之后才出现的,是心理学、行为学与神经科学强化之后🛭☂的冥想术。

    奇迹宇宙有奇迹宇宙的规则,🅯奇迹的逻辑,与平凡宇宙有着截然不同之处。

    而这个“逻辑”之中,最诡异之处便是,奇迹宇宙之中没有“逻辑上的是与否”,而只存在“现象上的有⛵🞱🗺与无”。在平凡宇宙,当一个事件的概率小到可以“忽略不计”,或者⛓🙻🏧一个猜想“可信度”低到无以复加时,这个事件或者这个理念就等若是在逻辑上被否定了。而无法肯定也无法否

    定的概念,则可以在逻辑上予以剔除。但对于奇🐯🃖迹宇宙来说,一个理念,只要存在,就会出现与之对应的“奇迹”,尽管时至今日,人类与圣逐都不🟧🟠🞡知道奇迹神灵眼中的“存在”到底是什么意思,如何认知,如何

    判断。

    但根据已知的案例来看……

    这么说吧,⛨如果在夏吾的认🌎知之中,“我们🕏的世界”确实是“作者笔下的世界”,那么这样的奇迹就确实会出现。